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楼主: kamwah

不可挂心外事 / 勿轻信人言、言多易失 / 人言伤你时,应该信赖我 #146-147 第6页

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发表于 12-10-2009 01:52 AM | 显示全部楼层
原帖由 kamwah 于 8-10-2009 08:26 PM 发表
有所希求該抱何種態度並如何祈禱

基督說:
吾子!在各樣事上,你都該這樣說:「吾主!如果這是禰的聖意,就這樣罷!吾主!如果如此能光榮禰,就因禰的聖名成就罷!吾主!禰若看著這事為我有益處,或是為禰有光榮 ...


“就愿你的旨意成就吧!”
这句话最近很难从我的口中说出。我发现到原来“我”还是在我自己的心中占了太多的比例。

在服侍上的付出,包括金钱+时间+能力。。虽然我不至于服侍太多以至burn out,但是还是越来越不想让自己的时间全部锁在教会里。。

(一点点地感慨)
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 楼主| 发表于 12-10-2009 11:03 PM | 显示全部楼层
鄙棄世上的一切尊榮

耶穌說:
吾子!若你見別人得光榮,受讚美,自己受輕慢、凌辱,不必嫉妒難過。你當舉起心來,轉向著我,人的輕賤,就不叫你愁悶了。

忠僕說:
吾主!我們在黑暗中,容易受虛偽的哄騙。若我反心自問,我該承認受造之物從沒有使我受過委屈,所以在禰面前,沒有可抱怨的事。因了我多次重重地得罪了禰,受造之物應當難為我。輕慢凌辱,我應當忍受;稱頌、讚美、光榮,全當歸於禰。除非我準備忍受世上的輕賤,遺棄,極度的鄙視。在我心中必不能得平安與穩定,也不能受到光照,與禰完全結合。





我們的平安不可寄托於人

耶穌說:
若你同某人意氣相投,就把平安寄託在他身上,這種平安,必不穩當,難免要被擾亂。若你依靠常生不變的的真理,縱然朋友離開你,或是死了,也不致使你憂愁。朋友的受情,應當以我為基礎。在這世界上,不論什麼好人,或是你的至親,全當為我而愛慕他。不以為我為基礎的友誼,沒有價值,而且也不能長久;不是我連合的愛情,必不完全純潔。


你該當斷絕這樣的愛情,而且如果可能的話,把人們的交往,謝絕得一乾二淨,如同已經死了的人。人離世上的安慰越遠,離天主越近。越謙心自下,輕視自己,越高升到天主臺前。人若把善功歸於自己,必定阻擋天主的聖寵下降。因為聖神的恩寵常惠臨心謙的人。
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 楼主| 发表于 25-10-2009 10:26 PM | 显示全部楼层

愁悶之時該把自己託於天主


忠僕說:
天主聖父!如今、永遠,願禰常受讚美,因為禰願意的,已經承行了;禰成就的事情,必定是聖善的。禰僕役的歡樂,不在自己,不在別的事上,惟獨在禰,吾主!因為只有禰,是真歡樂,是我的盼望,我的勞冠,我的喜樂,我的光榮。

『禰的僕役所有的,那一樣不是禰賞的呢?』(格前:肆、七)況且禰賞賜,不是因為他的功勞;禰賞的,或是禰行的,仍然是禰的。

『我是貧窮的,自幼生長在勞苦中』(詠:捌捌、十六),有時我憂悶至於流淚,又有時因為情慾交迫,慌亂無措。我盼望得禰和平的快樂,及禰子女的平安;因為他們在神慰的中享見禰。

禰若賞平安,或賜聖樂,禰僕役的靈魂,自然滿了歡樂,熱切讚揚禰了。禰往往捨棄我,若現今仍然捨棄,我就不能在『遵守禰規誡的道路上前進了』(詠:壹壹玖、卅二),只得以手搥胸,雙膝跪地罷了。因為『不是像從前』(創:參壹、五),『受禰光照』(約:貳玖、三),受禰保佑,得免陷於誘惑的時候了。

