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别做佛教的油子
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| 想学佛就明明白白地学,有智慧地学,不要盲目地学,这是浪费时间,断送自己的慧命,容易成为佛教的油子。什么叫佛教的油子?形式上都会,表面上都懂,觉得自己很了不起,但实际上什么也没有明白,什么都没有做到。这种人用佛法、正法也调伏不了,这叫佛教的油子。虽然接触的多,学的多,但是法没有融入相续,修行没有融入生活。相续没有改变,生活没有改变,法和相续是两条道路,修行和生活是两个世界,这样的人就是佛教的油子。不怕不学佛,怕的是成为佛教的油子。 
 在藏地汉地都是,很多人都成为佛教的油子了。自己在邪道上,在邪见当中,但是还觉得自己很有正见。这是最可怕的。你现在不学佛,我不担心。若是有善根,有一天肯定会学的。你现在不明白,我也不着急,有一天你肯定会明白的。你现在没有什么成就,我心里也不着急,有一天你一定会成就的。但是对佛法似懂非懂、一知半解的人,很难调伏。最终误入歧途,以盲引盲,这个是非常可怕的。希望大家都不要成为佛教的油子。
 
 我们现在有正确的目标,正确的方法,不着急,慢慢来,不懈怠就行。修行成就有过程,不是一下子就可以成就,一下子就可以圆满的。断烦恼、改习气有过程,可以慢慢来。你尽量将法融入到相续当中,将修行融入到生活当中,以法改变自己的相续,以修行改变自己的生活,在生活当中按佛的要求去做,以觉悟、开放的心态为人处事,才能圆满,才能快乐,才有幸福。
 
 我们很有福报!这一生当中,能够修持佛法、正法,有这样的机缘去启发内心的智慧,唤醒自己的觉性。真正要断烦恼,真正要解决这些问题,心里要有智慧,这才是抽薪止沸。不然你只在表面上去解决,这都是扬汤止沸,不是从根上解决。佛教和其他宗教不一样,佛教主要讲的是智慧。我们修持佛法,就是修内在的智慧,内在的觉性。
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 发表于 4-7-2012 03:17 PM
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| 越光兄所言即是啊。。。 谢分享。 抢沙发   | 
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 发表于 4-7-2012 03:38 PM
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| 回复 1# 越光宝盒2 
 
 别做佛教的油子
 
 我們是教外別傳 ,以心印心 ,不立文字派 .
 
 
 所以 ,對於語言文字方面 ,很容易讓人産生''不學無術''的感覺.
 
 
 但是 ,樓主是飽讀詩書的北傳佛教 ,
 
 你寫的標題 ,也真的會讓人産生''油瓶子''的感覺.
 
 我坦白的跟你說 ,我們禪宗並非佛教的''私生子'',
 
 請樓主在用詞方面 ,稍微注意一點點 .
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 发表于 4-7-2012 04:00 PM
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 发表于 4-7-2012 04:34 PM
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| 回复 1# 越光宝盒2 佛教和其他宗教不一样,佛教主要讲的是智慧
 
 所以没有接触过正统的佛法 没有正确的修行  没有正宗的上师    就没有智慧了
 
 
 对吗?
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 楼主|
发表于 4-7-2012 07:11 PM
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| 谢谢越光兄的分享!谷成 发表于 4-7-2012 04:00 PM
 
 
 不客气,谷成兄。
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 楼主|
发表于 4-7-2012 07:14 PM
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| 回复  越光宝盒2 
 
 别做佛教的油子
 
 我們是教外別傳 ,以心印心 ,不立文字派 .
 
 
 所以 ,對於語言文 ...
 guilimen 发表于 4-7-2012 03:38 PM
 
 噢,若冒犯了你,向你说声对不起,我知道你不是那种人。
  
 真好,我也是禅净双修,在宗门下,可是同参了。
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 发表于 4-7-2012 08:28 PM
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|  受教了 . . . | 
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 楼主|
发表于 5-7-2012 12:12 AM
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| 本帖最后由 越光宝盒2 于 5-7-2012 12:13 AM 编辑 
 越光兄所言即是啊。。。 谢分享。 抢沙发龙的使者 发表于 4-7-2012 03:17 PM
 
 
 永明延寿大师从前这样说过,
 “
 学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似,直饶未明道眼,自然成就净身。若逢真正导师,切须勤心亲近,假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身,纔出头来,一闻千悟。须信道,真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。
 
 深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空。自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说:“饮酒食肉不碍菩提、行盗行淫无妨般若。”生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业消,又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期,除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。
 
 若割心肝如木石相似,便可食肉;若饮酒如屎尿相似,便可饮酒;若见端正男女如死尸相似,便可行淫;若见己财如粪土相似,便可偷盗,饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。
 
