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大乘佛教中,六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中,“六度”又稱“六波羅蜜”,指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。“六度”即六種功德,如能貫徹地完成,便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。 - 佈施:指把自身所擁有或所知道的施予他人。除了財物的佈施 (財佈施) 外,還包括佛法的傳揚 (法佈施) 和信心的給予 (無畏佈施)。佈施能除去貪慳。
- 持戒:恪守戒律 (如五戒,十戒) 等。另外捨己為人的精神也算是持戒。持戒能除去惡業。
- 忍辱:不把任何對自己或教義的侮辱或攻擊放在心上、坦然面對苦難,以及培養耐性。忍辱能除去瞋恚。
- 精進:簡而言之,就是勤勞地修行。精進能除去懈怠。
- 禪定:心無雜念,不為俗物迷惑顛倒。禪定能除去散亂。
- 般若(智慧):增進對佛法的瞭解、增長智慧。般若能除去愚癡。
在行六度時,不能另有目的 (例如佈施不能以追求地位、福報、名譽為目的),作成的功德方能稱為波羅蜜.
般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧
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发表于 20-1-2013 03:41 PM
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好帖, 頂上.
六波羅蜜我唯獨對忍辱波羅蜜有異議, 我認為不應該什麼事都忍辱, 如果後果會造成養奸的, 還是直接干涉把它擺平掉至少可以還給社會一個合理公平的風氣. 忍辱一定要視情形而做.
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发表于 20-1-2013 06:48 PM
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