公義的聖父!常可讚美的!試驗禰僕役的時候到了。可愛的聖父!禰的僕役這時為禰受點困苦,真是應該的。永遠可敬的聖父!自無始所預定的時候,已經來到,叫禰的僕役,暫且在外受苦,為的後來在禰以內,永遠生活。

受些許凌辱,被人鄙視,在人面前跌倒,受偏情和病弱的連累,這是為使他能和禰一同在新生之曙光中復活,並同禰在天國中永受光榮。

聖父!禰這樣安排了,禰這樣願意了,禰所命的,就這樣成了罷!為愛禰的緣故,在世上受艱難,不拘幾次,無論從那裏來,這是禰待朋友的恩情。

凡世界上所發生的事,無非是從禰的聖旨安排來的,並非無緣無故。『吾主!禰制裁了我,為我有好處,叫我學著守禰的誡命』(詠:壹壹玖、七一),祛除我心的驕傲矜誇。『無臉見人,為我也有益處』(詠:陸玖、八):叫我只求天主安慰,不去求人。從這件事上學著怕禰的難測的審判:因為善人惡人,禰都懲罰,然而無非是出於公義。

我感謝禰,因為禰不但沒有解脫的疾苦,還用愛情的鞭于,叫我疼痛,叫我內外不安。除了禰,天下任何人也不能安慰我。主!天主!天上的神醫!『禰會傷害,也會治療,能把我引到地獄中,也能教我出來』(撒上:貳、六;多:拾參、二),『禰的誡命,懸在我的頭上:禰的棍子,要教訓我遵守』(詠:拾柒、卅六)。

可愛的聖父!禰看我在禰手中,俯伏在禰的棍杖之下。或背或項,任憑禰打擊;把我的倔強傲慢,全屈伏在禰的聖旨之下。求禰用慣用的善法,叫我成個熱心謙遜的徒弟,謹隨禰的聖意。

我把我及我所有的,全託給禰,求禰糾正,因為我寧願在現世受罰,不願意在後世受罰。各樣的事情,禰全明白;在人良心裏,任何事也隱瞞不了禰。事情沒有成,禰先知道;不必等人告訴,世人的行為,禰一概明白。為修德前進,禰知道什麼要緊,也知道為刮去毛病的惡銹,用困苦艱難是多麼恰當。禰所願意的,求禰做罷!我一輩子多罪,禰比任何人也知道的清楚,求禰不要捨棄我。

吾主!我當知道的,求禰賞我知道;當愛慕的,就叫我愛慕;禰喜歡的,求禰賞我讚美;禰看重的,叫我也看重;在禰眼中污穢的,求禰教我憎惡。

求禰別許『我隨著肉眼斷事,也別聽憑人的言語』(依:拾壹、三);有形無形之事,只叫我按理定斷,又在萬物以上,常隨禰的聖旨。

人依著感覺行事,屢次錯誤;愛世俗的人,只知愛有形的事物,因此也常常錯誤。一個人,豈是因為世人想他偉大,就成了更好的人了嗎?正如詭詐不實的人、瞎子、病弱的人,雖說彼此稱讚,其實正是彼此欺騙,彼此凌辱。謙遜的聖方濟各說:人在天主眼中多大,就是多大,絲毫也不能增加。(聖文都辣著聖方濟各傳第六章)。
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 楼主| 发表于 25-10-2009 10:27 PM | 显示全部楼层

輕視虛偽的和世俗的智慧


耶穌說:
吾子!世人高談雄辯,不該動你的心:因為得天國,不在言談,是在德行(格前:肆、廿)。你該小心聽我的言語,我的言語能鼓舞心神,光照朋悟,引人痛悔,也叫人領受各樣安慰。你看書不該圖人讚美,說你學問高深,知識廣博。你該勉勵克除毛病,因為克除毛病比明白許多難懂的事情更有益處。

你讀書窮理之復,就該總結出一個原則。就是:「給人知識的是我,我賞給謙遜人懂得他能學得的知識」(詠:玖肆、十;壹壹玖、一三○),世人萬不能指教明白。我所教訓的人,瞭解得很快,靈魂的長進也多。誰向人們求教許多新奇事,而不尋求事奉我的方法,他是有禍的。

