心灵好文章

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慈悲才能修出本性——摘录卢台长讲述于观音堂
2014-03-29

不要执着于这个世界上一切物质的存在。有就有，没有了就没有了，你不开心，它还是有，你开心了，它还是没有。生出来了就有，死掉了就没有了，对不对？有什么有，有什么没有？今天有，明天没有。师父有时候想想有些弟子也是可惜，开始学佛时认真得不得了，最后不学了，没有了。没有也就没有了，怎么办啊？师父那天讲了一件事情，一位听众“蹦”地跳了起来，师父都是随便讲的，师父说有的孩子突然之间被车撞死了，不就没了吗？那位听众“蹦”地跳了起来，内心震颤，因为她的24岁的女儿在日本就是这么被车撞死的，她不想活了，不就是这样的吗？你们去争、去抢啊？人间的一切报应如影随形，不争的心态才是真正对世界有所了解的心态，大家一定要懂这个道理。

我们不执着于世界上一切物质的存在，一旦执着了，你就不能自拔了。我今天一定要做这个事情，你就钻进去了；我一定要怎么样，你就拔不出来了。我一定要买一个花园洋房，好了，你就一辈子会为这个花园洋房牺牲自己的生命。我一定要生个儿子，其实生个女儿也挺开心的啊，老婆帮你生个女儿出来多好，女儿是小棉袄，多贴心啊。老婆真生女儿了，好了，不开心了，跟自己的老婆闹啊，说说看，这不是你给自己找麻烦吗？你不要“一定”，你就会开心；你什么事情“我一定要”，你就执着了，一旦执着你就伤心，因为没有几件事情会随你的意愿，会让你放心，明白吗？医院里为什么有很多病人家属会打医生啊？家属把病人送到医院里去，“医生啊，你一定要把他救活啊。”医生也不一定救得活病人的啊。病人死掉之后，家属扯皮说：我不是跟你讲过一定要救活吗？“蹦”的一拳朝医生打过去，接下来他就进派出所了。所以人不能“一定”，什么事情要“不一定”，不一定能成功，但是我要尽最大的努力，不一定能做好，但是我一定好好地去努力，努力可以“一定”，但一定不是绝对的。

要懂得，我们今天爱什么，我们就会被什么东西绑住。你们最好什么都不要爱，爱女人，被女人绑住；爱钱，就会被钱绑住；爱六合彩，被六合彩绑住；爱穿衣服，见了商店就要进；爱摄影器材，看见摄影器材商店就往里面跑。有的人爱吃，不管是饭店，还是饮食一条街，全部要进去。因为你爱了什么，你就被什么绑住了。爱睡觉，就被睡觉绑住了，买张很好的床，睡成大胖子，不就是爱出来的吗？看看那些胖子，哪个不是爱床爱出来的啊？

修行之人绝对不能陷入某一个境界之中。境界是什么？就是特定的环境。我们小时候老师说：“下个月的第一个星期六，大家去野营。同学们可以带上吃的、玩的。”一个月之前大家就天天兴奋，盼着这一天。快到野营的前两天，发高烧了，生病了，不能去了，躺在床上，你说难受不难受？师父讲给你们听，千万不要被自己的环境绑住，永远不要觉得这个事情我一定要怎么样、怎么样，这就闯祸了。世间很多的物质能一下子就让你着迷的，这就要看你的定力。世界上有很多东西很容易让人着迷，人是很脆弱的，看见什么就爱什么，看见什么就想要什么。举个简单例子，你们看电影，电影看完之后，很多人在里面爱上电影演员了，爱上女主人公了，着迷了。又如吃一顿饭，今天八个菜，最爱哪个菜啊？你们保准能讲得出来我最爱哪个菜，好了，着迷了。一旦着迷就坏事了，所以不要着迷，才能放下。如果迷自己的老公、迷自己的老婆太过头，一定会闯祸的。

要修出自己的定力，什么东西都不迷，什么东西都不执着，什么东西都无所谓，要放下，有什么了不起的，什么苦没有吃过，对不对？想想看，越是出名的人，越是被人家骂得多，这是很正常的。你不出名，怎么会被人家骂？哪个出名的人不给人家骂的？一棵小草混杂在草丛之中，没有人来看你的，你只要长得比人家高了，第一，风容易刮倒你，第二，雨容易淋到你，第三，冰雹下来，第一个把你打死。小草都在下面，如果你是出头鸟，那就打你了。一头猪壮了，那你就被宰了，被送到饭店里去了，是不是这个道理啊？

