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根據佛教,靈魂是不存在的

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发表于 9-6-2016 07:28 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
【瑪欣德尊者佛法問答】475

問:

靈魂是不是我們的意識?鬼是否就是靈魂?

瑪欣德尊者答:

根據佛教,靈魂是不存在的!意識並不是靈魂,鬼也不是靈魂。鬼也有五蘊,是另外一種生命狀態,他們屬於四惡道的一種,並不是靈魂。
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发表于 9-6-2016 07:47 PM 来自手机 | 显示全部楼层
哦!
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发表于 10-6-2016 08:40 AM | 显示全部楼层
咳!
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发表于 10-6-2016 09:52 AM | 显示全部楼层
谢分享。
请问根据佛法,如果一个人,他死了,然后他的变成另外一種生命狀態,
那么,他还有生前记忆吗? 转世人间有胎昧。
转世阴间有这样的东西吗?  

我听过很多人说头7,对离世者有感应。对这点不知你怎么看呢
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 楼主| 发表于 10-6-2016 05:44 PM | 显示全部楼层
根据佛经,人死了,然后他的变成另外一種生命狀態,比如天人就有生前记忆。

没听过胎昧。。。

说头7, 死者可能不舍家人,投生鬼道,一直俳徊在所留恋的地方吧。。
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发表于 10-6-2016 09:47 PM | 显示全部楼层
何必执着字眼?

据大家一般人认知,鬼是灵魂。灵魂也有五蘊,灵魂是另外一种生命状态,所以灵魂存在。

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发表于 11-6-2016 12:33 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 moon_boy 于 12-6-2016 08:48 AM 编辑

........
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发表于 11-6-2016 11:37 PM 来自手机 | 显示全部楼层
分享心和意識的區別

http://www.charity.idv.tw/q/q8.htm

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发表于 12-6-2016 01:41 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 alpsfeel 于 12-6-2016 05:43 AM 编辑

人们的习惯性认知,就是要有个“灵魂”的概念来抓,
佛法被一般人认为难懂玄奥,就是它 有 一种更透彻事实的理论,反被一般认知认为难以理解,
为了顺应一般理解,于是产生了 “方便说”“相似法”理论见解,更渐渐又形成了“附佛外道”和“混佛法邪说”


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发表于 13-6-2016 08:19 PM 来自手机 | 显示全部楼层
如果没灵魂,那是什么在论回?
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 楼主| 发表于 4-8-2016 07:26 PM | 显示全部楼层
没有“什么”在论回。。而是如何进行,

无明缘行,行缘识,识缘名色,生老病死。。加上业力。。 种种因缘,种种有情六道

没有唯识,唯心或唯物主义。

而灵魂- 其中一些外道的概念如一神教,只有人有灵魂,其它生物当然没有,如狗,猪,猫,虫等都没灵魂。

相信灵魂不灭不过是人族的其中一种梦想,就如期望肉体的“长生不老”,而灵魂不灭信仰者,只不过是放弃肉体,知道不可能,希望自己死后和自己爱的人能以同样的“今生记忆身份”的存在而在一起。灵魂信仰主义者,多数都是信外力,信地狱,信天堂。不管他信大乘佛教,基督教都好,他们都不可能是真正的佛教徒。
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发表于 4-8-2016 11:23 PM | 显示全部楼层
『記住靈魂是個稱呼』如果沒有靈魂就沒有宿命通。
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 楼主| 发表于 5-8-2016 01:15 PM | 显示全部楼层
是不是,人死,"人的灵魂",投胎生为猪,猪死,"猪的灵魂",投胎生为狗,狗死,"狗的灵魂",投胎生为人,人死,"人的灵魂",投胎生为恶鬼,恶鬼死,"恶鬼的灵魂",投胎生为人,人死,"人的灵魂",投胎生为天人,天人死,"天人的灵魂",投胎生为人。。。。。?

看到灵魂的问题吗? 以六道来说,有多少种灵魂??

每一世的有情都有所爱的亲人伴侣,可能那一世爱的要生要死,或恨的要死,但请问有谁还记得他的上一生的爱人?

这世又搞同样的事, 下一世又忘了。那有停止过?觉得自己可笑也可怜。

所以长老说,死不可怕,生才可怕。

用几十年的青春去玩享乐,到老有病还乐的起来吗?然后等来世?能确定来世如你所愿吗?


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发表于 5-8-2016 10:14 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 5-8-2016 01:15 PM
是不是,人死,"人的灵魂",投胎生为猪,猪死,"猪的灵魂",投胎生为狗,狗死,"狗的灵魂",投胎生为人,人死,"人的灵魂",投胎生为恶鬼,恶鬼死,"恶鬼的灵魂",投胎生为人,人死,"人的灵魂",投胎生为天人,天人 ...

