请问有人知道有什么中药/草药可以治好糖尿病吗？（断根）

elaine2007

请问有人知道有什么中药/草药可以治好糖尿病吗？（断根）

TQ.

害羞鬼

糖尿病可以断根的灭？

shanghanlun

原帖由 elaine2007 于 13-11-2008 01:52 PM 发表
请问有人知道有什么中药/草药可以治好糖尿病吗？（断根）TQ.

可以断根，需要吃中药1-2年的时间。

pleasure

原帖由 shanghanlun 于 13-11-2008 02:18 PM 发表



可以断根，需要吃中药1-2年的时间。

可以断掉子孙根才对！！

轻瞄弹写

原帖由 pleasure 于 13-11-2008 08:47 PM 发表


可以断掉子孙根才对！！

呵呵。。pleasure姐说话还是一样猛。。呵呵
糖尿病要如何断根？呵呵
好转以后如果再不控制饮食，一样会复发的。。
没有任何药物，中西药都不能使其断根呀。。楼主~

[ 本帖最后由 轻瞄弹写 于 13-11-2008 09:48 PM 编辑 ]

khookw64

要断根好像很难。。我想有也是减低吧。。如果再不顾那些病又复发了。。所以大家都怕中糖尿病。

光之翼

糖尿病有一个发展的过程。它像一辆徐徐开往终点的列车，如果在每一个站点，都能及时采取防护措施，就能让列车行进的速度减慢，或者停下来，甚至往回开，这样就能减轻或避免糖尿病对人体的伤害。

　　第一站 糖尿病前期
　　糖尿病前期是任何类型的糖尿病发生、发展的一个过程，属于糖尿病的第一阶段。
　　一开始，只有体重增加，患者没有任何不舒服的感觉。但这时，体内已经在悄悄发生着变化——身体在调动一切力量来适应体重的增加，如需要增加胰岛素的分泌量，使血糖保持在正常范围内；需要增加血容量，来满足由于肥胖而导致的供血量需求增大。
　　此时称为代偿期，这时由于身体调节代偿能力的功劳，血糖正常。但随着时间的推移，体重的增加，机体调节能力的衰减，身体无力再保证血糖正常，出现了血糖调节失代偿，血糖升高，但尚未达到或超过糖尿病的诊断水平。也就是说，此时还不能诊断为糖尿病，因此称为糖尿病前期。其判断标准以空腹血糖和糖负荷后（即餐后）2小时血糖为准，表现为空腹血糖受损、糖耐量减低和复合性糖耐量减低。
　　值得提醒的是，此期虽还没有诊断为糖尿病，但已开始对器官组织发生损害，尤其是动脉粥样硬化性心血管病变已经开始。所以糖尿病心血管病的防治从糖尿病前期就要开始了。
　　对策  这一站是糖尿病旅途中最关键的一站，只要在此阶段认真防治，就可以阻断糖尿病的病程，可能使糖耐量恢复正常。要做到控制饮食，吃全麦面包、蔬菜、水果等低热量、低脂饮食，加强体育锻炼，减轻体重，身心放松等。如果不采取措施，继续往前走，就将进入糖尿病期。国内外的资料表明，在此驿站进行防治，可使 50％～60％糖尿病前期患者不发展为糖尿病，免去终身之苦。

　　第二站 糖尿病期
　　糖尿病期，患者血糖水平已超过糖尿病诊断的分割点，即空腹血糖＞7.0毫摩尔/升（126毫克/分升）或餐后2小时血糖＞11.1毫摩尔/升（200毫克/分升）。这时可明确诊断为糖尿病，但尚未出现并发症或伴发病。
　　大家常说一句话，糖尿病不可怕，可怕的是糖尿病的并发症。据资料分析，糖尿病患者80％死于并发的心脑血管疾病。在此驿站认真防治，终生不得并发症的也大有人在。他们和正常人一样可以有高的生活质量和长的寿命。
　　对策  此站也是非常关键的，在此阶段应进行综合性规范治疗，使血糖控制在正常水平，就有可能预防并发症或伴发病的发生。

