写给未来也许会出家的我们。。

wusen

未来也许很多人都想学着佛陀的脚步出家修行。但是要如何选择道场？

随着时代的变迁，许多道场包括南北佛法，都已经远离了佛陀时代的原貌，一切都要靠自己去选择，没有人能够肯定的告诉你那一个才是正法。

虽然很多人说南传佛法比较接近原始佛法，但是我觉得南传佛法也已经变质了。

我所了解的佛法是出家人没有固定的道场，更没有道场的主持人。
出家人应该到处托钵，不能长期逗留在同一个地方，除非被邀请但也不能每次都被同一个人或团体邀请，
出家人得自己去居士家托钵。而且不能每次都去同一间家。更不应该每次都去已经被安排了的同一场所托钵。

出家人不应该有固定的出家人老师，不能永远跟随一个长老，更不能一直被长老安排生活作息。
出家人的老师只能是“ 以戒为师”。

出家人不应该收弟子，我们不能“以僧为师”。
出家人要如何学习佛法，他们需要请教资深出家人，但是不能跟随这些出家人，而是要自己托钵，然后自己寻找修行地点，直到不明白的时候才去请教资深出家人。
但是不能依赖资深出家人帮你安排住宿和生活起居。
资深出家人更不应该永远停留在同一个道场。

在家居士不应该捐地给出家人做道场，而是自己组织佛教团体建立道场，然后邀请出家人过来弘法和用膳。
但是，在家人不能让出家人拥有道场的权利。
所有捐款都只能属于居士团体的户口，不要为出家人开银行户口。
如此做，就是为了不要破坏出家人的修行缘分。
在家人更不要永远安排出家人的食物，而是让出家人去外面托钵。
如果发现道场的出家人脱离佛法，这些道场的团体组织应该驱赶这些出家人，不让他们弘扬错误的佛法。

道场不是真正的佛法中心，而是在家居士邀请出家人弘法的地方而已。他不需要华丽，只需要一片空地就行了。
在家居士不应该要求居士们捐太多的钱来建华丽的佛堂，更不应该要求捐钱来买出家人的食物。
出家人住哪里呢？最理想的地方是山洞。绝对不能到居士家里。道场只是方便弘法而已。

佛教不需要华丽的场面，而是需要修行八正道的僧人。

wusen

在马来西亚，如果出家人住山洞或树下和在河边洗澡方便等，也许会干扰四周围的异教徒。出家人也许要寻找森林一代人烟稀少的地方修行。
也许有人说这是厌世佛教徒所为。我觉得现有的佛教徒已经分成了两个派系，第一是无我派，另一个是如来藏派。
对如来藏派系来说，这种出家修行是厌世所为，
但是，对无我派系来说，这是出家人所应该做的事。

出家人应该远离异性，不要看他们的样貌，不要对着他们说话，除了关于佛法的修行方法，一切其他话题都要中止。不要进一步沟通。

556688

wusen 发表于 21-10-2018 01:11 PM
在马来西亚，如果出家人住山洞或树下和在河边洗澡方便等，也许会干扰四周围的异教徒。出家人也许要寻找森林一代人烟稀少的地方修行。
也许有人说这是厌世佛教徒所为。我觉得现有的佛教徒已经分成了两个派系，第一是 ...

其实看异性，应该把他过她当成自己的父母兄弟姐妹那样看待，那就可以了。

556688

请问，楼主知道，哪里有短期出家课程吗？

wusen

出家人不应该使用牛车之类的交通工具，只能步行。如果现代化来说，就是不应该搭车了。对如来藏派系来说，也许会认为交通工具是为了弘扬佛法而使用，
但是对无我派系来说，出家人的任务不是弘扬佛法，而是不断修行解脱并教导别人如何成就，
自己还没解脱就想着如何教导别人成就，是不可能的。

为何不要使用交通工具，因为无我派系佛法不是提倡“地狱未空，誓不成佛”的理论，而是提倡“拆屋者”的理论。
出家人深入四念处，不会有闲情计划搭车去哪里弘法，他们依靠步行托钵，去到哪儿就在那儿抽出一部分时间介绍佛法。
他不应该接受在家人的邀请搭车去别处弘法。这种泥菩萨过江的行为只会耽误修行时间而已。
要知道弘法不是出家人的首要任务，修行才是。
任何交通工具都会造成众生被伤害的途径得来的，出家人应该拒接交通工具。

