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尊者舍利弗对尊者大迦葉这么说:
「怎么样,迦葉学友!死后世尊存在吗?」
「学友!这不被世尊记说:『死后世尊存在。』」
「那么,怎么样,学友!死后世尊不存在吗?」
「学友!这样也不被世尊记说:『死后世尊不存在。』」
「那么,怎么样,学友!死后世尊存在且不存在吗?」
「学友!这不被世尊记说:『死后世尊存在且不存在。』」
「那么,怎么样,学友!死后世尊既非存在也非不存在吗?」
「学友!这也不被世尊记说:『死后世尊既非存在也非不存在。』」
「而,学友!为何这不被记说呢?」
「学友!因为这不具利益,不是梵行的基礎,不导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅槃,因此它不被世尊记说。」
「那样的話,学友!什么被世尊记说呢?」
「学友!『这是苦』被世尊记说,『这是苦集』被世尊记说,『这是苦灭』被世尊记说,『这是导向苦灭道跡』被世尊记说。」
「而,学友!为何这被世尊记说呢?」
「学友!这具利益,是梵行的基礎,这导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅槃,因此它被世尊记说。」 相应部16.12 (死后经)。 |
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发表于 16-8-2019 02:57 PM
来自手机
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佛经,易经还是圣经都可以的。
“可”以“懒”惰多点的经却是神经。 |
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