　　第三站 糖尿病并发症期
　　患者已有一种或数种并发症或伴发病，但尚无明显器的官功能障碍。这时，应积极治疗并发症，尽可能改善患者的生活质量，减少致残、致死率。如果病情进一步发展，导致明显的器官功能障碍，致使残疾和早亡，这已是糖尿病的终末阶段了。
　　对策  此站要积极治疗，减少或延缓糖尿病并发症，严格控制糖尿病患者的“十高一低”，即高血糖、高血压、高血脂(现改称血脂异常)、高血黏、高胰岛素血症、高尿酸、高尿微量白蛋白、高炎性反应、高脂肪肝、高体重(肥胖)、免疫力低下。

　　【小知识】
　　空腹血糖受损：空腹血糖在5.6毫摩尔/升～7.0毫摩尔/升，即100毫克/分升～126毫克/分升。
　　糖耐量减低：空腹口服75克葡萄糖，或食用100克面粉或生米制成的食物(从吃第一口计算时间），2小时后测血糖，血糖在7.8毫摩尔/升～11.1毫摩尔/升，即140毫克/分升～200毫克/分升。
　　复合性糖耐量减低：同一患者既有空腹血糖受损又有糖耐量减低。

（来源：《家庭医药》）

stonywizard

身体是一体的啊。。。牵一发而动全身啊。。。
调理身体是要全部一起来的。。。不能头痛医头，脚痛医脚啊。
脚痛也可能是因为腰骨不正造成的。。。
头痛可能是心血管阻塞。。。

sukiixx

接受事实吧。。。
除非刚刚开始有糖料病就可以医

sukiixx

1、糖尿病是终身病，必须坚持终身用药，控制血糖升高，延缓并发症的发生时间。糖尿病本身并不可怕，可怕的是糖尿病引起的并发症！

    2、就目前的医疗水平，糖尿病在世界范围内都是一个疑难病症，没有根治办法。所以凡是宣称能够治愈的都是骗人的谎言！试想：如果他能治愈，世界诺贝尔医学奖早拿到手了。

    3、凡声称能够治愈糖尿病的大多是中医。中医只能对糖尿病起辅助治疗作用，有些中成药服用后确实把血糖降了下来，多是其中添加了西药成分，这些药如果乱用，反而起到不好的作用。

     4、现在糖尿病病友中流行的“三句真言”、“五架马车”等等都是对糖尿病防治的科学总结和经验之谈，糖尿病人不妨体验体验。

    5、尽早使用胰岛素。现在治疗糖尿病的新理念是胰岛素用的越早越好。不要相信用胰岛素可以上瘾之类的鬼话！早期糖尿病用上一段胰岛素后还可能不再用药，只通过控制饮食和运动就能控制血糖。

orangie

但是胰岛素太多会使其他器官坏

华侨

大家都知道糖尿病是胰臟不能制造足夠的胰島素而引起，要根治就是让胰臟正常操作 -- 制造足夠的胰島素！

不管中医或西医或任何方法，只要能让胰臟正常操作就是根治方法，如果不能断药还不能称根治！

中医理论中沒有胰臟，怎样治?
西医靠注射人造胰島素控制，还不能称根治，却比自称"需要吃中药1-2年"的中医可靠！试想糖尿病患能1-2年不服西药控制的话还能不死於併发症?

pleasure

大叔，我都说她不是中医师罗，那有中医师将草包的！！

骨大夫

1  “脾脏” 与“胰腺”之间关系
    从中医藏象学说角度来看，中医五脏中，心、肝、肺、肾四脏与西医同名脏器的功能相近，只有脾在中、西两种医学中虽有名同，但功能各异。中医的脾有无更相近的西医器官与之对应?在现代医学中，胰为重要的消化与内分泌器官，而这么重要的器官在中医脏腑体系中只字未提，令人费解。西医之胰有无中医脏器与之相对应?

