从抑郁症精神病到思维流畅的健康女人（背诵心经后的感应）

悟道师弟

与佛法接触已经有一段时间了，学佛网我也来过好多次。关于我的邪淫果报，(见文章《为我邪淫及不孝的果报忏悔》）我写得清清楚楚，知道今年三月，确切的说到3月16日为止，我还处在一种混沌想哭的状态，我再想，我怎么能救自己摆脱抑郁症，怎么能让自己不去想我爱的那个男人，因为和他的事情，我单位的绯闻传的沸沸扬扬。做为有夫之妇，是我爱上他，但是他是有回应的，但是当我工作失败，他远离了我，让大家觉得是我自己无耻爱上他。我的身心受到很大伤害，几乎日日以泪洗面，工作也因此耽误了。更重要的是在他的心里我等同于单位的2个精神病人员。是我邪淫的果报，报应到我自己的身上。去年十一月，我几乎停止了与老公的**，对什么都没有兴趣，不再高兴，面无表情，精神萎靡，两眼发直，想哭，想自杀。以前喜欢吃的东西一点都激发不起兴趣了。不想洗澡，不想刷牙洗脸，不想上班，体重从130斤一直飙升到156斤，不停的向我所有认识的，不认识的人倾诉我的痛苦。说啊，说啊，对方也快疯了。我知道自己是患了抑郁症，加上他给我强烈的心理暗示，我一直就认为自己就是如他所说的精神病。后来，跑到精神病医院看了看，等了半天没等上大夫，就回家了。再后来，因为有人让我信基督教，在这个过程中，我还把家里所供的观世音菩萨用锤子敲碎。把所有的经书都扔掉。真是作孽啊！！！后来，受了基督教的接见。但是看了几天圣经，还是不管用，后来，想起去观音庙，去了，我就请了几本佛书。看啊看啊，又一次相信了因果报应。在这中间的就有请来的大悲咒和心经。开始的时候，我诵地藏经，但是因为诵经时间长，不好坚持，后，改诵心经和大悲咒，寒假，去了西安，为了便于携带，只带了小本的心经和大悲咒，后有去了西安的罔极寺，请了些佛书，去了大慈恩寺，拜了唐玄奘带回的佛舍利。期间更是看到了由玄奘大师翻译的著名的心经。但这时还是很郁闷。晚上睡不着觉时我就读诵心经。只是读里面的一两句印象深刻的，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。默念就睡着了。本来，我还想背会大悲咒，但是，学佛之人不可贪多，佛说经中的一句都可以了脱痛苦，后来我就专心只诵心经，因为它的简单，所以背诵很容易。慢慢我就掌握了，但是这时还是很痛苦，我就放生，放了四只鸽子，第二次和老公放了一直红嘴鸭。这时，还是没有好，我就在想，完了，我的抑郁症治不好了。后来，一直看学佛网上的文章，后来，看陈大惠老师的视频，再后来开学了，每天坐公交车时，我就看弟子规和太上感应篇，再看了凡四训，每天如此，单位常常放着一个善恶记录本，我也要像了凡先生一样，记录善恶，后来发现这个办法真的很管用。每天我都尽量做好事，如果是这样的话我的心情就一天好似一天。自己慢慢学会了不造口业。把份内事情做好，什么是该做的什么是不该做的渐渐的是非观念有了标准。只是头脑迷糊，忘东西，我知道这是邪淫把我的脑髓掏空了，下流下流，就是这么得来的。在这期间，我也不忘记读诵心经。茹素。回向。但是如果有一天突然吃荤（处于自己的意愿），那么一整天就想哭，想自杀。后来在3月16日吃了鸡蛋和火腿肠后，再也抑制不住，下午在办公室内放声大哭。后几天，坚持茹素。中间除去同事给的肉食，为了不致使对方生嗔恨心，我只好勉强吃一点，心想再吃时一定念往生咒才好。慢慢的我思维的调理度回来了。说话不再结巴。以前的我回来了，只是暂时还是不能够受别人的强烈指责。在生活中也找到了快乐，和老公恩爱如前，不再争吵，在这个期间，我的老公很支持我学佛，为了治好我的这个病，我们远离淫欲。现在已经有四月余，期间偶行一二次。现在的我快乐，不再害怕别人的白眼，不再害怕别人的冷落，不再害怕别人的嘲笑。可能也是学佛后让自己的心量变宽了。从前发生的事情好像没发生过，快乐简单。虽然，见到他还是尴尬，还是不说话，不过我相信，我会变好的，虽然，我现在与老公，还是不能过*生活，因为每次在一起时就想起他，但是净空老法师说过，以前做过的错事决定不能再想。所以淫欲必须先戒除。情执必须先破除。每当我乱想时我就念心经，如果心经作用低时，我就念南无大慈大悲观世音菩萨，很管用的。在这个期间，我梦到了两个冤亲债主来找我，没有办法，我就念南无阿弥陀佛，结果，天上有很大的白光，一男一女这两人也变成白色，从我两侧跑走，没有到我的身上来。祈请观世音菩萨佛力加持，我想想以前的罪过，真是罪孽深重。甚至砸佛像，就是这样，观世音菩萨都没有抛弃我这个罪女。后来，二月初一，来到观音庙，我跪诵心经在观音像面前，回家后神清气爽。只是不能再食肉，如再吃肉，所有的功德就白费了。感恩赞叹观世音菩萨！
http://www.xuefo.net/nr/article6/61233.html

