有命格不好這中說法嗎?

michael0320

一命二运三风水，常常都听到一些长辈说什么命好命不好的，事实上命是不是有好有不好?  我常常去想人无完人，命也肯定没有一定的“好”命，可是为什么就是觉得人的命格差那么远，举个例，利比亚，非洲，阿富汗的人都很凄惨，有些人，尤其是马来西亚的大部分土著，都很“好"命。所以我就加多一种条件，佛家的轮回因果。好的，你前世修到的福让你今世大富大贵，大智大慧什么的，可是就会给你一较高的几率做孽，你们应该明白我的意思，毕竟俗话有说 修桥补路烂拖鞋，杀人放火金腰带。这么说你修到的福其实就是给你用的，用完再修，修完再用。那么人到底是不是应该奉行弱肉强食，适者生存，不求什么善心修行，毕竟都是些无用功之事。
我有一个疑问，所谓人死如烟灭，无影无踪，一迹不留，那为什么还有轮回因果一说。

一个例子：我杀了人，我被人枪毙了，轮回后又是一个人，因果加诸在我身上，我要还那被杀之人债。感觉就像我打了人一巴掌，人家没机会打回我，可是他把那把掌打在第三个人身上。而第三人完全不知情也无关系。那第三人会照样打第四个人，连续下去。

所以我很疑惑，到底是在还债还是结债？ 命格好不好真的是可以修可以求回来的吗？

tuatualiap

尽人事，听天命

夏绿蒂

或许你可以参考这个
佛教对命运的看法

谷成

如果读过《了凡四训》，自然会明白命运可以改动，不过需做行善和布施！

Svaha

命格这种东西见仁见智，不过都是站在世俗角度来看待。
例如佛陀的命格在世俗的角度就是克父、克妻、奔波劳碌、孤独、年老无财等等。
但是若站在另一角度看待，他却是拥有十号、三界至上的等正觉者。

夏绿蒂

回复 5# Svaha


    嗯，说的对，凡是一体两面。生活物质没那么好时，也不见得是坏事，看破了无常更可以帮助离苦。

michael0320

结果我偶尔会觉得宗教上常常强调 "忍“ 和 “看开"，越看越像阿Q精神 ....

大话西游

福大来于量大

wcian

确实要有啊Q精神，要不然人比人会气死人。
本人最近困绕在八字的好坏。有些人气焰嚣张，自以为是，因杖着有好的家势。

素还真

八字“命格”是“注定”的，因为人的出生年，月，日，时到死都是一样。可是人相却因心而改。所谓相由心生。

所谓的“命”也只是”假设“一个人的命由命格决定，甚至行运也被注定。这种所谓“命格”也仅仅是影响人生众多因素的其中一种，而且还仅仅是假设。

阿白

其实如果真正领悟做人的意义，因果轮回就变得不重要了

无需执着的去积功德，不作恶，助人不求回报。不管来世贫或福，只要懂得知足便是福。这样自己的心灵才不会受因果论所操控

kkk_0

回复 1# michael0320
因果是很复杂的。若没神通是看不出前因后果的。你要相信因果然后学佛出六道轮回。

kubera81

一命二运三风水，常常都听到一些长辈说什么命好命不好的，事实上命是不是有好有不好?  我常常去想人无完人， ...
michael0320 发表于 11-6-2012 06:13 PM

算命准确度不高。用天眼看回你的前世或阎王那才准。

你是在“因果“的海中间了。都没有方向了。

比方说100分才能离六道，0分以下就下地狱。

人是在0-99分内。你不需要管自己是多少分或以前做错了什么。你的目标是离轮回。那就一直帮自己加分就好了。
今世加不到100分，下一世就继续。

michael0320

我赞成算命不准，有句话叫十卦九不准，因为一念之差所造就的结果都是不同的，所以可以像kubera那样做，加分加到100，一直加就是了。

所以我就想到“加”的机会，如果今世没有加的机会，甚至是减呢，那他是不是直接去下一世。
我想到佛教其中一种思想，众生平等，可是为什么每钟每个“生物”之间都没有平等过呢。

凡夫不能解

命格的好坏其实既是业力的效应。
业力并不是表明只属于前世带来的，今世的所作所为也是成就业力的潜能。
人类可以从命卦中获知祸福是古人研究的成果和知识，这一点是值得人类敬佩的。