注明：这里的交通工具是古时候的牛/马车，不包括船只。

wusen

556688 发表于 21-10-2018 01:54 PM
其实看异性，应该把他过她当成自己的父母兄弟姐妹那样看待，那就可以了。

动物/众生对异性的生理反应是修行的障碍，还没成就解脱的出家人要尽量避开这种诱惑。

我们之中，有谁尝试戒色的，都会深深体会这种诱惑的可怕。

wusen

556688 发表于 21-10-2018 01:55 PM
请问，楼主知道，哪里有短期出家课程吗？

对不起，不知道。

但我不鼓励短期出家。要么就是真出家或者真还俗。
不要假出家。

wusen

出家人不应该使用手机，不应该睡有空调的地方，不应该睡舒适的床单。
不应该冲热水澡，远离这些带来贪欲的物品。

在家人可以把出家人的语录收集然后弘扬给网际网路。但是出家人不能。
这一点和禁止使用交通工具的理由是一致的。

wusen

出家人不应该种植农作物来养活自己，
在发生饥荒的地方也不能，这时候，出家人只能检路边或吃树皮来维持生命。

为了减少杀生，出家人可以使用布来过滤河水饮用。过滤的目的不是害怕自己生病。

出家人不会害怕自己生病。
当托钵不到食物，就吃些树皮过活。

出家人不要太多的运动，因为摄取的食物有限。但也不能太多的睡眠，理想是一天四小时。

wusen

佛陀的苦行是不吃不喝。

佛陀放弃苦行因为身体无法维持修行的行动。

出家人可以吃喝，但是，只需要少量，不要追求太多食物，也不要注重什么健康之类的，
少量的标准是不至于晕倒或死亡就行了。

如果不断打坐，身体是不需要太多的养分，甚至水分也是如此。
只要身体还能持续修行，那么就不要太在意身体的健康状况了。

如果一直担心生病，那么，这种心态就已经破坏了修行进度了。
不要太在意身体的健康，才能继续修行四念处。。

556688

越说越像想要慢性自杀。

wusen

出家人在山洞修行时候，随时都会面对野兽伤害，甚至是人类的欺负。尤其是女性出家人可能会被强暴。
当这些事情发生时候，不要升起憎恨心。
如果还能活命，就继续修行，如果不能活命，就来生继续修行。

如果活命之后，事情不断重演，或者野兽或人类持续伤害，那么就选择另寻地点，直到可以平静修行为止。

不要想着如何控告犯罪者，出家人已经放下这一切了。在家人也不要强迫出家人上庭做证人。

女性出家人是很难找到适合的修行地点，因为他们时常会面对人类的伤害。
如果她不报警，他们甚至不断重复面对犯罪者的追踪，这是人间苦恶的无奈。
有些怀孕了更要面对把孩子寄养孤儿院的安排等。

佛陀不鼓励女性出家也是有原因的。
女性要在家修行，面对的家庭责任和烦恼更是困难。
如果女性选择北传尼姑寺院，那么，就自己选择以后的修行方法吧，毕竟已经脱离了原始佛教模式了。。

SONG1406

如何选择正信佛教

路人。

你已经紧紧的抓住【法】了！
佛陀说
“法”只是為了 越度 而非為了 握持。

簡單來說，出家人知“法”，是理解无需 擔心害怕 而已，
如果 一个人
【明知】 不可为而为之，是不是“执著”？
【明知】 危险却往前闯，是不是“无智”？
【明知】 “苦” 却不懂“舍”，是不是“无明”？
这些“行”是“智者”能所为吗？

wusen

SONG1406 发表于 21-10-2018 05:30 PM
如何选择正信佛教

只要是能够让你今生成就解脱的佛法，那么你就能自己去印证这些佛法的真伪。
如果你不断努力修都不能成就，那么，就应该怀疑了。

wusen

路人。 发表于 21-10-2018 06:48 PM
你已经紧紧的抓住【法】了！
佛陀说
“法”只是為了 越度 而非為了 握持。

簡單來說，出家人知“法”，是理解无需 擔心害怕 而已，
如果 一个人
【明知】 不可为而为之，是不是“执著”？
【明知】 危险却 ...

可以参考波羅提木叉。
出家之前，最好查考波羅提木叉。

30624700

这个不应该那个又不行，嗔根人。你去做做看，看看会不会更好。

go123

欲界修行障碍很多，赶快立下决心此生證三果往生到色界五净居天，便可省却很多欲界的诱惑麻烦，在哪儿继续修行證入涅磐。

Quest716

您好。请问，你在马来西亚见过这样的师父吗？

Quest716

其实以往的和尚就是这样的。北传古代的行脚僧就是这样的，一钵行天下。憨山禅师叫它做“轻天下之器”，很是令人佩服。

不过现在的师父，我看过一个，他出家前是工程师，所以会以最便宜价格起庙，会ｐｏｗｅｒ　ｐｏｉｎｔ讲佛法，会心理学，会英语教静坐，也是能令很多人众生信服，跟他学佛法。　

最主要是有德行，是个真修行人就行了。