戒偷盗

乘方

偷盗还包括巧取豪夺占有他人财产。

偷盗的恶业。

包括五个方面。
1，什么是偷盗。
2，偷盗的动机。
3，偷盗的方式。
4，偷盗的轻重。
5，偷盗的果报。


1， 什么是偷盗。有情因为无明的无始以来所控制,带来愚痴.恒时对于外境执以为实,进行种种颠倒行为.如偷盗.外界本不属于自己的物质,大到国土,小到针线,一支花.别人又没有送给我们,我们用任何办法把它索取来,据为己有就是偷盗.明显的持刀抢劫,不明显的暗中拿来,都是偷盗.偷盗在很多地方都可能发生.在这个世界上,上至侵略他国,没有理由强征本国赋税等的权势者.中间有权势的人,下至各种以权谋私的情况,乃至更下层的商人在公斤称上做手脚.偷电,水,一包卫生纸.去市场买菜偷一个土豆. 以及以欺骗手段谋取来本不是自己的东西,偷盗即成.他人不能挪动的土地,虽不能放在自己口袋里,当以欺诈手段得到土地证券,偷盗即成.偷听偷看别人的信息,情况.不管是别人的隐私,还是商业机密,未经允许.以及欺世盗名的行为.等等.都是属于偷盗. 内心的偷心不死，都由于内心的动机,能引发偷盗行为成立。偷盗不是哪个人专有的特长,却是有情都有可能在内心存在的恶业.绝大多数有情都有可能在作着的偷盗恶业.也可能现在持戒的你,不经意拿着办公室的纸张等. 挪用公家的东西行使自己的方便. 我们的祖先从光音天飞到这个地球上来,吃了这里的食物很美,后来飞不回去,也是贪引起的.现在每个家庭安装高级的防盗门,也是防止偷盗.总之,任何不属于自己的东西,自己知道不属于自己,因内心的贪嗔痴任何一个引起的动机,希望据为己有,有了这个动机.不管怎样办法,自己做,教他做.派遣别人去,等各种手段.用办法得到了,偷盗即成立.恶业形成.芸芸众生,也许昨天上午的内心闪动一念是偷盗,有动机没有行为,还没有造就偷盗恶业.却熏习恶业种子.却于今天思维善业,于一念之间也许消灭.错综复杂的人境交错,保持一颗平常心,很困难.因为对于业果的思维很少.任何境界现前透不过去.心画万境受其中.

2，偷盗的动机。有情因为无始本具无明.念念不觉.先执我有.执有一个自己.虽然佛陀应世随顺世间,世人说有我,佛陀也说有我.我的假名成立.但这个我是因缘有,不是实际有.执我以后又执境.万境以为真实.于万境交错之上,建立种种取舍.贪嗔痴三毒充斥其中.把业感外境抓的牢牢的.当作唯一真实,生时紧握死时也不能放开,一直执取这些认为的真实万境.于万境之上,造作恶业.由贪嗔痴三毒任何一个为主,引发偷盗恶业.都有可能.如由贪引起.无明带来的愚痴,贪着执实于万境.这是总的贪着,就是贪着三有六道轮回的盛事.继续相续.对认为真实的某个物质物品生贪,要据为己有,就有偷盗行为可能.以嗔的动机引起的偷盗,内心动机是嗔恨,或者是要报仇,栽赃,要伤害他中伤他,引起偷盗行为打击他.总是因为痴的原因,造就种种恶业.乃至教他做.赞扬偷盗的好处,可以受用得到利益,不劳而获取.错误知见指使引起的偷盗.主要是意业有错误的认识,引起动机.发生行为.佛陀说有情颠倒,其实是有情的思维相对觉醒的思维来说都不是很正常.因为执实错乱,对业感的现象,不能了解它的虚妄不实,犹如水中泡.看不到它的本质实相,于其万境上,造作恶业丑态.但受无明控制不得已,对于学佛的人,内心应自己努力学习知见,思维熏习.对不好的恶业现象生起怜悯,而不是厌恶他.想想如果我们没有遇到佛法,可能比人家更可恶.造偷盗恶业总的来说是愚痴,主要显现是贪着的动机引发.

3,偷盗的方式。虽然芸芸众生,世间境界纷纭复杂.不出各种不同的意念动机.各种业因形成感现的境界,地位,条件,势力,因缘.处于其中的有情,依着自己的环境条件,有了偷盗的动机,行为上可以各别不同.看他的地位环境权利能力.大到所谓光明正大的智慧偷盗,小到猥猥琐琐的行为.以为个人的索取,当没有想到是在伤害别人的时候,就会造作偷盗的恶业.最受伤害的是造作者本人.随业相续感果.