sux

有時候我會上學佛網遊覽  那邊很多好文章 是值得分享的

limkopi

陈大恚 真是个人间大菩萨。 感恩。

谷成

某些神经失常或忧郁症倾向的个案，有的真和过去的业障有关，不完全都是西方医师所说的心理创伤问题，这些绝对不是迷信，因为末学有亲身经验。

末学有一位亲友，年轻乐观的她，没来由突然陷入忧郁症有好几个月之久，虽然见了几次辅导师，情况也没好转。于是末学教她去持大悲咒，真的开始持咒以后，她的问题就莫名消失了，而我连续作了整个月的恶梦（可能因为我教和帮她做的功课，或许就是梦参老法师说过的转业问题）。

自从这事之后，她才真的信佛了，现在已持全素并且每晚会持大悲咒回向一切众生，问题真的没有了。如果在座那位朋友也有类似问题，当你试过精神科辅导师或药物帮助都没康复的时候，不妨可以尝试这个方法。但是根据末学的经验，最好自己能发愿持素（越长越好），这样的效果比较好，因为大悲咒是增上慈悲观的，你越慈悲就更能与之相应，如果有些人念了没有帮助，末学认为是发心问题，无关咒语或是菩萨愿力。


《梦参老法师：助念的人，千万可不能三心二意》

《你若存慈悲心，就是念《大悲咒》》

kkk_0

谷成 发表于 17-8-2014 02:27 PM
某些神经失常或忧郁症倾向的个案，有的真和过去的业障有关，不完全都是西方医师所说的心理创伤问题，这些绝 ...

心灵法门的道理。

谷成

kkk_0 发表于 17-8-2014 07:56 PM
心灵法门的道理。

佛教的经咒，例如大悲咒、心经和礼佛大忏悔文等，本来就具有这些功能和作用。因为佛菩萨的大悲愿心是慈悲一切众生，无二无别，只要有诚心和信心，无论谁来搬用都会有不同程度的效验。但是这些还是经咒的次要功能，念诵佛菩萨的经咒其实含有更深广的教义，消除业障只是为修行消除障碍提供助缘，正行却是为了修戒定慧三无漏学作为总纲，熄灭贪嗔痴三毒，这些才是真正的目标。所以持咒治病只是方便法门，属于权法不是了义法。真的明白经咒的初衷和目的，自然会皈依三宝、依教奉行，更不可能对佛教三宝失敬。