將有一日,基督—眾師之師,天神之王,要出現在空中,聽聽眾人所學的,就是審問每人的良心。「那時他要提著燈,巡查耶路撒冷,朗照人心的隱微」(索:壹、十二;格前:肆、五),到那時,能說會道的,必定啞口無言了。

是我能光照謙遜人的明悟,叫他一瞬之間,就明瞭天上的道理,比在事校中讀書十年,所得的更多。我教訓人,不用有聲的言語,不用紛歧的議論,不尚誇張,不尚辯論。

是我教訓人輕視世物,厭惡暫時之事,尋求愛慕永遠的事,躲避光榮,忍受凌辱,專心依賴我,我以外,什麼也不貪求,又誠心愛我在萬有之上。有人專心愛我,懂透了天主的事情,能甫高妙的道理。輕賤世物,比學習隱微的道理,長進的更多。

我教訓人的方式不一:有的人,我教以平常的道理;有的人,我教以高超的道理;有幾個人,我用言語形容,叫他們明白;又有人我用神光啟示他們奧妙的事情。書上的文字雖是相同的,但教訓的作用有別,因為在內裏開啟人的是我,我查考人的心情,明知人的意向,鼓動人的行為,分給人相稱的恩典。
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 楼主| 发表于 25-10-2009 10:28 PM | 显示全部楼层

論永遠的真福和今世的暫苦


忠僕說:
啊!天朝,永福的住處!啊!永遠光明的日子,常明不夜,真光永遠照耀,永遠是喜歡、安慰的日子,而且永無變更!巴不得這個日子,快快來到,虛幻的事物快快過去!聖人們在世時,雖被永遠的光明照臨,但終究是在充軍的地方,與永光隔離甚遠,只知鏡中的反照一樣。天朝的神聖,已經覺著這個日子是多麼可樂。而充軍在世的厄娃子孫,歎息自己的痛苦煩惱日子。

『今世的日子短促而苦痛』(創:肆柒、九),充滿了愁苦,在這裏,人被罪惡玷污,邪情擾亂,多驚懼,多操心。為了與自己無關的事情,多次分心,為了虛幻的事情,多被纏擾,不斷地錯誤,不斷地勞苦,不斷地受誘惑,況且世樂叫人軟弱,貧乏叫人煩惱。

嗐!這些艱難,什麼時候可以完結呢?毛病苦害我,什麼時候能脫離呢?吾主!我什麼時候纔只記念禰呢?什麼時候纔能全悅樂於禰呢?什麼時候纔能沒有阻擋,脫了連累,身靈全得鬆快呢?什麼時候纔能得真正的平安,不亂不憂,內外全平安呢?良善的耶穌!我什麼時候纔能注視禰並且默瞻禰天國的光榮呢?什麼時候在萬物中,禰是我的萬有呢?唉!『禰為禰所愛的人自無始之時所預備的天國』(瑪:貳伍、卅四),我什麼時候纔能同禰在那裏呢?

我這貧窮流徙的人,孤獨地在這仇敵的地方,離禰很遠,日夜戰爭,禍患無窮。我這竄流的人,向禰歎息,求禰安慰我,減輕我的痛苦,因為世上的安慰為我已經變成了苦難。我很願意享見禰,可是不能如願。我願意常想天上的事情,但世務和偏情常來阻擋我。靈魂願意在萬物以上,但是被肉身欺壓,俯伏在地。所以我這不幸的人,靈魂向上,肉身向下,『自相攻打不和』(約:柒、廿)。唉!在我默想天上事情時,肉身的偏情就擾亂我,心裏是多麼煩惱呢!