学佛人要懂得一个道理，定力就是用本性自主内心。什么叫定力啊？我有定力的人一定有本性做自主。自主什么？因为我懂得良心，因为我懂得这个东西是不该我拿的，我才会有定力。因为我懂得这个事情不是属于我的，我有定力了。因为我懂得慈悲，让别人先拿，所以我有定力，我不去拿。这个东西是我最喜欢吃的东西，我有定力，因为我知道自己有糖尿病不能吃。这么好吃的蛋糕，不吃，有定力吧？你的自主性就出来了啊。大家都去占这个人的便宜，你看在印度，一个男人去强奸一个女的，结果这个女的一叫，引来六个男的对她轮奸，想一想，这是什么心态啊？大家想一想，如果那个女的是你的妹妹，你心里怎么想啊？如果她是你的老婆呢？你们就这么想，人性出来，本性的良心才会出来，你才不会去做这个事情，你才会有定力。

一个人要懂道理，就是要多听道理；一个人想明白，就要多跟明白的人在一起；一个人想开悟，就要经常接触菩萨的佛言佛语，否则的话，你永远不会开悟。所以，师父跟你们讲，对世间的一切知道后，就是自己制造痛苦的一种缘分。你知道的世界上的一切，就是你自己在制造的一种缘。这个缘分不是你自己制造的吗？你以为知道了，最后制造痛苦了，也不是你吗？很多人看人挑担不觉重，看见人家就说，这个你能做，我也能做，你试试看？你看人家有力气的人，搬点东西很容易拿起来，你在边上看着他这么容易啊，我也来搬搬看，一搬，哦，腰不好了，想想看，不就是这个道理吗？你做得了吗？痛苦是你自己的缘分，幸福也是你自己的缘分，善缘、恶缘所制造的缘分，就是你自己应该承受的缘。师父讲得够清楚吧？

要懂得，我们拥有的金钱、名和利，一会儿有，一会儿就没有了，就这么简单。想想我们小时候在班级里，都是做小领导的，师父小时候在班级里看见老师来了，就喊“全体起立！”老师说“同学们好！请坐下。”师父当时就叫这么一句，还以为自己很了不起呢，对不对啊？现在那种感觉到哪里去了？过去了，就没有了。希望大家要懂得一个道理，这个世界上的名利一会儿有，一会儿没有，不是永恒的，只能看破。你们过去在不同的岗位上都工作了很多年，现在还有吗？师父的徒弟中有做过两三百人的护士长的，现在做什么护士长啊？没有了。钱用完了，就没有；退休后名没有了，就没了；利没了，也就没了；什么东西没有了，就结束了，为什么非要执着呢？常回忆过去只会给人带来痛苦，很难给人带来幸福，幸福要靠自己不断地去创造。尤其是不要创造肉体的幸福，要创造精神的幸福，想通、想明白、放得下，没有缠绕，那就是幸福。

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放下自我 无私无畏 修出世法（上）——2014年3月1日马来西亚世界佛友见面会卢军宏台长开示
2014-03-30

感恩各位法师的助缘，感恩各位佛友们，今天我们有缘相聚在马来西亚，共沾法喜。

一个人原始的本性，就是人之初。孩子和爸爸妈妈出去的时候，看到下雨了，鸟在飞，孩子就会和爸爸妈妈说：“妈妈，鸟会不会淋湿啊？它们没有衣服，翅膀会不会弄湿？”看见乞丐跪着在要饭，他用怜悯的眼神看着他们，希望爸爸给他们一点钱，爸爸对着乞丐说：“好了好了，给你给你！”孩子就说：“爸爸，你的态度很不好，虽然给了钱，但是你态度很不好。”人的心在小的时候还是比较善良的，我们要怎样来保持这种善良，这是最重要的。