4,偷盗的轻重。以偷盗恶业的动机,行为,偷盗成功.未来心识的业因,必然相续感果.由心造画六道轮回的不同情况,由心造就菩萨佛陀的果报.心田播种一粒种,是荆棘的种子,或是善的种子,或是解脱的种子.昨天播种,今天忘记.未来因缘成熟自然从心地之中出生感得结果.造就偷盗恶业,业果轻重.看所偷盗的对象,偷盗行为给他人带来的伤害程度.感得轻重不同的业报.比如偷盗的对境是寺院,僧人的物品,偷盗的恶业就重.对境是孤寡贫穷的人,恶业重.对境是救济众多人的物品财物,进行偷盗恶业重.处于某种地位,偷盗的对境是众多人,即使某个人偷盗一元钱,偷盗的人众多,偷盗的恶业重.偷盗的钱数很少,却是贫穷人的差不多全部财产,或用于治疗疾病的钱,偷盗的恶业重.每次偷盗很少的钱,却经常的偷盗,偷盗的恶业重.

5，偷盗的果报。以前内心的业感以后的身心世界环境。偷盗别人的财物，不会增长自己的财物。只会未来感得更加贫穷。内心的贪婪索取，代表内心的暂时贫穷缺乏。内心的情况感得未来的贫穷缺乏。偷盗的对象他人，对自己的财物非常执实爱惜。被偷盗以后给他人带来很大的内心痛苦。偷盗恶业未来感果，不但贫穷亦会同时感得痛苦。只要是造恶业，果报成熟就是三恶道。今时偷盗恶业种下，通过各种手段促成偷盗行为成立。未来感果是更多的被欺骗，偷盗。在自己财物匮乏的情况下，感得被偷盗或者各种情况下造成的失去财物。即使往昔有善因，感得未来拥有财物。又因往昔的偷盗恶业，自己受用自己的财物上。会因为各种原因，比如疾病，恐惧等，无法享用自己的财物。在楞严经上说，偷盗的恶业，在心相续的动机上偷心不除，会影响修习禅定。修定不能成就。偷盗恶业的异熟果：严重的会堕落地狱，中等的会成为饿鬼，轻的会成为畜生。领受等流果：将来感得生活环境物质缺乏，即使有，自己也不会容易受用，需要征取他人同意等。造作等流果：将来的内心，存在偷盗的动机种子，还是容易产生偷盗的恶业。即使富有了，还有偷盗的行为。内心的相续偷盗种子还在。增上果：偷盗恶业，感得恶劣环境。如天气干旱，或是洪灾，如同今年的共业，夏天的洪水，以及果实等生长不好，或是味道不佳，营养缺乏。http://zhidao.baidu.com/question/89424507.html

鼠女

下载算不算偷盗

乘方

回复 2# 鼠女

该网站准许的话，并且欢迎各用户下载便提供下载链接，这是允许的。
这要看下载来源了。

鼠女

回复 3# 乘方


    那您有没有下载歌曲和戏？

乘方

回复 4# 鼠女

对于下载歌曲，末学以前有下载，不过知道这不对，几个月没有下载歌曲了，
歌曲方面，末学也不听流行歌，都是下载佛歌佛经，这些都是准许下载的，
对于影片方面，末学是不下载影片的。

konglong

回复 1# 乘方

杀、盗、淫、妄、酒。

乘方兄，盗之后；又是哪一个啊！

乘方

回复 6# konglong

别急，慢慢来。五戒走不掉，走掉了就失去人身了

konglong

回复 7# 乘方

你守五戒，自认圆满吗？

乘方

回复 8# konglong


   现在授持满分优婆塞，不能说是圆满的，每个人都会犯错，当然，受持五戒与没有受持五戒的弟子，
是不同的，身、语、意，时时要守得住，不犯戒。

konglong

回复 9# 乘方

恐龙我欣赏你！

乘方

回复 10# konglong


   阿弥陀佛，共勉之

konglong

回复 11# 乘方


  学佛修道乃是一生一世的大事业，莫忘当初初发心呀。。。。。

乘方

回复 12# konglong


   感恩，阿弥陀佛

鼠女

回复 5# 乘方


    那之前的下载有没有delete掉？

乘方

回复 14# 鼠女


  放心，全都删除了，您呢？

鼠女

回复 15# 乘方


    还未，也没打算删除。

乘方

回复 16# 鼠女

那就不删除吧

rooney8

如果犯了偷盗，现在很后悔，能补偿/化解吗？

乘方

回复 18# rooney8

能。忏悔，誓不再造。重的也许能减轻，轻的能消除。所谓礼佛一拜，罪灭河沙。

鼠女

回复 19# 乘方


    那么被偷的就很不公平？