新解孟子第五篇下万章章句下7（二）【一】

东方圣人

视频讲座：

              https://www.youtube.com/watch?v=0ea8FKf51no

相关文案：

主话题：《孟子》第五篇（下）万章章句下

第七章之（二）、——【一】

解析：曰：“为其多（赞美）闻也，为其贤也。”

曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况（比较，比拟；情形，状况）诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：‘古千（通“阡”：墓道，坟墓）乘（升，登）之国以友士（通“事”：职事；通“仕”），何如？’子思不悦，曰：‘古之人有（通“佑”）言曰：事之云乎？岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子君也，我臣也，何敢与君友也？以德，则子事我者也，奚可以与我友？’千乘之君，求与之友而不可得也，而况（比较，比拟）可召与（顺从）？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非（客观）其招不往（死，死者；归向）也。”

即循规蹈矩之教条主义者说：“以鹰犬监管牛马之方式乃为了赞美及传布听话者与堪用者之完美组合搭配，以奴治奴之方式乃为了帮助劳苦者实现自治。”

——（待续）