我们人的心要和，就是平衡，就要明白自己的心。平和让自己的心能够平衡，做什么事情都有限度，就能够平和，吃东西有限度，做事情也要有限度，不管做什么事，做到哪个地方为止，不能过，就有了限度。很多人就是没有平衡，不停地去贪，才会污染了自己的心，所以叫“贪污”。人不能贪，贪到后来就污了。有多少人出事，不就是因为贪吗？贪过头就污染了。因果丝毫不爽，在贪的时候没有节制，等到污了，很快就会有果报现前。所以学佛人永远要有一个平衡点，今天我有家庭，今天我有孩子，想一想还有多少人的家庭支离破碎，想一想末法时期有多少人在受苦，我们怎能不自己有节制？要懂得不偏不倚，过头了就不好了。在英语中有句话“too much”，too就是“太”，什么东西一过头，就是“太”，太多了，太饱了……很快就会失去平衡点，很快就会丢失自我。

做人永远要懂得放下自我，香港的李嘉诚怎么能够成为当今富豪？他不管和哪个公司谈生意，都非常谦卑地站在电梯门口送客，一直送到电梯里，电梯关门的时候他还在那里鞠躬。台长给大家讲澳大利亚有一个公司的大老板是怎么做人的。一天他请很多人吃饭，大家相谈甚欢，所有的人都很开心，菜也很精致，他的厨师每次为他做菜都做得很好。这天他吃了一半就不吃了，说：“你们到厨房里去把厨师找来。”谁都觉得接下去的场景会非常难堪。厨师来了很害怕，不知道老板会和他说什么，战战兢兢的。老板就对他说：“我把你找来，不是说你做得不好，你做得非常好。因为我现在年纪大了，吃东西不能吃太多，所以我特地叫你来告诉你，我只能吃一半，不是因为你做得不好。如果我把剩下的菜给你送过去之后，你在厨房一定很难过，你会想是不是老板不要你了，会认为自己做菜做得不好。”活着就要为别人想。一个成功的人，一个有教养的人，一个有道德的人，他永远是先为别人想的，而我们自己，做任何事情总是先为自己想。一个人整天为自己想，就是自私；一个人整天为别人想，就是无私。无私的人才不怕，就是“无有恐怖”。因为他不想自己只想别人，他没有私心，所以无畏。无私才能无畏，无畏才能无恐怖。（掌声）一个人为什么会经常害怕，因为他太自私，他害怕别人看不起他，害怕别人捉弄他，害怕世界上所有的一切，他很快就会自闭。

人不能让自己的思维禁锢在一个点上，很多人为了自己的一个利益，把思维禁锢在自己的一个点上。人必须站得高才能看得远，如果一个人进入了污泥浊水之中，他永远看不清自己在做什么。当你看见别人迷惑颠倒妄想的时候，要想一想你能够去除自己身上的这些业障吗？一个人只有跳出这个境界，才能得到更高的境界。大家都在吵架你不吵，你就知道谁是谁非；如果你也是吵架的人，你永远不知道自己做的是对是错。每个人都有怨气，都有嫉妒心，都有怀疑心。怀疑就像一张网，把我们整个人套住，让我们分不清是非。有时候人就是自己把自己禁锢起来，自己害自己。有一个精神病人对正常人说：“我们精神病患者，其实平时很清楚。我们有时候不清楚，是因为我们执著，因为我们执著在某一点上想不通，所以才成为精神病患者。”想一想，你们现在有多少人在执著中活着，有多少人天天为了自己的执著而生存，多可怜啊。我的孩子，我一定要；我的老公，我不许他怎样；我自己一定要怎样……当这些目的达不到的时候，精神产生崩溃，意志力严重削弱，内分泌失调，接下去身体全面垮掉，所以做人不能想不通。观世音菩萨以及所有的菩萨最担心我们的是什么？是我们的心。菩萨总是告诫我们：修行修心。很多人一边修心一边修行，但是要记住，如果不把心修好，你的行就没有太大的作为，只有当你心开悟了，你的行为才是真正的有悟性的善行，才成为功德。（掌声）

想一想报应多大。现在科学家已经说了，在本世纪末，癌症就是爆发期。几十年前，只要发现一例癌症，如临大敌；现在随随便便就会查出癌症，这不是告诉我们一个道理吗？很多人生了癌症，知道自己做错了，知因懂果后，完全学佛学法、度众生、放弃小我，他的癌症很快就会好；但是有些人，今天这个地方生癌症，割掉，这个地方好了，但是根没有根除，接下来另一个的地方又开始生癌症了。癌症在医学上讲是免疫系统的一种负能量，当人不能抵御负能量的侵蚀的时候，他的癌细胞就会产生。

