新解论语十七阳货8货女说

东方圣人

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主话题：货女说

解析：《论语》第十七篇：阳货之——

（八）、货女说——子曰：“由（居于上位者，先天资质及境遇起点高，为长上者）也，女（女性，女人；同“汝”：你，你们）闻（名气，名声；名望）六言（六言：诗词文体表现形式之一，六句话而每句六个字）六（六个地方，六处）蔽（遮盖；挡住）矣（了）乎（吗）？”（讲台下有学生）对（回应）曰：“（我们；指学生误把“女”理解为“汝”而与之相对以“吾”自定位）未（没有）也。”（先生讲：）“居（在某种位置；当，任；指先生责怪学生而令其坐好），吾（我们）语（在说，正在谈及）女（女人）。好（喜好，玩弄；优点多；友爱，和睦；健康，痊愈；容易，便于，常容易；喜爱；使人满意）仁（仁爱）不好学（学习，模仿；学问），其（这句话）蔽（遮盖住一个字）也愚（愚笨，傻；愚弄；自谦）；好知（主管，掌控，把握）不好学，其蔽也荡（摇动，摆动；无事走来走去，闲逛；洗；全部搞光，清除；放纵；行为不检点；浅水湖；同“凼”：水坑；田地里沤肥小坑）；好信（确实；信用；相信；信奉；听凭，放任，随意；凭据；信息，书信；引信，同“芯”，同“伸”）不好学，其蔽也贼（偷东西之人；祸国殃民做大坏事之人；邪恶，不正派；狡猾；很）；好直（直线；垂直；从上到下，从前到后；挺直，使笔直；公正，正义；直爽，直截；一个劲儿，不断地；简直）不好学，其蔽也绞（纠结；把两股以上条状物扭在一起，握住条状物两端同时向相反方向转动，使受挤压，挤；用绞刀切削，刮壁）；好勇（勇敢）不好学，其蔽也乱（没有秩序，无条理；战争，武装骚乱；使混乱，使紊乱；心绪不宁；任意，随便；不正当男女关系）；好刚（硬，坚强；恰好；勉强达到某种程度，仅仅；行动或情况发生在不久以前）不好学，其蔽也狂（精神失常，疯狂；猛烈，声势大；纵情地，无拘无束地；狂妄）。”

即先生讲：“女”，作为人文之花，雍也华贵，乃居于长上之定位；文之道即母之道，由上而下施以仁爱之效法，但对于德能不配位者其名声、名气及名望之评价，公众口碑本以六句六字之六言辞句形容及描述，却被文贼文痞把其中每句话掩盖挡住一个字，使之变成六句五言，其篡改之结果便导致井市奸小恶赖诸多投机于愚弄、麻痹和欺骗而成为诟病与被诟病了，不是吗？

闻听此言，台下在座学生有人不解，“女”与“汝”相通，先生这是在说我们吗？我们没有做错什么事啊？于是大家交头接耳、窃窃私语而皆满脸疑惑。

先生正色厉言道：同学们都坐好，请认真听讲，我只是说女人，没有说你们。

先生接着讲：原本是下面人通过女人说事而对上面人其德能不配位者之诟病，却被坏人把每句话六字改为五字而成为勉励之辞，结果使下面人被诟病；其六言六蔽如下：

其一，好仁不好学愚，蔽掉一个“愚”字；原意是不配位于长上者，玩弄仁爱却不玩弄而模仿愚弄，即不要把仁爱当成愚弄，不要让下面人对上面人去仁爱，因为仁爱乃上对下之效法；被篡改后意思变为喜好仁爱而不喜好学习。

其二，好知不好学荡，蔽掉一个“荡”字；原意是不配位于长上者，玩弄管理权却不玩弄而模仿自身放纵且排它，即上面人为所欲为而让下面人谨言慎行；篡改后意思变为喜好管理而不喜好学习。

其三，好信不好学贼，蔽掉一个“贼”字；原意是不配位于长上者，玩弄信用和信仰却不玩弄而模仿投机、狡猾与邪恶，即自己啥也不信而让下面人盲信迷信；篡改后意思变为喜好听信而不喜好学习。

其四，好直不好学绞，蔽掉一个“绞”字；原意是不配位于长上者，玩弄公平正义却不玩弄而模仿双向原则、暗箱操作及阴毒黑手，即自己包藏祸心、一肚子坏水、口蜜腹剑而让下面人襟怀坦白、正直正派、表里如一；篡改后意思变为喜好正直而不喜好学习。

其五，好勇不好学乱，蔽掉一个“乱”字；原意是不配位于长上者，玩弄勇敢却不玩弄而模仿一己独大之无序无理之自由、暴力强权、随心所欲、乱言乱行乱交乱伦，即狗主子驯化调教狗奴才去咬人；篡改后意思变为喜好勇敢而不喜好学习。

其六，好刚不好学狂，蔽掉一个“狂”字；原意是不配位于长上者，玩弄节操却不玩弄而模仿狂妄，即自己精神失常、放纵疯狂而让下面人去效忠悌贞节烈；篡改后意思变为喜好节操而不喜好学习。

后世贼痞们眼见先生识破其骗子伎俩，便又二次篡改，以弊为蔽，把毛病统统推挪到下面人里面去。

篡改之能事，人兽两重天！

——（完）