论素食荤食 - 素食有利禅修？ 欢迎来反驳

素还真

菩萨出于慈悲心不食众生肉。
嗜肉者无肉不欢。
不择食者不计较肉食素食，不计较食物之味，仅以食物来维持生命。
这三者有差别吗？
有。

假如大家认真研习经典就知道地狱等恶道迟早会毁灭，地狱，鬼道，畜生，阿修罗，人间的全部众生都会生往二禅梵天界。彼时佛法早已经消失，人类因修习禅定而生往二禅天。

理应明白就算不修习解脱道，只要时间足够长，人间迟早会变成净土，甚至地狱会毁灭，恶道众生统统转生成人类，人类修习禅定而生往梵天界。理应明白这是世界成住坏空的自然现象。并没有上帝或佛在背后操纵。

佛教解脱道的存在不是为了度恶道众生出离恶道。因为恶道众生迟早会出离恶道往生梵天界。这是世界成住坏空的自然现象。

佛教解脱道的存在是为了度众生到无余涅盘界，出离三界的生死轮回。

明白上面的道理后，我们再度回到素食肉食的问题。

菩萨出于慈悲心不食众生肉。
嗜肉者无肉不欢。
不择食者不计较肉食素食，不计较食物之味，仅以食物来维持生命。

何者更快的达到解脱呢？这才是佛教的重点。

不要感性的看待问题，应该理性的看待问题。

假如不懂佛教深意，就不要毁谤不择食而食肉的修行者。

[ 本帖最后由 素还真 于 21-3-2009 07:20 PM 编辑 ]

motion

很好的话题！

谁敢进来跟“素”先生来个“荤”和“素”的交流？

mco

不择食者不计较肉食素食，不计较食物之味，仅以食物来维持生命。

每吃一餐前是否会考虑以上的问题，还是饿了就直接吃？在选择吃的同时，是否会考虑以下的问题？
现代人是以食物好吃的理由为主，还是营养的理由为主？
有些地方连吃都不饱甚至饿死。太好命又不懂珍惜［惜福］，不好命又没得吃。。。～～～

呼吸－－－闻到香的［是否会有贪念多想吸多几口］ ； 闻到臭的就避之不及［不呼吸却又不行来，因为需要维持生命］有有多少人会察觉呢？

[ 本帖最后由 mco 于 21-3-2009 01:20 AM 编辑 ]

素还真

不努力求出离生死轮回的人，就好像你我那样吃饭。

明天早餐想吃什么？

食物应该选择健康少油腻的，还是选择吃煎炸的。

岁岁平安

明天早餐不用想，有同事打包给我的素米粉，素薄饼，素咖喱，还有素鹅，幸福中～

素还真

明天早餐去咖啡馆叹咖啡吃三文治，用手机上网看新闻，幸福中。

motion

明天不用早起床，幸福中！

岁岁平安

人家灌水，你也跟着灌干嘛？～
我说啊，怎么感觉你最近的帖都冲着他哦？～
几年了了哦，你们两个还是不累哦？～
和睦共处下不行吗？～

motion

原帖由 岁岁平安 于 21-3-2009 01:42 AM 发表
人家灌水，你也跟着灌干嘛？～
我说啊，怎么感觉你最近的帖都冲着他哦？～
几年了了哦，你们两个还是不累哦？～
和睦共处下不行吗？～

你应该不是在骂我吧！我只是快你一分钟回帖。。。。

时运高，看不到。。。

mco

我是今天早上会吃猪肠粉。你们慢慢等到明天才吃吧。

benkl

肉食本来就不应该存在。。明吗？？

y973

我的猜测：

1）屠夫业障很重，很可怜。
2）对在家居士的修行，吃素有利修行。因为素食没有晕食那么美味，
   戒晕的过程，能帮助修戒定慧。

3）对北传出家人，吃素属于戒。

4）对深入南传的修行人，吃素和吃晕没有分别。 原因：

a)  种菜的过程也杀了无数众生。
b）如果要减少味觉的欲望，就是不让身受带动心受。
   当好吃的感觉来了，他了知乐受。相反时候，他了知苦受。

5) 佛陀鼓励不杀生，但是没有强制素食。我觉得：
  能够不杀生地得到食物是最好的。不过这些只属于在家居士能够控制。
  许多情况下，人们无法完全不杀生地得到食物。

6）佛遗教经提到出家人不得种植粮食，只能乞食。我觉得原因是：乞食是最有利四念处的修行环境，不需要担忧粮食够不够，有就吃，没有就算，饿死也不要紧，身体坏了，初果会继续未来七世的修行。

[ 本帖最后由 y973 于 21-3-2009 11:18 PM 编辑 ]

我爱世人

你吃肉，真有贪心，真觉得很好吃，那这就堕落。真有这个功夫的人，吃那个跟没吃一样。他能够吃肉，你盛一大碗的狗粪给他吃，他照样吃，他没有分别。如果肉吃得很香，摆一碗大粪给他，他就不敢吃了，他就是假的！

在过去，这是《高僧传》里面有一个故事，也是有个得道之后的高僧，他的行迹也是不大讲究的，
但是教学生教得很严，持戒很严，督促很严。他自己也喝酒、也吃肉，也到外面去应酬。

学生不服，不服，他笑笑，好，明天我请你吃肉，你跟我一道去。到第二天叫大家准备畚箕、锄头，到山上去挖死人的死尸。
挖出来的时候，你们大家我请你们吃。没有一个人敢吃，他在那里一块一块津津有味，大家呆了。他说，你能像我这样子，可以。

你不能像我这样子，乖乖持戒，你不要学我。学生服了。

我爱世人

许多人认为西藏佛教徒能将动物的肉转换成能量，进一步让动物解脱并获得较高的开悟等级。对於这个观点，恰扎仁波切表示：「有些人修习某种静坐法门而得到超自然的力量後，确实能藉由食用动物的肉，使该动物死而复生，并帮助他们提升到较高的开悟等级。

不过这样做并非为了果腹，唯一的目的是要帮助那些动物。我个人并没有那种力量，因此我绝不吃肉，否则，我会犯下罪业并得到恶果。

我不会假装自己很有力量而吃肉，相反的，我完全避免荤食。」


赤足瑜伽行者恰扎仁波切

mco

这里顺便报告一下，明天早餐还是吃猪肠粉。

o1j2m3

3）问过了，不是戒，而是从不杀生引出来的慈悲观，偶而也算是规条或传统。

岁岁平安

明天做早班没东西吃也，只好勉其为难吃港式的猪肠粉了～

y973

谢谢纠正。               
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o1j2m3

真的可以反驳~ 不后悔哦？
菜根谭的一些注释：做人处事，话不能说满。。。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 22-3-2009 01:21 AM 编辑 ]

沧浪澈

原帖由 o1j2m3 于 22-3-2009 01:19 AM 发表
真的可以反驳~ 不后悔哦？
菜根谭的一些注释：做人处事，话不能说满。。。

你不就是习惯把话说满的人咯！