人完全靠着一种自强自立、自生自灭而活在这个世界上。坚强的人，很多事情都能够解决；自己不能控制自己，就是欲望的奴隶。
很多人发心很容易，我一定要怎样怎样，但是很快就被欲望所遮盖住。你们是没有出家的佛友，是居士，你们现在带着重任，好好地要自修。你们身上的习气、无明、各种各样肮脏的思维，损害着你们的机体，就犹如癌细胞一样，每天都让你们越来越想不通，越来越难过，都不知道自己在干什么，多可怜。天天为自己的身体病痛，为自己的感情病痛，为自己的思维病痛，最后造成整个免疫系统的崩溃。希望你们一定要想开、想明白，儿孙自有儿孙福，夫妻就是缘分所致，所有的一切都是一个缘，没有缘就不能成为夫妻，不能到人间来。今天，心灵法门让我们和观世音菩萨接了善缘，全世界有多少人学心灵法门的，都和观世音菩萨的缘分特别深。一定要好好地珍惜我们累生累世积累的和观世音菩萨的缘分，我们不要怕，我们相信观世音菩萨有求必应，一定能够庇佑我们，让我们走出低谷，让我们的境界不断地提升，超脱人道！（掌声）

人要懂得为什么活着，很多人活着就是为了有点财，为了自己的生存，他遗失的是在人间大好的时光。人间是一个中转站，人间是一条能直接通上天的路，又是可以让你进入地狱的路。人自己挖掘了这么多地狱，地狱是人的心造成的，地狱就是你自己搞不清楚很多事情造成的。希望大家要懂得用心来学佛，我们的心不能再造业了，我们过去太痛苦了，我们过去对自己的家人处理得不好，对自己的孩子处理得不好，对所有的人不当回事，所有的一切我们都没有好好地照看，连我们自己的心都忘记怎么去照看了，我们损失了自己的良心和本性，我们天天追求物欲，不停地贪，贪瞋痴三条毒蛇在我们心中不断吞噬着我们的灵魂。贪有止境吗？小时候贪学校里好，到了中年的时候贪家庭、贪所有的一切。有一个汽车公司做了个实验，看看人的贪心到什么程度。在马路上放一辆车，故意说它报废了，有很多过路的车停下来，有的拆一个方向盘，有的拆一个轮胎……在短短的四小时中，一辆很好的宝马车被拆得只剩一个壳，而且拆车的人中，有很多是开着奔驰的。贪心不分有钱没钱，是本性所致。人要懂得“我不要”，什么事情“我不求”、“我无所谓”、“我今天放得下，你得到我开心，我不要，我够了。”常说这几句话，让你的境界提升，让菩萨常随你身边。（掌声）

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留下人间情 拥有菩萨心——卢台长给全世界弟子的开示（2014年2月16日）
2014-04-21

我们要超凡脱俗，由凡人上升为圣人。凡人就是平凡的人，圣人的思想境界高。人没有追求名利就是圣人，天天想追想求的人就是凡人。做了一点小生意，就想把生意做得大一点，以为自己很有潜力，觉得自己是原始股，怎么没有伯乐看中我？是金子总会发光，不是金子就算24k镀金，一两年之后也会磨光。所以对人间的一切要学会不去追不去求，有些不属于你的缘分就剪断它。所以要斩断情丝，否则真的会被感情吊死。很多人为了感情自杀，想不通：他这么爱我，怎么突然会……师父教你们一个方法可以剪断很多：把世界上的一切都看作应该有的，自然的。今天他甩我是应该的，因为我对他不好，自然就发生这个事情，到今天已经第三年了他才甩掉我，谢谢菩萨保佑，像我这种人，本来一年他就该把我甩掉的，我还赚了两年。——一个人的心态就是这么出来的。同样一件事情，比如看见馒头放在桌子上，心态不好的人就想：只剩半个馒头了，我怎么吃啊？还有明天怎么办？心态好的人就想：还多了半个馒头，太好了，总算他们没吃完！心态不好的人永远不满足，永远吃苦，永远难受。永远得不到满足的人就永远活在痛苦之中。