    从解剖位置而言，胰居膈下，约位于脐上5～10cm处，相当于人体之“中焦”，其左前方与胃相邻，约与胃在同一水平线上。而古人常说“脾胃同居中焦”；又其总体积远大于更居其后的脾，因此在实际解剖中更易被发现。这样我们有理由怀疑，古人所说的脾并非指今人所说的“脾”，而是与今人所说的“胰”相对应。

    从内脏联系而言，古人常说“脾胃同居中焦”，脾居中属土，为后天之本，气血生化之源，主运化水谷，“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱……”(《素问·经脉别论》)。这里可以看到，中医的脾与西医的脾脏是不同的。而胰通过胰管、胆总管直接开口于消化道，又通过胰十二肠上、下动脉，上肠系膜动脉，肝总动脉等与其他消化器官保持密切的血循联系。就消化功能来讲，脾与胰腺存在着相关关系。

    因此，  中医所说的脾并非西医解剖“脾”，而与今人所说的“胰”之间存在更为密切的相关性。本文结合古代文献论著与现代医学认识来论述脾胰相关。
　　2  脾胰相关学说的内涵献研究
　　2.1  病名症状相关
　　《素问·奇病论》曰： “有口干者，病名为何?何以得之?歧伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，其气上溢，转为消渴。”赵献可《医贯·消渴论》：“脾胃既虚，则不能敷布津液故渴。” 《慎斋遗书·渴》：“盖多食不饱，饮多不解渴，脾阴不足也。” 《类证治裁·三消论治》：“小水不臭反甜者，此脾气下脱”。又如《圣济总录》曰： “消瘅者，高梁之疾也。肥美之过积为脾瘅，瘅病既成，乃为消中，皆单阳无阴，邪热偏盛之故也。” 《医学衷中参西录》：“糖尿病……其证起于中焦，是诚有理，因中焦萃病，而累及于脾也。盖萃为脾之副脏。”这里所言“脾瘅”、“消瘅”就是现代医学所说糖尿病， “萃”是胰腺，是糖尿病发病的关键脏器，与脾(西医学)关系不大。从中西医结合的角度分析：现代医学认为，糖尿病病位在胰，而中医认为胰为脾之副脏，多为散膏(《难经》)，所以胰病当从脾治。而胰岛素不足主要表现的精微物质代谢障碍，也正如与脾失运化的观点的一致性。

　　2.2  解剖相关
　　《素问·太阳阳明论》提出“脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液。”所指以膜相连，乃肉眼所见之膜，实为胰的导管。按《医林改错》中说：“总提俗名胰子，其体长于贲门之右，幽门之左”，以“津管外分三杈”，“连贯胃、肝、大小肠之体质”也指出是胰与胃以津管相连，脾与胃并不相连。脾的解剖脏器，从实际解剖与语意，应将《难经》这段话分两段理解。 “脾重二斤三两”应指脾脏，折合550g。 “扁广三寸，长五寸，有散膏半斤”，应指胰腺，为宽厚7cm,长12cm，重约90g，其内容形如散膏，即类似松散脂肪样的腺体组织。在以后古人解剖的实例记载中，脾被描述为“色如马肝赤紫，形如刀镰，闻声则动，动则磨胃，食乃消化。”李中梓《医宗必读》具体绘制了脏腑图形，所绘脾脏为一扁长之形。王清任亲赴义冢，实地解剖，又厘正脾形，所绘之脾，扁长而中有一管，名曰“珑管”，所绘外形既似胰脏，珑管更合于胰管,而与今人所说之“脾”完全不同。此外， 《医学入门》形容脾的形象“扁似马蹄”， 《医贯》曰“其形如刀锋”，有强大的消化功能。 《医纲总括》曰“形如犬舌，状似鸡冠”，转换成现代解剖学描述，则为“形态扁长，略弯曲，边缘锐利”，根据胰、脾(现代名)在形态学上的显著差别，我们有理由将古人所描述的“脾”指向现代医学的“胰”。