虽然如此，我们不可以这样被命运束缚着，因为命卦也有漏点并不是完全正确无误的。相命师也是凭自己的判断去推测一个人的命运，有时是有错误的。
那么，我们要如何摆脱命运的束缚呢？修行是最好的方法了，因为业力是五蕴的产品，我们必须从五蕴下功夫，意思是说从哪里跌倒就在哪里站起来。所以修行既是断除业力，灭尽五蕴的再生（涅槃）的最佳方法。，
为何要灭五蕴呢？因为无明及贪欲在五蕴中滋长，无明和贪欲育孕着业力的潜能，他会从身口意上长出果实，这业力果实将在这一世或来世产生效应。因此，灭五蕴的方法既是先灭掉无明和贪欲。

kubera81

我赞成算命不准，有句话叫十卦九不准，因为一念之差所造就的结果都是不同的，所以可以像kubera那样做，加分 ...
michael0320 发表于 18-6-2012 08:38 PM

众生平等，但是因果有别。

就算妖魔都能成佛，这还不算公平吗？

moon_boy

众生平等，是每个人有机会去学习佛法，走上佛陀的古道。
佛陀说的法没有种族，性别之分。
佛陀的门下，由出生高贵家族的人，导致最低贱的人一样都有。

命格不好就是命格不好。
最重要你懂得看到无明的缘起没有。
命格不好是小事，你看不到无明缘起才是重要的。

你可能会觉得外面人他们为什么那么好命，可是他们不一定认为自己好命。
他们一样会面对老病死的威胁，不知足的想法。
这个是苦的世界，没有一个人可以直接说他是好命格（好命格只不过是比别人生活好一点而已）。
只是在你自己的认知下，他是很好的而已。
由出生那一刻，就是一定会有死亡的来临。
如果认为能够享受那几十年的幸福，也只不过是一刹那
过后你还是要面对恐惧，痛苦，不幸来临。
如果你曾经体验亲人逝世，离你而去，那种也是一种苦的感觉

就算精于算命者，也无法逃脱业力的束缚。
我的命格是属于最差那个（你甚至可以从命学大师任铁樵注释的滴天髓中找到和我非常相近的贫贱早夭的命格）。从我未知劫数，到我已经知道生死大劫数的产生，已经体验到他的威胁。
此刻我是真的体会到什么才是真的命格不好。没有学过算命的人是无法感受到那种感觉。（因为无明,执着五蕴造成的苦，无法看清无常的变化，对我，我有的执着造成的老死，因为我还看不透。）

一个命格不好，造就在某岁时候，发生一些不幸的事情，姑且称之为恶果。
所谓的恶果形成，熟读佛教经典的人就会知道12因缘的产生。
无论他是前世的业引发，还是今世的执著五蕴结合。
他的过程必定是此12个。由无明开始，到老死。

找人算命，无非都想知道自己的运气如何
是否时常可以如意。就算他真的累积很多波罗蜜。
这一世，还是无法避免一样事情，老病死。
没有人会觉得老病死是开心的事情。
虽然可以为自己谋福利借用时机，在有生之年创奇迹，可是无法避免的事情还是死亡。
你无法知道你下一世会是什么，因为没有证果。随时随地转生恶趣。

佛陀才有他的看法。自己的一套解脱道路。
如何到达内心平静的道路，那就是涅磐之路。

消极的人如果知道自己的寿命，他只会忧愁，郁郁不闷。
积极的人如果知道自己的寿命，他只会更加精进，因为他知道自己的时日无多。所以才要努力摆脱生死轮回。

如果你觉得命格不好，就修波罗蜜吧
如果你觉得今世你有能力成就果位，八正道是就是出路
八正道可以稳定你的心，让你在观察无常，苦，无我时根基打稳。

当你有能力看透无常，苦，无我本质。
亲身感受它，观察它，由生，到灭。一直不断的生灭。
你知道他的本质，心就会慢慢不会生起贪，嗔，痴毒。
这样12因缘不间断生灭重复就会因为这样间断。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭
不会再生起忧愁苦恼，将从这些恼人，苦的走出来。

这篇文章，是写给未来假如有人曾经遇到和我一样经历事情的人。
如果此刻他们一样感觉到那种痛苦，别担心。佛陀有指明我们一条解脱的道路。
解脱道路障碍虽多，愿你可以打破它们。直达佛陀走过的路。

愿看到这篇文章的人。
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他常保持快乐。

真够力

回复 17# moon_boy


    如何修到无我，5蕴要如何破、、、8正道正何处。。。

moon_boy

回复  moon_boy


    如何修到无我，5蕴要如何破、、、8正道正何处。。。
真够力 发表于 19-6-2012 10:39 PM

    直接亲身去体验我的真相。我的实象。

真够力

回复 32# moon_boy


    哇，很好喔。你的真相是什么，实相又是啥东西。