看人间之情，一定要把情留在心里，把佛情放在首位，菩萨的情才是永久的。有时候我们的朋友和我们做生意，到最后连朋友都没做，但是我们今天坐在这里，大家是佛友，每个月弟子们见次面客客气气，大家永远在一起修行，一辈子都会很好。很多人每星期六都来，就像亲人一样，星期四的时候就盼着星期六来和大家见面，想想这个礼拜应该做个什么菜给大家尝尝，这就是佛情。但是给大家供养饭菜一定要洗洗干净，不要给人家做菜就做得乱七八糟，给别人更要认真，给自己可以马马虎虎。对别人不负责任的人不会发财，不会有出息的。

一个人不能听取别人的意见，他永远不能改掉自己的缺点。当一个人不知道自己身上有缺点，也不想知道自己有缺点的时候，他已经全身都是缺点了。只有经常忏悔自己，认为自己这也不对那也不对，他才会有优点。人就是这么愚痴。希望大家要懂得增加生命力与活力。当你觉得活在人间有意义的时候，你就会生命力充沛。能活在世界上，今天这身体还能为别人多做点事情，很有意义，累了也开心。很多人觉得“怎么没人来看我？没人来爱我？为什么我对人家这么好，人家对我不好？”总是想着“我”，最后越活越痛苦。所以要把世俗的情放在一边。佛堂来了个女孩子很漂亮，有的老伯伯这么大年纪了，一边念经一边眼睛还在看，心中污染了，等到她不来了，念经都念不下去。你的情是人间之情，要真正地拥有佛情。佛情是很难得的。

要真正地拥有光明心、慈悲心，才不会断灭你的本性。要天天可怜别人，觉得这个人也可怜，那个人也可怜，你就永远会有本性，就是良心。恨一个人的时候，你想想他多可怜啊，就不恨他了。你天天恨他，就是没有慈悲心。人家占一点便宜你就恨他，你就让他占便宜好了，因为占便宜的是小人，肯舍得的是君子，你到底想做君子还是做小人？他占你便宜，你就给他占便宜，有什么关系呢？人一辈子活在世界上，占不尽的便宜吃不尽的亏。这里占便宜那里吃亏，那里吃亏这里又占便宜，这里吃多一点亏，那里多占一点便宜，生活是靠心理平衡的。

慈悲不会贪着爱。有慈悲心的人，不会执著地为了某一件事情，因为他觉得别人很可怜。我有一个朋友做小生意的，说他没钱，有几百万，说他有钱，离富豪差距很远。在东区买了靠海的房子，四百八十万，借了两三百万，自己付了一百多万。想一想，这个房子买下来之后，背上了沉重的负担，能活得好吗？生活质量好吗？活得能有人家不欠债的人那么开心吗？这些货款一个星期要还多少利息？一个月要还好几万。就是为了一个面子，“看我们家多大啊！”有谁去看啊？有大房子又怎样？人的命无福享受，香港的小甜甜，官司打赢，钱拿回来了，人走了。有这么多钱有什么用？为什么要给自己背上沉重负担？活着开心，走得顺心。不懂道理的人永远活在痛苦中。

修苦行、修菩萨心的人，就会非常小心、经常照看自己的心，有一句话叫观自在，就是经常观自己的心到底在哪里，是在魔那里，还是在佛那里？天天恨人家、天天想占人家便宜就是魔；天天帮助人家、天天爱别人就是佛。你到底是做魔还是做佛？不要让自己在修行中有任何闪失，不能让自己做错事情，一个人一旦做错事情，是没有办法弥补的。想想过去自己做错过多少事情，你弥补得了吗？天天为了生活、为了生命，玩命地赚钱，赚来的钱到哪里去了？都在养这个五蕴假合之身，是空的，最后是白骨一堆。赚来的钱让自己过得好一点，过得好一点是空的，嘴巴干的时候吃一块冰激凌觉得很舒服，事后嘴不干了，当时的感觉还有吗？是空的。有的人以前事业好的时候住着好房子，后来破产了房子都没了，一切都是空的。要懂得珍惜慧命、珍惜现在，人是有命的，但是这个命不长。人生有儿童时代、少年时代、青年时代、老年时代几个阶段，如果一个人的命只到青少年时代，他的命很短，很多人二三十岁就死了，很多孩子刚出生就死了。有的人在中年时代拼命打工赚钱，到老年浑身散架，没一个地方好的，这个钱有什么用？想去旅游，腿脚不能走了；想吃东西，牙齿没了；想去做些让自己开心的事情，结果身体不好，做什么都开心不了。你拥有什么？最后就是拥有一场空。

