内疚的本质

burntan

只有好人才会内疚，坏人做了坏事如果会感到内疚，那么他还算有点良心，所以只有切底的坏人才不会内疚（到底有没有这样的坏人呢？）。
那么，内疚的本质是什么呢？为什么人们要为自己的过错感到内疚呢？就是要当个好人来增加自己的生存条件。人们从小就被教育要做个好人，因而成为好人会带给人们心里上的安全感，相信好人会被社会接受，会有好报，会增加生存条件，所以当自己做错什么事之后，如果一点愧疚都没有的话还算是好人吗？这怎么行？这就是为什么有些人做错了就很喜欢惩罚自己，为的就是让自己心理上好过，至少证明自己还是个好人。

guilimen

內疚的前提:-----後天道德的良知???

(1)心虛 (2)羞恥心

到底是哪一個?

keatlim77

很有意识的讨论题？

我认为什么是内疚？ 内疚就是以自己的行为和自己的底线有所冲突的一种心理负担。

我就打个极端的例子， 一个人自小从杀手家庭长大，三观是人本来是祸害社会，杀人不可惜，自己也是拿钱办事，以其他社会的人没有差异。 杀人没有对与不对。那他杀人会内疚吗？
（我们排册他往后受社会观的影响）

反看， 一个人自小从寺院长大的和尚，一天他不小心贪玩打死了一个小鸡，那他会如何？

为什么有那么大的差异？

burntan

keatlim77 发表于 31-5-2016 04:16 PM
很有意识的讨论题？

我认为什么是内疚？ 内疚就是以自己的行为和自己的底线有所冲突的一种心理负担。

我就打个极端的例子， 一个人自小从杀手家庭长大，三观是人本来是祸害社会，杀人不可惜，自己也是拿钱办事 ...

简单的来说内疚是一种觉得自己做错了而感到不安的情感，在行为上可能还会惩罚自己，重点是知道自己做错了。如果一个人根本不认为自己有做错什么，他是不会感到内疚的。

burntan

guilimen 发表于 31-5-2016 01:42 PM
內疚的前提:-----後天道德的良知???

(1)心虛 (2)羞恥心

到底是哪一個?

都不是，是自我认同感的一种

amadeus82

从儒家的角度来看，内疚是因为良知过不了关。坏人不感到[内疚]，不代表他们不[内疚]，只是[潜意识]内还是内疚，甚至是创伤。
潜意识如果能轻易被我们察觉的话，那就不叫潜意识了。

burntan

amadeus82 发表于 31-5-2016 08:55 PM
从儒家的角度来看，内疚是因为良知过不了关。坏人不感到[内疚]，不代表他们不[内疚]，只是[潜意识]内还是内疚，甚至是创伤。
潜意识如果能轻易被我们察觉的话，那就不叫潜意识了。

无论是潜意识或表意识，只要还会有点内疚就算是有点良心了，不是吗？就算是最坏的坏人，自己也认为自己不完全坏的，不然不会有那么多做坏事的借口，所以基本上所有人都会内疚。

keatlim77

amadeus82 发表于 31-5-2016 08:55 PM
从儒家的角度来看，内疚是因为良知过不了关。坏人不感到[内疚]，不代表他们不[内疚]，只是[潜意识]内还是内疚，甚至是创伤。
潜意识如果能轻易被我们察觉的话，那就不叫潜意识了。

好坏的定义是有别。

一个普遍人吃了鱼，那是普通不过的事。（可能会，可能不会内疚）
一个和尚吃了鱼，那是罪业深重的事。（一定会）
一个神父吃了鱼，那是神供给的，要感谢主。（鱼本来就是被吃的角色，没有什么好感叹的）

为什么价值观会有如此差异？这种差异会影响内疚。

会不会内疚，就取决于你对事件的价值观。我可以说，在现今社会，社会的价值观(集体的价值观）会影响个人的价值观，所以价值观差异会随着讯息的便利，而缩小的间中的差异。

bboyed

首先
我们先看内疚的本质，
内疚是一种心理上自己对自己价值观的审判，就像价值的加减所得到的负面答案，
如果将它带出社会就是社会审判，也就是所谓的好人坏人的分别。
社会/群体审判就像宗教，法律给与的规矩，
当一个人跟不上这规矩，社会就给他们“坏人”的称号，
而这些坏人，就会在心理上审判自己的作为是否跟得上社会的规矩，知道自己跟不上后，就会内疚，
然后的过程就是悔过来给自己弥补错误的空缺

