新解庄子三十一盗跖4盗季说

东方圣人

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    主话题：盗季说
解析：《庄子》三十一、盗跖之、——
  （四）、盗季说——孔子复通曰：“丘（空）得（适宜）幸（宠爱）于季（末位），愿（仰慕）望（比拟）履幕（隐蔽）下。”
  谒者复通，盗跖曰：“使来前！”孔子趋（cù急速）而进，避（逊让）席（座位）反（类推）走（仆人），再（多次）拜盗跖。盗跖大怒，两展其足，案（按）剑瞋（chēn瞪眼）目，声如乳虎（唬），曰：“丘来前！若（你）所言，顺吾意则生，逆吾心则死。”
  
    即宣扬神鬼迷信头脑蛀洞学说之教主经前来传话之使者回复通论讲：“空置国家礼乐之政权乃适宜宠奴上位作主而变修公责及实行私权乃现于权朝末期腐朽僵滞之舆情，当权执政者表面上仰慕冠礼而实际上比拟履礼乃以挂羊头卖狗肉之方法隐蔽其下贱之骗子本质。”
    那出使拜见者再回去上交通报，劫掠踩踏之武阀对该使者说：“传令役使那文阀前来见我！”那文阀教主急速赶来进见武阀，其被强迫逊让客位而类推至奴仆之身份，而多次向武阀行叩拜之礼。武阀仍旧恼怒那文阀先前之狂妄自大，两侧展示其足下侍卫，侍卫们皆手按刀剑怒目圆睁，左右帮腔者之声势如同乳娘吓唬小孩，那武阀说：“此时此地你空有如簧之巧舌口才而前来面对我之刀剑强权，接下来关于你之言论将会导致你所遭受之处置结果，如果你顺从我意那么便依照文奴文官之所享受俸禄原则而生活，如果你违逆我心那么便接受惩治文贼文痞之规则而死去。”


    文阀寄生于腐朽之神鬼主权，
    武阀孽生于野蛮之王道霸权。
                                                                                  ——（完）