不要玩命，要改变命运，让自己活得实实在在、踏踏实实，用自己的真心来感动周围所有人，让别人感到这世界还有好人存在、还有菩萨存在，你就成功了。如果你凶神恶煞、贪婪、奸诈，会让别人感觉这世界无比残酷，而且你又是在造恶业。要多以善为人、多以慈做人、多以功德救人。希望大家一定要好好地学、好好地修，真正对得起观世音菩萨，只有我们感觉到菩萨在，受到了菩萨的加持，我们就永远不会离开菩萨，因为菩萨永远不会离开我们。菩萨在庙里被供了几千年照样有人膜拜，因为菩萨一直在帮助我们、在慈悲我们。

江山易改本性难移，要好好改毛病，不要贪。有些人长了一脸贪相，有些人长了一脸色相，有些人长了一脸坏相，这都是自己心造，叫唯心所造，所以要长得像菩萨，心要善良，相貌也会善良。希望大家好自为之，好好地觉悟、好好地感受菩萨给我们带来的慈悲和温暖，让菩萨的温暖来温暖我们的心，再让我们的温暖去感动和帮助别人，让别人也能感受这个心。一根火炬点燃，只有四个小时的光亮，如果将火传给别人，当你的火炬灭了之后，照样还有光照亮你的前程，照亮你的路，所以只有把光、把菩萨的慈悲给每一个人，你才能得到真正的拥有。希望大家好自为之。谢谢大家！下面台长开始回答弟子问题。

问1：以前我有一个朋友得了子宫癌，念了小房子之后好了，癌细胞正常了，我告诉她一定要坚持，她说会做的。两年没见，最近知道她癌症转移了，她才告诉我没有坚持下来。我觉得很难过，一开始有效果的，但就是没有坚持。
答1：你跟观世音菩萨一样，观世音菩萨也经常很难过，师父也是没有办法。有的人相信了，病好了，又不修了，临时抱佛脚。不是佛缘不够，是她在人间的污染太多，不能坚持的人就是心中有染。（医生说只有两年时间，我说两年时间很长，让她许大愿。我想给她念心经可以吗？）如果是你家里的亲人，你就给她念，替她背一点业。如果不是家中亲人，有能力就救，没有能力就只能随缘。

问2：听您图腾节目中，会讲到一些气场比较不好的事情或者灵性，我有一次晚上十点多，听了觉得毛骨悚然，就很害怕，后来看了一会儿白话佛法才缓过来。
答2：你晚上听台长讲这些事情的时候，脑子不要跟着钻进去。灵性就是这么厉害，师父在讲其他的时候你可以听，听到师父在找亡人或者灵性，你也跟着进去就会出问题。不能太投入的，好好投入到白话佛法中，还有多听听玄艺问答也很好。

问3：节目里说，要把所有的一切都看成自然的。我有一次看书上说，魔王波旬也在天上，这也是自然的吗？是有正就有反吗？
答3：天上有天魔，地下有地魔。就像有人的地方，有好人就有坏人，有男人就有女人，这还不自然吗？在天上要看是什么天的，超脱六道还有魔吗？到西方极乐世界还有魔吗？人道属于三善道，难道在人间投人都很好吗？你去看看西非那些孩子，那么瘦，还被蚊虫叮咬，可怜吗？卢旺达战争的时候一个月死了三十万人，那也是在人间，但是他们在人间地狱。（魔王的天还没有超脱六道的天？）那当然，魔王超脱不了六道。

问4：在现实生活中，一对比较有缘的人，现在缘分淡漠了。对方前世也曾经有其他缘分，前世的缘分现在成为灵性找过来了，非常痛苦。
答4：前世欠人家的感情，现在找到你，他会有两种方法对付你：一种是在你情人身上跟你搞，另一种是在你的身上跟你搞。（前世的灵性过来了，他的眼泪掉在我的脸上。）你看到这个人了吗？（半夜看到的。）那是灵性来搞你了，眼泪落在你身上，你会生病。你先暂时不要晒太阳了，如果有皮肤癌会很麻烦。眼泪落在哪里，哪里就会有麻烦。赶快还债，这种情鬼很可怜，如果你让他爱过，最后他死了，他会死盯着你的。杜十娘怒沉百宝箱，她死了后一定会死缠着那个公子。欠情还情，欠命换命。很多的女儿和父亲前世情债，父亲死后缠住女儿在梦中做夫妻之事，女儿痛苦不堪。（那我念小房子怎么写？）如果你知道这个人是谁，就写他名字，如果不知道是谁就写自己名字的要经者。
（待续）

