民间习俗-第一章-破血池

文vs彬

什麼是破血池？

每一個女性一生，都會同「血」扯上關係，因為月事、生育(造臍帶血)。
若女性生前淫邪、無婦道、視貞潔為無物.........等等，死後往往都要受「血池地獄」刑苦。
破血池目的係免受十殿裡面「血池地獄」刑苦。
破血池過程同破地獄係大致相同。

lz讲解：
因为以前的妇女都会拿污秽物（就是现在的卫生棉）到河边清洗，河下的人就拿河水煮茶奉神，因此被视为玷污神明，所以死后下血池受苦，破血池就是不让女祖先受血池之苦.................谢谢~

民间传说血池在地狱大门之内

das

我看过南无佬作破血池的时候，是念佛经的哦

boobanzhu

【太乙救苦天尊說拔罪豐都血湖妙經】

爾時 救苦天尊遍滿十方界會集十方天尊仙眾說諸因緣時有妙行真人出班奏曰臣今下觀欲界豐都羅山血湖二十四獄鋒刀十八地獄大鐵圍山無間地獄山河四海九江泉曲地獄猛津洪波流沙地獄或則鎔銅灌口。或則利鋸解形抱銅柱以皮焦臥鐵床而肌爛遍體刀割百節火燃鐵枝銅追縱橫拷掠如斯痛苦無有休息爾時妙行真人十方仙眾告天尊曰善哉善哉皆緣前生今世故作誤違悖逆敗常負命欠財墮胎損子血湖產亡天橫殞滅冤仇不解罪積嶽山沉於地獄之中血湖血井血池血硤受諸痛苦萬卻難逃今幸於天尊發大慈悲開大法門普集十方一切神仙宣演妙法普救群生救一切罪度一切厄出離長夜得睹光明萬罪蕩除冤仇和釋護燙火醫變作蓮池劍樹刀山翻成花囿赦種種之罪愆從此解脫宥冥冥之長夜俱獲超升而作頌曰；

  天尊大慈悲     普濟諸幽冥。

  十方宣微妙     符命敕泉扁。

  極拔三途苦     出離血湖庾。

  沉魂滯魄眾     男女總超升。

太乙救苦天尊說拔罪豐都血湖妙經。

墮胎損子，精血一直漏失等，違悖逆敗常負命，會墮入血湖、血井、血池、血硤之獄。

das

大鐵圍山?那不是佛教的概念吗？

六甲真人

本来道教的超度是源自佛教，
佛教有的祈福就是源自道教，
两教很多的东西已经互相混合了

boobanzhu

大鐵圍山?那不是佛教的概念吗？
das 发表于 9-9-2010 10:31 AM

《铁围山丛谈》宋朝蔡绦流放白州时所作笔记。白州境内有山名铁围山，位于今广西玉林西，古称铁城。绦尝游息于此。余嘉锡先生《四库提要辨证》对《铁围山丛谈》做了较为详尽地考证，言之凿，足资参考。书中还征引近人文廷式《纯常子枝谈》卷十三对铁围山的描述：“铁围山，佛家多言之，然皆与《丛谈》之义不相关涉。　　

蔡绦，字约之，别号无为子，兴化仙游(今属福建)人。蔡京子。徽宗时，京为太师，既老眊，事悉决于绦。京败，绦亦流死。著有《国史后补》、《北征纪实》、《铁围山丛谈》、《西清诗话》及《蔡百衲诗评》等。

　　在众多的宋代史料笔记中，《铁围山丛谈》是很重要的一种，颇受历代学者重视，多为后人所征引。它记载了从宋太祖建隆年间至宋高宗绍兴年间约二百年的朝廷掌故、宫闱秘闻、历史事件、人物轶事、诗词典故、文字书画、金石碑刻、等诸多内容，色彩斑谰，异常丰富，可谓一部反映北宋社会各阶层生活状况的鲜活历史长卷。

文vs彬

大家又要说~佛道本是一家~了

六甲真人

佛道不是本一家，而是互相交融太多年

boobanzhu

儒門释戶道相通，三教從來一祖風。

白玉书生

中国汉传佛教在佛事中有念文疏的仪式，这是吸收了道教斋醮科仪的青词表文改造而来。

欲知详情，请参阅这篇文章：
http://hi.baidu.com/redu/blog/item/7f7f9f58eff388d89d820455.html

boobanzhu

佛來自印度，昌盛於華夏，都有原因的。

六甲真人

道法佛经儒文疏， 举凡上表的科仪就是源自儒家

boobanzhu

道法佛经儒文疏， 举凡上表的科仪就是源自儒家
六甲真人 发表于 9-9-2010 01:01 PM

上奏表科儀是道教科儀，請你介紹儒教科儀？？

文vs彬

中国汉传佛教在佛事中有念文疏的仪式，这是吸收了道教斋醮科仪的青词表文改造而来。

欲知详情，请参阅这 ...
白玉书生 发表于 9-9-2010 12:55 PM

    我那天看密宗的上表疏文

六甲真人

上奏表科儀是道教科儀，請你介紹儒教科儀？？
boobanzhu 发表于 9-9-2010 01:07 PM

不必刻意介绍。。因为用疏文就是儒家开始的。。
道教开始是符咒， 后来有科仪了才加入疏文上表

boobanzhu

不必刻意介绍。。因为用疏文就是儒家开始的。。
道教开始是符咒， 后来有科仪了才加入疏文上表
六甲真人 发表于 9-9-2010 04:42 PM

大家都想知道儒家疏文奏表的內容。。還有需要焚表？ 斋醮之類嗎？
不要這么小家。。。大家想知道多一點。。

boobanzhu

我那天看密宗的上表疏文
文vs彬 发表于 9-9-2010 03:56 PM

道教咒語是有運用密教的咒語。。
類似玄門晚課本內，『唵发吒发吒吽普摄众幽魂。。』
你說是道教咒語，也帶有密咒。

東漢祖天師將祭天、地、水的祭祀儀式最初的範本《三官手書》繼承應用，《三官手書》內容要求在上元節（正月十五），將所求“祈願”寫成文函，再經過焚化，意存上天到“天官”那裏，以求天官賜福。在中元節（七月十五），將“消罪”事寫成文函，再經過焚化埋于山上，存想到達“地官”宮殿處，以赦其一切罪業（罪過）。在下元節（十月十五），將釋冤事寫成文函，再經過焚化投於水中，以求水官除一切災難厄劫。

六甲真人

大家都想知道儒家疏文奏表的內容。。還有需要焚表？ 斋醮之類嗎？
不要這么小家。。。大家想知道多一點 ...
boobanzhu 发表于 9-9-2010 05:36 PM

焚表是儒家，斋醮就不是儒家，

焚表不只是在宗教才有，以前皇帝祭天时也有上表。。

boobanzhu

焚表是儒家，斋醮就不是儒家，

焚表不只是在宗教才有，以前皇帝祭天时也有上表。。
六甲真人 发表于 9-9-2010 05:49 PM

哎喲。。有沒有資料關於儒家焚表的記載？ ？？？

das

分享的同时，最好有相关的根据。