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该【舍己为人】吗？
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最近读了两则同样内容的故事，都是说在大海上只有一块浮木，你可以选择救自己或救别人，二选一无其他选择。这个故事有人探讨自救该不该有罪恶感，也有人想该不该踩踏别人来上位，而我想从这个故事里探讨【舍己为人】。
在佛教故事里有佛祖为了救一只小雀而牺牲自己的故事，看来从佛教观点来说是支持【舍己为人】的，我对佛学一向很认同，但是这次这课题上与我也相应认同的哲学家艾恩兰德 (Ayn Rand) 的观点有冲突，根据艾恩兰德的《理性的自私》论，我们没有必要牺牲自己的利益来成全他人的利益。
我想知道【舍己为人】的好处是什么？当然我指的“好处”不是指个人的好处。 |
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发表于 22-12-2013 03:39 PM
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“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”
司马迁之“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，
文天祥之“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，
这是一种健康的、积极的、辉煌的生死观。
西方极乐世界也罢，天堂地狱也罢，都是无人见过的虚无飘渺的世界。
没有比懂得死亡的真实更能让人珍惜生命的价值了。
有人曾在墓碑上刻下这样的诗句：
停下吧，陌生人，当你从我墓旁走过
因为我也曾像现在的你一样。
而你也将会像现在的我一样。
跟着我，准备迎接死亡吧。
我们都有一笔债务，
是生下来就欠下的，
我已经还清了我的，
你也必须偿还自己的。
生都短暂，死则永远。
有始必有终，死亡是任何人都无法超越的客观实在。
面对死神，所有的人都会恢复本来的面目.........
面对自己，把自己看得很伟大，他人可以牺牲；
面对大我，小我微不足道，自当牺牲。
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楼主 |
发表于 22-12-2013 05:46 PM
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rufus 发表于 22-12-2013 03:39 PM 
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”
司马迁之“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，
我可以明白《牺牲小我，完成大我》，也明白到死有轻重，但是面对浮木例子里面的情况，根本没有什么小我大我，也无分轻重，这情况下还要自我牺牲吗？牺牲了又有什么好处？ |
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发表于 22-12-2013 07:12 PM
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burntan 发表于 22-12-2013 05:46 PM
我可以明白《牺牲小我，完成大我》，也明白到死有轻重，但是面对浮木例子里面的情况，根本没有什么小我大 ...
大我在这里指的是从内心看外在的世界的一切，
都大过自己生存的价值。
小我指的是往内看自己内心的世界，
是多么渺小，小到忘我，非我，无我。。。
就有
救人如救己的心态。
牺牲的价值在精神意识的境界。
是精神自由的最高层次，无利可图的。
比如好心做善事，是没有目的的；
为了受表扬而行善，那是伪善。
一个人的自然道德，因后天性的教育影响，
不易展现出来，为了自保就是................ 爱自己
人不为己，天诛地灭。
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发表于 22-12-2013 09:35 PM
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rufus 发表于 22-12-2013 07:12 PM
大我在这里指的是从内心看外在的世界的一切，
都大过自己生存的价值。
小我指的是 ...
那为了让众人注目而出口业，那是不是也算叫伪恶？
请指教.... |
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发表于 23-12-2013 02:21 AM
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ipman_2046 发表于 22-12-2013 09:35 PM
那为了让众人注目而出口业，那是不是也算叫伪恶？
请指教....
应该这么说：
利用口业也就是说借助言语可能导致的因果，然后
刻意去伪恶或伪善都可以引人注目。
天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。
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发表于 30-12-2013 12:24 PM
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看对方是谁吧，然后，一块浮木也可看出对方的真面目，不过知道后就bye bye 了  |
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楼主 |
发表于 30-12-2013 01:37 PM
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五花肉之光 发表于 30-12-2013 12:24 PM
看对方是谁吧，然后，一块浮木也可看出对方的真面目，不过知道后就bye bye 了
看对方是谁？那以什么来考量呢？ |
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发表于 30-12-2013 03:14 PM
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burntan 发表于 30-12-2013 01:37 PM
看对方是谁？那以什么来考量呢？
no. 1 一定是亲人，然后看情形是好人，恩人，比我们值得活下去的人...等等。可能当时经历了某些事情，决定也不一样。用当时的感觉去＇衡量＇。
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发表于 3-6-2015 11:52 PM
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就純粹發自自律的惻隱之心，沒有原因，有原因就不是真的道德意義
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发表于 4-6-2015 11:39 AM
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恻隐之心？虽然孟子有说过这句话，但其实在现代的社会里，有恻隐之心的人并不多，这是普遍的社会现象。。。
能基于一片赤诚的恻隐之心而出手助人的人，才是真正的善良慈悲，这话没错。。。
这也是所谓“真善美”的崇高道德价值观的体现。。。
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发表于 4-6-2015 11:43 AM
来自手机
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aaron_mlk 发表于 4-6-2015 11:39 AM
恻隐之心？虽然孟子有说过这句话，但其实在现代的社会里，有恻隐之心的人并不多，这是普遍的社会现象。。 ...
其實這句話在那時候出現時就是因為有人和你說一樣的話
而且不要忘了那時候的時代戰事頻頻，並沒有比我們現在好到哪裡去
這句話的提出不是要自欺欺人，而是提醒人們人心裡有非常非常小的一部分是善的，只要去發揚它、修養它、擴充它們，就能成為善人，善人也並非無惡，只是有善性去主導我們的行為 |
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发表于 4-6-2015 11:43 AM
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或者说，不是每个处于弱势地位的人都能够获得别人的恻隐之心，这可能是因人而异的，毕竟，每个人的福德因缘不同，个人的命运与待遇都不尽相同。。。 |
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发表于 4-6-2015 11:47 AM
来自手机
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aaron_mlk 发表于 4-6-2015 11:43 AM
或者说，不是每个处于弱势地位的人都能够获得别人的恻隐之心，这可能是因人而异的，毕竟，每个人的福德因缘 ...
去找一找關於這段的原文我們來討論 |
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发表于 4-6-2015 12:18 PM
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本帖最后由 山林居民 于 4-6-2015 12:44 PM 编辑
闲时，讲讲耶稣，讲讲你妈是女人。堆砌童话。
一到关键考验时刻，个个无耻的唯利是图。个个无耻的机会主义。
看看几十年的，马国的马华政治，看看中国共产祸国殃民的惨剧。
今日又是“六四”，看几百年历史，又让我冷笑。
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发表于 4-6-2015 12:46 PM
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发表于 4-6-2015 12:50 PM
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人不为己，天诛地灭！
人只为己，同样天诛地灭。
个个互相诛灭。像禽兽一样。
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发表于 4-6-2015 12:53 PM
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发表于 4-6-2015 01:02 PM
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楼主 |
发表于 4-6-2015 01:11 PM
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怎么可能没有原因，人类是不可能做任何无意义的事的（除非是无心之失）。
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