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能忍天下苦 方成学佛人——卢台长给全世界弟子的开示（2014年3月16日）
2014-05-02

学佛要缅怀佛陀千辛万苦将佛法传到人间，当年佛陀在印度为了弘法被人污蔑、诽谤、排斥，那时候印度已经有很多的教派，各种教派都排斥他，佛陀很难过，继续不停地度人救人。一个好的法门传到人间，就像孙悟空护持唐僧到西天取经一样，要经过九九八十一难，观世音菩萨一直在护着我们。

人要珍惜因缘，要彻底改过在人间染着的恶习，如果不能改过就会丢失慧命。在人生和学佛的道路上，不能进步就意味着倒退，不能学佛就意味着已经失去很多佛的智慧。一个人学佛要苦修，当年佛陀在印度把佛法传到人间，吃尽人间千辛万苦，太子不做，为了寻找人生真谛，不停摸索人生如何解脱，当他看到很多老人家不能走路的时候，他在流泪；看见很多人生病死亡，孩子在旁边哭泣，他的心在流泪；看见很多人生病无法医治的时候，他又在流泪。佛陀为了我们吃尽千辛万苦，使我们在人生得到了佛法，我们今天缅怀佛祖，感恩观世音菩萨，我们一定要对得起菩萨，要好好修。诸位弟子，你们不是我的弟子，你们是观世音菩萨的弟子，你们要对得起观世音菩萨。你们的莲花在天上而不是在人间，你们的觉悟应该很高，如果你们没有好好念经，你们对不起自己、对不起众生。人身上的业障很重，要赶快消业，只有念礼佛大忏悔文才能消掉自己的孽障，如果不多念礼佛大忏悔文来消掉自己身上的孽障，可能就会出事。很多人生了癌症，念经念好了，好了又不念了，就又出事了，师父看了很心痛，因为他们救不了自己。

冼老先生得了癌症，本来医生说他只能活几个月，但是他一直念经，坚强不息，就一直活到今天。你们不念经的人，等不到他这个年纪就会生恶病。现在是五浊恶世，这个世界上有几个人能真正好心在帮助别人的？所有人都在动小脑筋，都在为自己活着，活得很累，越为自己活着的人越累。所以有些人，师父只能帮到他，师父不能救他。小邹本来根本不可能留下来的，师父常给他加持帮助他拿到了身份，但是我救不了他，他不好好修以后会吃很多苦。当他留不下的时候他真的在念经，现在当他留下来之后，他就不好好念经了，这就是人的劣根性，好的时候就忘记了伤疤。当一个人求菩萨灵的时候，很感恩；过一段时间各方面都稳定了，就没有感恩心了，只有懈怠心。
希望你们不要辜负自己，不要让别人看不起你们，尤其不要对不起菩萨。你们有人经常请假不来听课，我只能说感到遗憾，我没有什么损失，损失的是你们自己。做弟子不是这么容易的，要以身作则，要付出，要像一个救人的人、像雷锋一样付出，要多做善事、多帮助别人。在这五浊恶世，为什么有些人好好的人不做而要做鬼呢？经常挑拨是非、诽谤别人，你们看看他们会不会有报应。师父在新加坡开法会的时候讲过，人一有意见就会把别人对自己的恩德全部忘记，这是人最大的劣根性。这就是为什么现在的家庭矛盾这么突出，老婆对你多好，你为了一点事情就可以将她一辈子的付出全部忘记。人不能像畜生一样活着，要懂得感恩，好的时候不要忘记别人。

人的心一定要光明，心是佛性，要光明，如果没有光明的心，就是黑暗的心。如果一个人将别人都看成好的，就是光明心；如果把别人看成不好的，就是黑暗的心。学佛人要把别人都看成善良的人，不要把别人看成恶的。如果将周围的环境都看成友善的，你就活在人间天堂里；如果将周围的人都看成在嫉妒你、恨你、整你、谋害你，你就活在地狱。人不能活在地狱里，要活在光明心中，将家人看成很好，将自己的环境看成很好，觉得“我很满足，我够了，我不应该再有追求，我没有必要去追求那些不能保留很久的物质和名利”，这就是善良的心态。我们追求的东西一辈子能得到多少？是失去的多还是得到的多？学佛人认为失去的就是得到的，得到的就是失去的， 既然不管得到什么东西最后都会失去，就不要再去追求去得到和拥有它。