就像某国某宗教，许多黑社会杀了人（犯罪），就去某教堂（内疚）找神父赎罪（悔过），神父就以神的名原谅他（弥补）。

然后他们还会继续干案。

这点我只能否认，内疚是良心的一种，虽然也有许多很好的例子
但是真正有良心的，依然还是内疚之后的行动，“忏悔”
因为真正忏悔，才会真正不会重犯，也懂得用内疚的原因成为自己的教训

真哲

內疚是基於良知底下的一個可能結果，它無法脫離良知而有

burntan

bboyed 发表于 1-6-2016 01:02 PM
首先
我们先看内疚的本质，
内疚是一种心理上自己对自己价值观的审判，就像价值的加减所得到的负面答案，
如果将它带出社会就是社会审判，也就是所谓的好人坏人的分别。
社会/群体审判就像宗教，法律给与的规矩 ...

内疚只会受个人价值观影响，不受外来价值观影响（群体价值观）。例如，当大家（社会）都认为你支持反对党是错的，而你自己不这么认为，那么虽然你因此而被判有罪需要坐牢，你会感到内疚吗？你只会感到不平而已吧？所以内疚只是过不了自己的价值观，自己认为做错了才会有的心理感受。

amadeus82

burntan 发表于 31-5-2016 09:03 PM
无论是潜意识或表意识，只要还会有点内疚就算是有点良心了，不是吗？就算是最坏的坏人，自己也认为自己不完全坏的，不然不会有那么多做坏事的借口，所以基本上所有人都会内疚。

坏人不认为自己坏，那跟良知其实没关系。良知不是跟着我们的价值观来决定善和恶

amadeus82

keatlim77 发表于 1-6-2016 09:56 AM
好坏的定义是有别。

一个普遍人吃了鱼，那是普通不过的事。（可能会，可能不会内疚）
一个和尚吃了鱼，那是罪业深重的事。（一定会）
一个神父吃了鱼，那是神供给的，要感谢主。（鱼本来就是被吃的角色，没有 ...

良知不是跟着我们的价值观来决定善和恶

贱猪头

amadeus82 发表于 1-6-2016 08:16 PM
坏人不认为自己坏，那跟良知其实没关系。良知不是跟着我们的价值观来决定善和恶

有些人到严重的时候会自认为坏人而继续做坏事。

burntan

真哲 发表于 1-6-2016 02:38 PM
內疚是基於良知底下的一個可能結果，它無法脫離良知而有

良知与内疚真的脱不了关系，甚至可以说是一体的。内疚的形成首先是由个人价值观开始判断自己做错了，然后由良知来惩罚自己，让自己感到不安，产生内疚的情感。也就是说，如果没有了良知，一个人是根本不会内疚的。因此，探讨内疚的本质也必须要了解良知的本质。良知是人性的一种，而人性的唯一目的就是增加生存条件，也就是说良知是为了增加生存条件的一种行为，因此内疚的本质也是增加生存条件的一种行为。一开始不是说了吗？只有好人才会内疚，所以内疚会使一个人变成好人，而成为好人有助于增加生存条件。

burntan

amadeus82 发表于 1-6-2016 08:16 PM
坏人不认为自己坏，那跟良知其实没关系。良知不是跟着我们的价值观来决定善和恶

请参考我在 #15 楼的回复

素还真

内疚的本质是爱，因为爱才会感到内疚，如果没有爱就不会感到内疚。比如你伤害到所爱的人，在事情平复后就会感到内疚。愤怒下杀了一只猫，心情平静后想到猫惨死的模样，出于同情心而后悔杀了猫，究竟来说就是爱。人会感到内疚是因为爱。如果没有爱心，一个人根本就不会内疚。做伤害他人的事情也不会感到罪恶。

类似的例子比如犯罪后而感到后悔，有些情况是因为害怕惩罚所以后悔，这不是内疚。内疚一定是出于爱。

amadeus82

amadeus82 发表于 1-6-2016 08:17 PM
良知不是跟着我们的价值观来决定善和恶

良知這二字出自儒家。其在儒家的意思為天賦的本性。良知是至善的，而至善並非我們所了解的善與惡，我爲此寫了一本書講解。

中和

内疚就是很不开心，心里很不舒服的感觉
不一定做错事，做对事可是是不由自主的时候就会内疚

中和

内疚就是不舒服的感觉，不一定做了坏事才有