　　2.3  生理相关
　　“脾位于中焦，主要功能是主运化、升清和统摄血液。脾开窍于口，其华在唇，主肌肉、四肢，在志为思，在液为涎。脾与胃相表里，脾胃共为“后天之本”。分析“脾”之生理功能，除了“统摄血液”与现代解剖学的脾脏相关外，余皆同胰相关，或者更具体的讲同胰腺的内、外分泌功能有关。

　　2.3.1  主运化、升清
　　《素问·太阴阳明篇》曰：“脾为胃行其津液”，而认为脾的主要功能是运化，但现代医学认为脾属造血器官之一，无“运化”之功，而察其胰腺有“运化”之功。 《难经·四十难杨注》所云：“脾，俾也，在胃之下，俾助胃气，主化水谷也。” 从阴阳而言，中医认为，“阳化气，阴成形”，则脾阴主运，脾阳主化，化在运先，运随化出。李东垣根据“天人相应”之理，认为人身心肺在上，肝肾居下，精气的升降，依赖脾胃居中为之枢纽。

　　2.3.2  主统血、脾旺不受邪
　　《难经·四十二》提出脾“主裹血，温五脏”，裹有包裹、裹撷之义，认为脾具有包裹血液勿使外逸的功能，由是血循常轨，运行于经脉之中以温养五脏，可见《难经》所言的脾“主裹血，温五脏”与后世所言的脾主统血含义相似。明代医家薛立斋在《薛氏医案》中说：“心主血，肝藏血，亦能统摄于脾”。武之望在《济阴纲目》中亦指出：“大抵血生于脾土，故脾统血”，尤在泾在《金匮翼》中说：“脾统血，脾虚则不摄血，脾化血，脾虚则不能运化，而脱陷妄行。”“脾”统血亦包括有生血功能。“脾”此时的功能显然难同胰相联系，而与脾则相通。

　　2.4  病因病机相关
　　《灵枢·五变》指出：“五脏皆柔弱者，善病消瘅”。并说： “夫柔弱者，必有刚强，刚强多怒，柔者易伤也……此人薄皮肤，而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中畜积，血气逆留，宽皮充肤，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅”。该段经文举一反三地说明了五脏柔弱而导致消瘅(消渴)的机理，认为脏腑柔弱则易使情感过极或失调，七情失和则血气逆留，血脉不行，瘀久生热，发为消瘅。《素问·奇病论》中对消渴的论断说明了饮食不节，过食肥甘，醇酒厚味使脾胃运化失职，积热伤津而发为消渴。金代医家刘完素认为：“今消渴者，脾胃极虚，益宜温补，若服寒药，耗损脾胃，本气虚之，而难治也。”李东垣认为：“饮食不节则胃病，胃病则气短精神少而生大热，有时而显火上行独燎其面…胃既病，则脾无禀受。脾为死阴，不主时也，故亦从而病焉。”指出饮食没有节制，使胃消化不良，谷气下流，下焦阴火得以离位上行，火伤胃则身热面赤如火烤。胃受病，饮食减退，脾就难以承受胃中水谷而行其输布散气的作用。因此，造成营养来源缺乏，脾气陷，阴火升，是胃病则脾亦从而病焉。提出了“养脾则津液自生，参苓白术散是也”的治则与方药。《医门法律·消渴门》开首云：“消渴之患，常始于微而成于著，始于胃而极于肾。”张志聪著《侣山堂类辨》曰： “有脾不能为胃行其津液，肺不能通调水道，而为消渴者。人但知以清凉药治消，而不知脾喜燥而肺恶寒。诚观泄泻者必渴，此因水津不能上输而惟下泄故尔。以健脾之药治之，水液上升，即不渴矣。故以凉润治渴，人皆知之，以燥热治渴，人所不知也。”清陈修园亦深为赞同张氏脾虚致消的论述，认为脾虚水津失运乃消渴产生之病机关键，并在《医学从众录》中记载了温脾燥脾法治疗消渴的病案。