『吾天主!別遠離我,別忿怒捨棄我!』(詠:柒壹、十二;貳拾陸、九)『求禰雷電交加』(詠:壹肆肆、六),驅散這些邪情:多射火箭,將仇敵的穢像污形都摧敗了。求禰把我的五官,全收斂在禰面前,叫我全忘了世俗;求禰叫我把罪惡的幻像完全驅除。永遠真實的主!求禰助佑我,別叫虛假事物動我的心。天上快樂的主子!求禰降臨,在禰臺前,別許我有不潔之念。

凡我在祈禱時不想念禰,分心走意,求禰仁慈寬恕罷!我習慣分心,肉身坐立的地方,我往往不在;一有雜念,我就隨著,我都明認不諱。思念在那裏,我就在那裏;我所愛的事情,我心常常思念。所以本性所愛的及習慣的事情,便易人我的明悟。

真實的天主!禰曾說過:『禰的寶藏在那裏,禰的心也在那裏』(瑪:陸、廿一)。我愛天堂,就甘心思想天上之事。我愛世俗,必喜歡世福,怕世上的艱難。我愛肉身,凡肉身的事,便易入我的像司。我愛靈魂,必喜歡靈魂的事。凡喜歡的事,自然甘心說,甘心聽,也把這事的影像,印在明悟中。

吾主!誰為愛禰而把世物從心內驅逐乾淨,剋制本性,又拿熱愛的人,把肉情燒死,趕良心平靜了以後,把潔淨的祈禱奉獻給禰,世俗事情,內外掃除盡淨,好和天神一同歌詠,他纔是有福的人。
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 楼主| 发表于 7-3-2010 12:03 AM | 显示全部楼层
不可挂心外事    

1.耶稣说:吾子!有许多事情,你不该知道,该看你如同『死在世上的一样,世上的事情,全该推开」(哥:参、三;迦:肆、十四)。有许多事情,你该装聋不听,只该想那能使人得平安的事。不顺心的事,该闭目不看;任凭人家想什么,不必多事,此事事辩论,更有益处。若你常在天主面前,细想祂的审判,别人欺负你的时候,自然就容易忍耐了。




2.忠仆说:哎!吾主!祢看我们的糊涂到了什么地步:失了暂时的事物,知道痛哭;为一点的利益,不辞劳苦奔跑;至于灵魂的损伤,反置诸脑后,难以想得起来。不中用的事反倒多管;最要紧的事,反倒漠不关心。因为人心游散在外,若不及早收回,必至自暴自弃,被外务掩埋起来。  

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 楼主| 发表于 7-3-2010 12:05 AM | 显示全部楼层
勿轻信人言、言多易失

   

1.
忠仆说:「在艰难中,求祢帮助我,因为人的帮助是靠不住的」(咏:陆拾、十三)。多次我想能得真诚,竟得不了;多次不想能得真诚的地方,反倒得了。吾主!靠人真不中用,善人只盼望祢的帮助。吾主天主!我们不拘遇着什么事,总该赞美祢。我们软弱无恒,跌倒的快,变更的快。


  

2.
谁能谨小慎微,处处把持自己,没有错误疑惧的时候呢?但是,吾主!凡依靠祢的,及诚心寻找祢的人,也不这么容易地就跌倒。若是他遭了患难,或是不拘怎么样被人连累,祢必定快快来救他,安慰他:因为『凡是盼望祢的人,祢不能不救』(友:拾贰、十七)。在各样患难中,忠信密友,实在稀少。吾主!惟独祢,在各样的境遇中是极其忠信的,除祢以外,没有第二人。


   

3.
啊!说这句话的圣女亚加大,实在是明智的,她说:『我的心已坚定于基督了』。我若也是这样,那么必不这样怕别人,别人的狂言妄语,必不能这样容易动摇我。谁能看透一总的事呢?谁能预防后来的患难呢?看到的事,还往往伤我,那看不到的事伤我不更厉害么?我这可怜的人,为什么不加小心呢?为什么这样容易轻信人言呢?我们是人,即使有许多人称我们是天神,我们也不过是一团软弱罢了。吾主!除了祢,我依靠谁呢?惟有祢不能虚言,不能错误。人人说谎,软弱无恒,说话极易错误,所以有的话虽然听着似乎正确,但也不当遽然就信。


  