我们慈悲别人，但是不贪着爱。“我很可怜自己的先生，但是我没有对他过分的爱”，这就是不贪。“因为我很爱他，所以我要管住他，盯住他，他的一举一动我都要管”，这就是执著。被感情套住了，这个情网你就出不来了，很多女人活得很痛苦，天天想管住自己的老公，一举一动都要怀疑他，怕有事情发生，怕他有外遇，这就是贪着，慈悲不能贪着。

菩萨说：我们在人间要学会圆融。圆融就是什么事情都不要过分。孩子对妈妈不好，妈妈说：“没关系，孩子这两天情绪不好，过两天就会好的。”自己情绪不好发了脾气，要忏悔：“我修得不够好，自己控制不住自己。”这就是圆融。

要经常检点自己，修菩萨心的人，要小心谨慎地依照佛法的原则去做。佛法的原则是什么？佛法的原则就是懂得如履薄冰地修行修心。心修得善，行为修得正，这就是修心修行。今天我好好做人，我就是善人；家里不管发生什么事情，要想到如果不是菩萨保佑会出更大的事情，难道不是吗？多少家庭没有学佛出了大事。真正学佛之后，有多少人能得救？很多人临死之前才学佛，菩萨都救不了他。医生难救命终之人，菩萨难救无缘众生。如果这个人没有佛缘，就不要再去度他，哪怕是自己的亲人，也只能放下，不然会伤到自己。家里的亲人都是前世缘分所为，缘分来了，聚在一起；缘分散了，各奔东西。无缘之人就是无智之人。

要调节好自己心中的平衡点，“我一辈子已经苦够了，我不会再为了名利去争斗”，这就是一个平衡点。不能把全部的精力放在老公和孩子身上，否则当老公做错事情、当孩子出事的时候，你就会精神崩溃。为了不使自己精神崩溃，把人间的事看得淡一点，最好的方法就是放下，因为我们这辈子就是一个缘分，有缘来相见，无缘只能随缘。没有什么这辈子不能得到的，也没有什么这辈子一定要得到的，既然得到的会失去，失去就一定会承受痛苦，还不如不去得到，就不会承受失去的痛苦。

在修行中要如履薄冰，任何闪失都会造成终生的遗憾。我们年轻的时候不当心身体，落下一个病因，晚年的身体就受到伤害。有一个人睡觉喜欢睡在风口，他的外婆告诉他不能睡在那里吹穿堂风，他不信，结果年纪轻轻全身关节酸痛；有的人年轻的时候不注意保护牙齿，晚年一口牙都坏了，这就是年轻时候的不当心造成晚年的痛苦和终生遗憾。人不能不听别人的劝，不能没有自己的主见，要步步观、时时想，走一步就要想想自己做得对不对，是否如理如法，有没有把别人都想成坏人，有没有神经兮兮地天天怀疑别人、嫉妒别人？不要让自己得到很多后悔，不要被后悔耽误慧命。很多人的一生就是在后悔中活着，“如果我不嫁给他多好”，“我不应该让孩子和他好”，“我早就应该……”这个世界没有后悔，因为做了某件事说了某句话就造了因，造因就一定有果。不要等到灾祸来临时才真正感受到痛苦，要如履薄冰，学佛要用佛的理念来纠正自己错误的理念，不要听别人乱讲话，要用正确的思维想一想：“他在我面前讲是非，他就是是非人；我是学佛人，我不听。”会飞的鸟不会掉下来。你们都是学佛人，是有智慧的人，听别人的就可能会栽下来。成就菩萨的人，在生命中不应该出错，要救人就不应该做错事情，如果今天还在做错事，你就不是一个学佛之人。刚学佛的人如同一只刚刚学会飞的小鸟一样，很容易掉下来；犹如西游记中的唐三藏，想要成佛但没有老师，所以要到西天去取经，要经历九九八十一难。要摆脱烦恼就要真正像一个人一样活着，要在人间做一个为别人谋福利、少为自己想、没有自私心的人，这就是修心。