印光大师 :为父办丧事杀生, 反拖累父親

WILLIAMLYLE

当年印光大师通过书刊报纸，报导了天津的壹件新闻。这是天津发生的壹件真事，我们可以找到这类历史记录的材料。

为父办丧事失请了七千多桌酒席，被杀动物的怨气负能量，令其父罪业累累，很难解脱,

民国十三年，天津有个做官的人，他的名字叫周玉山。当时他就任两江的大官，他家很有势力。这位周玉山是在天津去世的，他死的时候成立了壹个治丧委员会。他的儿子叫周缉之，当时他跟印光大师有交往。他父亲去世后，他就写了壹封信寄给了印光大师。印光大师见信后，立即想到，周家这麼大的势力，办丧事壹定很热闹，不知又有多少生命死在他们手下。印光大师赶紧发了壹封快信，嘱咐缉之壹定不要杀生。当时周玉山的儿子缉之接到信后，就把治丧委员们，这帮大管家叫来了，拿出信给他们看。这帮大管家都是馋鬼呀，嘴都馋啊！”哎！不行不行，像咱们这种人家办这类事情，哪能素席呢？少爷！您别管了。“

结果这位少爷也没作主，”好！好！我听妳们的！“就这样他把办丧事的权力都交给了这帮管家。结果周玉山在天津起灵的时候，酒席开了四千桌，排场很大。到了皖南、芜湖先后又办了几千桌。他的长子孙在扬州又办了上千桌，壹直到把周玉山下葬，先后共计七千多桌酒席，把鸡、鸭、鱼、牛、羊不知杀了多少。丧事办完回津，缉之有壹天来到了扶乩的坛场。所谓扶乩，就是活人被灵能附体，借助人体传送灵能意旨。这时候灵能附体了，当时指著台下的缉之，破口大骂，而且是他父亲的声音。灵能问缉之：”当初印光大师怎麼告诉妳的？我的丧事要素席，妳怎麼不听！胡闹！妳办了几千桌酒席，杀了那麼多生命，与我的死有关，它们都来讨债，这壹下把我壹生为官积的那点福都丧尽了。现在我在阴界里的罪业还没正式判定。

“缉之壹听，可就傻了。哎呀！生米做成了熟饭，真是后悔死了！后来他找到印光法师，跟法师懺悔这件事情。他说：”这样吧，我发个大愿，我准备在天津建壹个丛林（寺院的意思，---阳光师姐编注），接纳十方修行，全部费用由我周家包了。“后来他连地都找好了。正在这个时候，直奉战争打响了，结果缉之的愿没有实现。直到今天，为他周家赎罪的大丛林仍为泡影，缉之和他爹壹样，也是带业轮生去了。印光大师当年在报刊上讲出这件事，绝不会有壹点谣言之处，凭他们周家当时的势力，妳要是讲错了，他们也不可能饶过妳，这都是有据可查的。所以大家壹定要警觉，杀生可不是小事，它的后果是严重的，妳是要面对因果的势力！

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WILLIAMLYLE

這就是為什麼《地藏经》上會这麼说 :有亲人临终,不要去杀害畜牲来拜祭,因為如果这位逝去的人生前是有福德的人的话, 会因為杀生怨气所致,导致这个死去的亲人,本应投生於人天善处,反而延误了他投生善处的时间.更何况一般从来没有善业的人

《地藏經》:

『是故我今對佛世尊，及天龍八部、人非人等，勸于閻浮提衆生，臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魉。何以故？

   爾所殺害，乃至拜祭，無纖毫之力利益亡人，但結罪緣，轉增深重。
   假使來世，或現在生，得獲聖分，生人天中，緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯，晚生善處；
   何況臨命終人，在生未曾有少善根，各據本業，自受惡趣，何忍眷屬更爲增業？

   譬如有人從遠地來，絕糧三日，所負擔物，強過百斤，忽遇鄰人，更附少物，以是之故，轉複困重。
   世尊，我觀閻浮衆生，但能于諸佛教中，乃至善事，一毛一渧、一沙一塵，如是利益，悉皆自得。』

WILLIAMLYLE

這就是為什麼《地藏经》上會这麼说 :有亲人临终,不要去杀害畜牲来拜祭,因為如果这位逝去的人生前是有福德的人的话, 会因為杀生怨气所致,导致这个死去的亲人,本应投生於人天善处,反而延误了他投生善处的时间.更何况一般从来没有善业的人

为老人大办壽宴殺生，会折壽折福

作者 莲花小饼

在全国很多地方，比如我们南方当地都有这样一种说法，就是不能给老人大操大办的做壽，例如放鞭炮啊，包一个大酒店摆宴席啊之类的，因为如果这样做的话，老人很快就会去世，简直匪夷所思。