 古圣施设岂有他心!只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护,千经所说万论所陈。若不去淫,断一切清净种;若不去酒,断一切智慧种;若不去盗,断一切福德种;若不去肉,断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从,自毁正因反行魔说?只为宿熏业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔,岂不见古圣道:“见一魔事,如万箭攒心;闻一魔声,如千锥札耳。”速须远离,不可见闻,各自究心,慎莫容易,久立珍重。
 ”
 
 后来为了端正行者轻视义学落于空疏的毛病, 永明延寿大师写了《宗镜录》,鼓励人们重视教典。
 
 
 近代南怀瑾大师,还特别为宗镜录特别写了本书,叫<<宗镜录略讲>>
 南怀瑾先生再第一篇的时候这样说它,
 
 “。。。《宗镜录》则不然,因此想对它作一番研究,这是我们这次开讲《宗镜录》的第一个原因。另一个原因,大家不管学显、学密,对于佛学理论还是搞不清楚,都在这盲修瞎炼,因此必须加强研究,而《宗镜录》概括了整个大、小乘经典的精华,是六十部大经论与三百多部显密思想的集中,非常应机。。。”
 
 我想我应该好好读读。惭愧。
 http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/zongjingindex.html
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 发表于 5-7-2012 12:15 AM
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 楼主|
发表于 5-7-2012 12:17 AM
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 发表于 5-7-2012 12:19 AM
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 发表于 5-7-2012 12:21 AM
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| 本帖最后由 washlampah 于 5-7-2012 12:24 AM 编辑 
 这本书 有出版吗?谷成前辈说过 先问正版
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 发表于 5-7-2012 12:33 AM
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| 據我所知, 
 淨宗公司買下禪宗公司的股份後 ,才造成禪宗公司的滅門之禍.
 
 結局是 ,禪宗公司只好委屈入贅到淨宗公司 ,寄人籬下做個沒權沒勢的女婿 ,
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 发表于 5-7-2012 12:40 AM
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| 这本书 有出版吗?谷成前辈说过 先问正版washlampah 发表于 5-7-2012 12:21 AM
 
 佛教大德立书的目的主要为布法而不是为版税,即使是非正本,大可放心阅读,不然也可参考末学不完美的作法,就是每个月拨出相当一部分收入用为扶贫助弱金,将功德回向给社会大众,只要捐出比所占便宜更多,自然就无便宜可贪。
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 发表于 5-7-2012 02:33 AM
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| 佛教大德立书就一定是要免费的吗?不能赚钱吗? 请先搞清楚此书的出版社 才来车大炮
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 发表于 5-7-2012 02:59 AM
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| 南师的宗镜录略讲 不能随便鼓励大众阅读 否则辜负了前辈的一遍苦心
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 发表于 5-7-2012 03:46 AM
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| 自己在邪道上,在邪见当中,但是还觉得自己很有正见 +1 
 说得太好了,lz,我爱你!
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 发表于 5-7-2012 11:10 AM
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| 佛教大德立书就一定是要免费的吗?不能赚钱吗?请先搞清楚此书的出版社 才来车大炮
 washlampah 发表于 5-7-2012 02:33 AM
 
 当然可以赚钱,但是赚钱不是主要目的。再次提醒您换个网名上来,否则只好去提醒版主或网管来处理这个违规帐号了。阿弥陀佛!
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 发表于 5-7-2012 11:43 AM
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| 本帖最后由 谷成 于 5-7-2012 11:57 AM 编辑 
 南师出书虽然有三个不,一不请别人写叙,二不追究盗版,三不炒作宣传。但是老师的治学非常严谨,必须经过完善的审校之后,才可付印出版。但是目前的盗版书,没有经过老师审核,难免多有错漏(南师曾经叫自己两位七八十岁的弟子自己出钱住宾馆为一盗版商校对书稿,因为怕戕害慧命贻误众生),甚至有可能是假借其名而倒行其逆的伪书,至于网络流通的讲课内容,许多属于道友自己发心听讲课录音,输入成文的非正版书籍,内容未经老师审核,有些部分只宜课堂给当时的特定对象讲授,未必适合公之于众,或是当时讲得未够透彻,还须补充。关于这点胡松年居士呼吁诸位同修在下载电子版本时,更需要去购买正版书,让老师能够获得版税去继续出书。电子书虽然方便,固然不能取代正版,我们在网上阅读诸位大德的文字同时,也必须大力支持正版,如果市面找不到正版时,建议多做公益捐献,功德回向给各位大德和大众,如此可以戒除贪心,也让社会获得利益。
 
 http://www.douban.com/note/117511333/
 
 http://www.360doc.com/content/11/0403/15/440388_106923642.shtml
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