4.
祢告诉我们,要谨防世人,说的真明白,因为『人的仇敌,就是本家的人』(玛:拾、卅六;米:柒、六)所以『若有人说基督在这里,在那里,必不可信』(玛:贰肆、廿三)。我因为吃过大亏了见识:巴不得以后,更加小心,不再上当。从前有人给我说你当小心,把我所说的,深藏在心,不当泄露。那知道我方缄口不言,想没有人知道,他却把隐密的事告知别人,连我和他自己一齐出卖了。在这些谎言及无信的人中,求祢救我,别许我被他们陷害,也别效法他们的言行。求祢叫我的口舌,说话诚实,不许它们诡诈。凡自己所厌恶的毛病,当一概不犯。


  

5.
哎!最美好,最能叫人得安宁的,是不论人的长短,不轻信人言,不轻易传言。自己的心事,只向少数的人说;常常寻祢是内心的证人;又不被谣言迷惑;盼望自己的内外,全合祢的旨意,求祢,为保存圣宠,当躲避人间的排场,并不求人的夸奖;竭尽全力作那叫人改善生活以及促进热心的事。许多人因为德行显扬的太早,受了害。在这充满诱惑、应该进行斗争的现世,若圣宠因缄默之功得以保存,真是为益无穷了。   


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 楼主| 发表于 7-3-2010 12:09 AM | 显示全部楼层
人言伤你时,应该信赖我

   

1.
耶稣说:吾子!你当站稳,仰望我。言语是什么?也不过是言语罢了,随风飘扬,伤不了石头。你若有罪,当想法改过。若良心不觉有罪,也当为天主,甘心忍受这样的凌辱。你既不能受鞭打的苦,有时受点羞辱,真不算多。为什么一点小苦就能乱了你的心呢?不是因为你还随从肉情,过于怕人么?因为你怕人轻视,所以有了过失,就怕人指责,想法子托故推辞。


   

2.
你若仔细回想,就知道你还贪世俗,求人喜欢。为了你的过失,而怕轻贱凌辱,明显你没有谦逊,『没有真死于世俗』(哥:参、三),「世俗也没有真离开你」(迦:陆、十四)。只要你听我的话,虽然有千万人讲论你,也不必怕。比方人家千方百计毁谤你,你偏拿着不当事,任他随风飘过,那毁谤又怎么能害你呢?岂能把你的头发吹掉一根么?


  

3.
一个人,不收敛心神,又不想自己是在天主面前,这样的人自然容易被毁谤动摇。人依赖我,不随自己的意见,必不怕人。人心的隐私,是我定断,我知道;一件事是怎么办成的,瞒不了我:谁毁谤人,谁被毁谤,我全知道。这些话是我叫某人说的,事情这样发生,是我允许的;我这样做,『是为叫人心内隐密的事,显露出来』(路:贰、卅五)。人有罪无罪,我全要审断;在审判以先,都要试探一番,这是我的深意。


  

4.
世人的判断,往往差错;我的审判,必真必实,坚确不移。但我的审判,多次隐藏不露,许多人看不出来;虽然糊涂人看着像是不公,但一点也不错误,而且不能错误。不论定断什么事,当求我帮助,不随自己的意见。不论遇着什么事故,既是从天主来的,善人的心必不慌乱(箴:拾贰、廿一),虽然被人妄断,也不拿着当一回事。有人照理为他说情,他也不喜欢。因为他知道『是我考查人心』(默:贰、廿二),我的审判,不按外表,不按人的看法。往往人看着美善的,在我眼中,竟是罪恶。


  

5.
主!吾主!至公、至义、刚毅含忍的法官!祢认得人的软弱、偏情,求祢坚固我,作我的依赖,因为我的良心真不可靠。我不认得的,祢全认得;所以受了指责,我当谦卑自制,甘心承受。我若不这样做,求祢可怜宽免我,再赏我圣宠,叫我还多多忍受。依赖祢的仁慈,求祢宽赦,比因着外面的善功而证明自己的良心洁净,好的多多。『虽然我不觉有罪,但我不因此而就是清洁的』(格前:肆、四),因为假使祢不发仁慈,『凡生活者,在祢面前,都不能说没有罪』(咏:壹肆参、二)。  

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