南泉斩猫。。。

ethen1980

两堂争猫的，都是些沈迷外相的僧人，没休歇处，到处只管拨动烟尘，却难以彻见宇宙人生的真实相状。幸赖南泉能举扬正令，当机立断地斩猫截疑，更不管有什麽偏颇。而也正是在「如击石火，似闪电光」的当机妙用中，学人疑团粉碎，当下彻见本心。

这段公案至此还没有结束。晚上，南泉的高足赵州从谂禅师回来後，南泉把白天的事再说一遍，并问他∶「如果你当时在场的话，会怎麽做？」

赵州听了，并不回答，只把草鞋脱下来放在头上，走了出去。

南泉说∶「假如当时你在场的话，便会救了猫儿的命。」

赵州深得南泉之意。南泉说头，他便知尾；南泉举起筷子，他便知道将要落在什麽处。他参的是活句而不是死句。

有人说，赵州权将草鞋作猫儿；也有人说，赵州听到南泉复述到「你们说出一句符合佛法的话来我就不斩猫儿」时，便戴草鞋出去，用意是∶你自斩猫儿，不干我事。这些臆测，都是无关要旨，只是卖弄些小聪明而已。

实则，南泉的用意，如苍苍高天，普盖山河；似茫茫大地，遍载万物。南泉赵州机锋相合，南泉举一，赵州即已反三。後世学人，空去意路上卜度，岂不是南辕北辙，愈是努力距离目的地愈远了？

圆悟颂云∶

公案圆来问赵州，长安城里任闲游。草鞋头戴无人会，归到家山即便休。

南泉向赵州谈起日间的事，让他参究其中的妙处。赵州是他屋里的人，领会南泉意旨，具备本分行家的眼睛和脑子。禅家说∶「长安虽乐，我国晏然」——外境即使喧闹如京都长安，可我的心里仍是平平静静，如古井无波，春风吹不起半点涟漪。赵州听了南泉的话，头戴草鞋走了出去，这件事貌似寻常，但只有见性之人方能知、能证。赵州安履头上，是见性之举∶「归到家山事便休」——

一旦重返精神的家园，浮云柳絮般的人生便有了休歇之日，满怀的委屈、创伤也可以得著慰藉了。

众人执幻为真，妄生争执，无异本末倒置。赵州将颠倒了的世界再颠倒过来，也就将南泉的杀人刀变成了活人剑。

满眼的烟尘於是乎荡然无存，好一片青天丽日呵。

佛法还真的是只渡有缘人啊。。。

ijibang

阿弥陀佛。。。。

夏雪宜

赵州　下一世会被斩吗？ 会介意被斩吗