在我身边就有无数真实的案例验证了这一说法，很神奇，我老家有个百岁老人，身体一直很硬朗，那么大年纪了头脑清晰，思维正常，还能勉强干一些简单的活儿，听长辈说，老人的事迹似乎还被地方台报道过，但是老人一直非常低调，连一百岁都不做，后来一百多岁的时候，村委会终于忍不住了，觉得老人太低调，长壽不是好事吗，为何不庆祝一下？几个村干部就去老人家，提出村里出钱，一定要为老人做壽，全村人为老人办酒席，老人死活不肯，但是村干部非常坚持，必须要为老人做壽，结果老人被迫过了个生日，场面特別热闹，大家都很开心。

最后不到一个月，老人就死了。

这是个真事儿，我还有好几个类似的真实案例，大家知道为什么吗？

先说个事情做铺垫，我朋友曾经有缘遇到过一个极有名气的周易大师，当时正好快到饭点了，是一户人家请客，於是大家就考他，让大师算算午饭会吃什么。大师欣然起卦，算完了说，中午要吃什么什么，结果午饭时大家一看饭桌，每道菜算的非常准确，且一道不少。

说这个故事，是为了告诉大家，一个没有大善大恶的普通百姓，命里的东西是有定数的，甚至你吃一粒米，喝一口水都是你命里有的。一个风烛残年的老者，本身命中福报就不太多了，如果平时不懂行善积德，那就是活一天消耗一点福报，而大操大办搞酒席，酒席是因老人而办的，那么就是消耗老人命里的福报啊！大家想想，一个百岁老人命中剩下的福报，能承担得起请全村人吃饭吗？而且请全村人吃饭，这要杀多少生！

凡夫的思维总是和宇宙大道相违背的，例如凡夫认为。为父母杀生，大操大办，“多上几盘好菜，鸡鸭鱼肉样样全”，是一种孝顺，是有面子，会让父母开心，其实这只是在折损在世亲人的阳壽罢了，而往生的亡者，很可能被牵连堕入恶趣。

我的一个佛友，奶奶去年去世了，家里长辈为了“不给奶奶丟脸”，在全村大摆丧宴，连续做了一周左右。早中晚，杀生无数，佛友看在眼里，心中无限痛心，可是无能为力，后得某个机缘，遇到一位感通的居士（这位居士从小吃素，一吃肉就想吐）得知奶奶竟因丧宴杀害物命的重业牵引之下堕入地狱（也还有其他原因）！后来家里人和姑姑赶紧为去世的奶奶做了场三时系念的法会，在佛力的加持下，奶奶最终得以升天超拔。据当场有天眼的师兄说，奶奶超生天界，成为天人，欢喜的不得了，而且在天上也开心学佛。

这个奶奶是幸运的，可是还有千千万万的无辜亡者谁来救度？

据超度法会的师兄说，根据她们的经验，很多亡灵因为杀业太重，甚至要超度多次才能脱离恶趣。

如果朋友你曾经也做过类似“孝子”，看到这里心中隐约有一丝后悔和后怕，那么我想你一定会想要弥补

首先纠正一个错误观点，很多人为了长壽健康，天天求神拜鬼，烧香磕头，而这样是否有用呢？值得商榷。善知识说，有情来下种，因地果还生，人生祸福际遇，包括生老病死，尽是“因果循环”，业由自作，还由自受，连诸佛菩萨也“无法单向介入、为人增减、替代”，若能够“单向凭外力加持改变”，无量世界根本就不应有“灾难”、甚至“三恶道”了。如果认为造作恶业菩萨会包庇，菩萨贪官焉？

所谓“消灾解难”，其实是佛菩萨愿力无穷，时刻用尽方法教化众生，众生得佛菩萨慈悲教化，令“思维”及“处事方式”有所改变，进而言之，如果想长壽健康，超度亡者，最正确的方法是什么？是明白因果，忏悔过往，广行善举，这样忧结尽解，烦恼自然消失.

善举是什么呢，具体来讲，可以是诵经，或者持念圣号等等，而诸功德中，救命第一，如果真孝子，请从今天起，发誓永远不为在世亲人杀生造业摆排场，对于过世亲人，可以念诵佛号之余，戒杀吃素，大量放生。

再说一则真实的故事，某人外婆94岁了，半个月前脑子开始不正常，日夜不安，后来有师兄帮忙大量放生外加多人一起诵经回向以后，第2天脑子神奇般清醒，这个就是佛力加持不可思议。一个师兄的邻居也是念佛人，跟那个师兄说，他外婆有佛缘，这次依仗好多人为其诵经行善，所以冥冥之中延壽了，他没见过老人的样子，却神奇的知道老人外貌，说老人人缘很好，是个善人（所以善有善报啊）。更令人欣慰的是，最主要通过这次病，让外婆念阿弥陀佛了，她现在也求生极乐世界。

套用我朋友的一句话做结尾：人生老病死很正常。生死是第一大事啊。什么才是大孝？不是为父母拼命花钱大操大办，帮助亲人摆脱生死轮回，才是第一大孝。

WILLIAMLYLE

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