因果的类别 与 种瓜得瓜

Quest716

看了WayneCheah99   财布施得财富，法布施得聪明，无畏布施得健康长寿!

让我想到最近发生的东西。

希望大家和我再探讨下  ”布施得财富，法布施得聪明，无畏布施得健康长寿”

其实，有这样分类“因”的吗？还是简单以善恶分类罢了 这是我探讨的问题之一。善行和果报有没有分类。这个不知道 阿毗达摩 和唯识学有没有仔细说明？ 希望有这方面深入研究的人分享一下。

是不是
只修布施的人 不会 种长寿的因？
只修法布施的人 不会 种到 财富的因？
只修无畏 布施的人 不会 种到 聪明的因 ？

这个很难讲，因为佛经有提到，有些人今生遇佛陀、佛法，因为前世有布施僧侣。

最近讲这种 “种瓜得瓜，不会得豆” 的佛法理论，是迈克罗治(GeshiMichael)提倡的“种子法则”。
他教导的佛法就是你要什么，你种什么。你要伴侣，那么你就应该付出时间陪伴孤独的人，而不是财施。
你想要长寿健康，就应该施药，捐医药，不是捐助青年创业基金。

这种“种瓜得瓜，不会得豆”佛经里有没有教导呢？ 这个我还没有接触到，希望有接触的人分享。

但依据我本身的一点体验，我本身因为挨过饿，知道这种苦，所以常布施食物，然后几年后，我就有很多食物，山珍海味，有时就算很潦倒没钱，也是有人请吃大餐。还有朋友海外寄美食和巧克力给我。
所以觉得这个法则好像是隐约有存在。

大家觉得我很执着吧。。
其实我是这样的，我打算应用这个法者(如有)，对症下药，因为爸爸不健康，所以帮爸爸积有关健康的福德，而不是帮他积有关财富或事业的福德。

不知道大家是怎么看这个课题

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去放生, 我的姐姐告诉我有一个癌症的人，他的妻子带他去放生3个月, 他的第三阶段癌症奇迹消失

moon_boy

中部，佛陀有說過這樣的業分別
http://agama.buddhason.org/MN/MN135.htm

你想你父親健康，任何善業都最好去做。
有時是，不夠布施財， 生病時候導致找到不到好的醫生
有時因為時常起嗔心，導致怨家多。
有時因為持戒，戒殺害的業，可以讓事主長壽健康無病
有時因為處於恭敬，導致他時常受到貴人關照，指出問題所在解決健康問題。

佛陀時代，有兩個比丘被蛇咬的，一個沒有修慈心，一個修慈心。沒修那個死亡，有修慈心的結果活了下來。
禪修也會解決健康問題。

你要個擔保也無妨，可以發個願。願我所作的一切布施，財，法，無畏施，禪修等，可以作為導向資助我父親身體健康 無病痛的助緣。 這樣就沒問題的。

願你父親早日康復。