    综上所述，中医之脾，包括胰与脾的功能，在治疗上就应从中医脾胃病入手，寻求对糖尿病病机的认识。离开了对胰、脾功能的认识，离开了脾胃病的指导原则，则会在认识上出现舍本逐末的可能。中医之脾，包括胰与脾(西医学)的功能。可以认为西医之胰没有命名为“脾”，西医之脾未能他名，实则是一种概念的错位。而训诂寻源，我们不难理解这种错位的根源。中医学理论核心和源头——《黄帝内经》中就提出“心、肝、脾、肺、肾”五脏，从而确立了以脏腑为核心来认识、分析问题的理论依据。这种理论可能来源于原始的解剖。限于当时的历史条件与实际解剖经验，古人所见到的“五脏”应为五个最大又最易见到的脏器。

    肺、心、肝、肾被定为“脏”，也就在所必然。惟胰、脾二者，前已述及，无论从解剖位置、二者大小，与胃肠的密切程度，都以胰为重要。因此，古人将胰作为五脏之一的可能性更大。也就是说，内经中提及的“脾”，很可能包括 “胰”。大抵因语言学上的原因，故以“脾”名胰。近代西医东渐我国，器官名被翻译成中文，原英文名“pancreas”被译为胰，“spleen”被译为脾，这很可能是误译，因为语言学者并不完全理解医学术语(这种情况并不少见，如日本有关中医文献中，均将脾称做“膵”，“膵”就是现代解剖学上的胰，又作了一次正误的翻译)。但这两个名词既已被翻译过来，约定俗成，遂形成现代医学关于“胰”、 “脾”的定义。因此，结合文献研究与现代研究的基础上，重新认识脾与胰的关系才能更好地谈糖尿病中西医结合的命题。


=2=。中医脾解剖实体的古代文献研究

=3=，胰脏本来就在人体内，是当时的认识和局限不能辨别出来，胰脏也不会因为中医说有就有，没说的就没有。

=4=，医学对于疾病的认识，不可能是按“前车可鉴”去进行，比如说2003年的沙士SARS，以前重未发生过，全球的医生还不是一样凭着现有的医学认识，去对抗“从未谋面”的SARS疾病吗？现代医学医院里看糖尿病患看得最多，最了解“胰脏”，对“胰脏”和“糖尿病”又做了多大贡献呢？如果因不懂而放弃或者无从治疗，那么SARS的确可以消耗掉世界一半以上的人口了！气功确能透视身内脏器和经络走向，能不能对“胰脏”有些转变呢？

[ 本帖最后由 骨大夫 于 16-11-2008 03:06 PM 编辑 ]

事实胜于雄辩

我看过网上一遍报导，如果是Type II 是有机会医好的，不懂正确吗？

郑宝

我的老师说有一种马来人草药好像叫做 “mata kucing" 很有效的！！电视节目也有提过~~是吃叶子的~~一次只能吃大概一小片。

骨大夫

根据最新报导，不要说II型，[其实本来就有可能被修复]，现在连I 型的也开始“进入”可被整复的轨道。
医学的进展是“日新月异”，对付的是未来的疾病和人类健康，要掌握的不是过去的，故不能老是追求遗留在教科书上的智慧。

[ 本帖最后由 骨大夫 于 16-11-2008 02:42 PM 编辑 ]

骨大夫

草药能不能治好糖尿病，主要看个人体质而定。
用现代医学治疗，吃药也有平安度过一世的，也有吃到还是脚黑掉，上手术台的。难道说现代医学不行吗？
不是，医学照样还是医学，只是病人体质不一样罢了。

华侨

是的！中医的脾正是西医的胰和脾(跟据功能)。
据范逍遙说，刘力虹教授回答中医能否治胰癌时，竟答曰：这问题不能成立！因为中医没有胰！

华侨

Mata Kucing = 龙眼, 应是  misai kucing ！