不要把靈魂固體模型化。
還是把靈魂稱能量比較妥協。
能量入何體形何樣,現在是狗,死後若能量入人體受胎形成人。
為何很多人喜歡貓狗抱在懷裡,因過去曾是狗貓,未來也可能投去狗貓,因為習性。
如果沒有過去就沒有宿命通,如果有宿命通沒有過去就是自相矛盾。

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发表于 5-8-2016 10:34 PM | 显示全部楼层
畢畢畢 发表于 5-8-2016 10:14 PM
不要把靈魂固體模型化。
還是把靈魂稱能量比較妥協。
能量入何體形何樣,現在是狗,死後若能量入人體受胎形成人。
為何很多人喜歡貓狗抱在懷裡,因過去曾是狗貓,未來也可能投去狗貓,因為習性。
如果沒有過去 ...

说得好。这里看得你用智慧说话和楼主看经说书的分别。

他们只是把词语复杂化,再讲到很虚拟高深,就感觉很厉害似的。


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 楼主| 发表于 5-8-2016 11:22 PM | 显示全部楼层
畢畢畢 发表于 5-8-2016 10:14 PM
不要把靈魂固體模型化。
還是把靈魂稱能量比較妥協。
能量入何體形何樣,現在是狗,死後若能量入人體受胎形成人。
為何很多人喜歡貓狗抱在懷裡,因過去曾是狗貓,未來也可能投去狗貓,因為習性。
如果沒有過去 ...

你应该明白这里所讲的"靈魂", 是与世俗人所以为, 没有肉体但有生前同体型样貌, 同样思想记忆的灵体.

你说的是新时代修改版的"灵魂", 能量是现在科学观念. 你撤掉的是灵魂體模型化,

其实佛陀就在2500年前就说明, 因缘转变的轮回流程, 当中并没有借一个永恒"自我意识"的主体去主导.
所以不止"魂體模型化", 连"意识固定化"都不成立的.

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发表于 6-8-2016 01:23 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 6-8-2016 07:24 AM 编辑

究竟真相是涅槃,所以不灭的灵魂不存在。

但是从一个躯体转移到另一个躯体的神识之类的东西都不是究竟涅槃。天人还可以知道某某死了转生去某某,要是天人看不到这联系又如何知道?

大乘佛教没有说神识,阿赖耶识,中阴身等都是永恒不灭的东西。
轮回本身是永恒不灭吗?







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发表于 6-8-2016 02:10 AM 来自手机 | 显示全部楼层
三法印 发表于 5-8-2016 11:22 PM
你应该明白这里所讲的"靈魂", 是与世俗人所以为, 没有肉体但有生前同体型样貌, 同样思想记忆的灵体.

你说的是新时代修改版的"灵魂", 能量是现在科学观念. 你撤掉的是灵魂體模型化,

其实佛陀就在2500年前就 ...

佛陀說的對,沒有我意識形態在輪迴是能量在延續,能量沒有意識形態,所以宿命通才有路可循。
然,在修行高者能固意識形態而轉生他處。但,這類轉生太玄上下各有差別。這些佛陀都有小說過但不明顯。
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发表于 6-8-2016 02:29 AM 来自手机 | 显示全部楼层
三法印 发表于 5-8-2016 11:22 PM
你应该明白这里所讲的"靈魂", 是与世俗人所以为, 没有肉体但有生前同体型样貌, 同样思想记忆的灵体.

你说的是新时代修改版的"灵魂", 能量是现在科学观念. 你撤掉的是灵魂體模型化,

其实佛陀就在2500年前就 ...

當你真正的把延續的火滅了也就是能量滅了,那輪迴就無法延續了也就沒有所謂的靈魂。
有段弟子死了,當時惡者找不到死者靈魂是因為弟子已經解脫涅槃能量不在延續所以找不到。
還有一段轉生天人後再遇見佛陀而對佛陀說我在為人時在某某時我曾經與佛陀您見面,現在我已經轉生天人了。
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 楼主| 发表于 6-8-2016 09:43 AM | 显示全部楼层
所以佛教不认为有灵魂的存在。

轮回的法则就如佛教所教是正确的。而其它的概念是错误或不完整。

只要是轮回里面,所有三界六道都在其规律中。所以地狱天道都不列外,也没有西方极乐,若有也是归属天道,而一位佛出现在天道是创做经典上错误的观念。

三界六道和涅磐是完全对立,划分很清楚,没有灰色地带。

问题是人不想接受这些教法。相信自己所相信的,为了是符合自己的欲求。



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