南传佛法静坐时的舌头

v4820

原帖由 huoshen2 于 7-11-2008 12:59 发表


最重要是让它轻轻松松的~
火魔通常把它放在牙齿那边~
挺轻松下的~
...

轻轻松松就好了 当下就快乐

v4820

不用，“舌抵上颚”只是要让气通。

三法印

若学气脉静坐“舌抵上颚”开始时不是通用, 比如精神比较急躁精可先把舌头微卷抵下颚. 比较容易入静..

v4820

原帖由 蓝袍术士 于 8-11-2008 22:16 发表


感觉上（当然不是绝对），静坐着往往会经历“气”的运行，身体健康获得调整（所谓打动任督二脉或者三买七轮），然后进入禅定状态。
不知南传有没有这方面的经验？

听老师说，打坐也是一种气功，因为不动。

蓝袍术士

想问一个问题，南传静坐时，能不能体会到“气”的运行呢？

佐竹

原帖由 我又又来啦 于 8-11-2008 10:10 AM 发表


你太咸了........

你沒看清楚？

我又又来啦

原帖由 佐竹 于 7-11-2008 11:47 PM 发表


流口水？我就沒試過咯。。。我即使沒有七支坐，也沒流口水。。。

就我的師傅教的咯，我的同修也沒有這方面的問題咯。。。

你太咸了........

佐竹

原帖由 三法印 于 7-11-2008 01:32 PM 发表
在非佛教的修行中, 只有二家是教人“舌抵上颚”, 那就是中国道家, 和印度的TANTRA YOGA, 二家都是走明点, 轮和气脉 , “舌抵上颚”是必需的.
在佛教名下的派别, 藏传是走气脉所以有“舌抵上颚”, 而传统佛教静坐就没有这样的教法...
藏传你可以问佐竹..

哥哥，藏傳沒有玩鵲橋這東西。。。。藏傳跟傳統佛教一樣，保持自然，別搞混哦。

補充一下，在毘盧七支座裡面，在牙齒自然合攏的情況裡，因為頭部向內微屈，舌頭就自然點到上顎了，而不是故意刻意去把舌頭往上顎點。這些都是很自然形成的。

舌頭自然點到上額時會讓口裡產生足夠的唾液，保持濕度而不口渴，並所謂的修氣脈明點的毫無牽扯。

道家的搭鵲橋是為了在修大小周天時，讓任督二脈裡面的真炁運行而設的。

[ 本帖最后由 佐竹 于 7-11-2008 04:01 PM 编辑 ]

huoshen2

原帖由 v4820 于 7-11-2008 01:13 PM 发表


轻轻松松就好了 当下就快乐

v 身在何处?
...

huoshen2

原帖由 幻藏 于 7-11-2008 01:17 PM 发表
回复 3# huoshen2 和 4# v4820 的帖子
頂頂下，就會很自然了~

如果顶着很轻松很自然, 那就顶着吧~
...

三法印

在非佛教的修行中, 只有二家是教人“舌抵上颚”, 那就是中国道家, 和印度的TANTRA YOGA, 二家都是走明点, 轮和气脉 , “舌抵上颚”是必需的.
在佛教名下的派别, 藏传是走气脉所以有“舌抵上颚”, 而传统佛教静坐就没有这样的教法...
藏传你可以问佐竹..

[ 本帖最后由 三法印 于 7-11-2008 01:33 PM 编辑 ]

幻藏

回复 3# huoshen2 和 4# v4820 的帖子
頂頂下，就會很自然了~

huoshen2

原帖由 蓝袍术士 于 7-11-2008 12:49 PM 发表
有个问题，南传佛法在静坐时，要不要“舌抵上颚”呢？

我看过的北传，藏传佛法在指导静坐时都会提到要“舌抵上颚”，但是看了很多南传佛法，却好像没有哪位大师的提过要“舌抵上颚”。

最重要是让它轻轻松松的~
火魔通常把它放在牙齿那边~
挺轻松下的~
...

蓝袍术士

有个问题，南传佛法在静坐时，要不要“舌抵上颚”呢？

我看过的北传，藏传佛法在指导静坐时都会提到要“舌抵上颚”，但是看了很多南传佛法，却好像没有哪位大师的提过要“舌抵上颚”。

三法印

阿竹你是那一派的藏传???

蓝袍术士

原帖由 佐竹 于 7-11-2008 03:33 PM 发表


哥哥，藏傳沒有玩鵲橋這東西。。。。藏傳跟傳統佛教一樣，保持自然，別搞混哦。

補充一下，在毘盧七支座裡面，在牙齒自然合攏的情況裡，因為頭部向內微屈，舌頭就自然點到上顎了，而不是故意刻意 ...

但是在南老的《静坐与长生不老》里，舌抵上颚的“上颚”是蛮“中间”，所以一定要刻意去“抵”才能“抵”的到。

想请问下，师兄你说的“自然点到上颚”是怎么样的呢？难道是说将舌尖放在牙齿上面一点的位子？

佐竹

原帖由 蓝袍术士 于 7-11-2008 05:58 PM 发表


但是在南老的《静坐与长生不老》里，舌抵上颚的“上颚”是蛮“中间”，所以一定要刻意去“抵”才能“抵”的到。

想请问下，师兄你说的“自然点到上颚”是怎么样的呢？难道是说将舌尖放在牙齿上面一点的位子？

那我就無以置評了，畢竟各師各法吧，那也可能是南老他自己修持的經驗談也說不定，不敢確定。

我說的自然是當你身體姿式按七支座坐好以後，下巴往內收的時候，舌頭在口裡就自然會碰觸到上顎了，是一個連環的自然動作。就好像你抬頭看天空時，你的舌頭會抵觸下顎，然後，頭部往下面看的時候，舌頭會抵觸上顎那樣，的自然反應。我講得會不會很複雜呢？

三法印

那七支座? ........................

花生包

原帖由 佐竹 于 7-11-2008 06:07 PM 发表


那我就無以置評了，畢竟各師各法吧，那也可能是南老他自己修持的經驗談也說不定，不敢確定。

我說的自然是當你身體姿式按七支座坐好以後，下巴往內收的時候，舌頭在口裡就自然會碰觸到上顎了，是一個連環的自 ...

不对，南老也是提倡自然，然后会自动顶上腭了。

花生包

原帖由 三法印 于 7-11-2008 01:32 PM 发表
在非佛教的修行中, 只有二家是教人“舌抵上颚”, 那就是中国道家, 和印度的TANTRA YOGA, 二家都是走明点, 轮和气脉 , “舌抵上颚”是必需的.
在佛教名下的派别, 藏传是走气脉所以有“舌抵上颚”, 而传统佛教静坐就 ...

好心你不要乱讲话啦！

任何的静坐法，久坐后都会自动舌抵上腭的。这些是经验谈，是各个派系自然而有的现象。

你刻意去分化为道家与yoga，纯粹是你自我的一种想法。很抱歉，我必须批评你。因为我感觉你有走火的嫌疑。