古代,皇帝是承天命、代天行事的天子,而皇后自然是万民之母,要行礼数规定的为母之道,恩慈黎民,母仪天下。而“母仪天下”的内涵是皇后要以慈母的宽厚博爱胸怀来关爱天下臣民,做天下为人妻、为人母的榜样,维护江山社稷的稳定。取得辉煌政绩的[color=rgb(59, 92, 114) !important]明成祖就有这样 明成祖与徐皇后(图片:希望之声合成) 一位人人称颂的皇后。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]明成祖的皇后徐氏是开国大将、中山王[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐达的长女。《明史》载,她天资聪颖,幼年时便贞洁娴静,喜欢读书,堪称女中[color=rgb(59, 92, 114) !important]儒生。明太祖朱元璋听闻后,便将[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐达召来说道:“朕与你是布衣之交,自古以来君臣相互投合的,一般都成了姻亲。你有这么好的女儿,朕想将儿子[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣与她相配。”[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐达马上叩头拜谢。而朱元璋将开国大将之女许配给[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣,显然让[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣得到了更多的助力,这样特殊的待遇在其他诸王(朱元璋的其他儿子)身上并没有出现。 [color=inherit !important]燕王妃协助艰难 同勤开国洪武九年,徐氏被册封为[color=rgb(59, 92, 114) !important]燕王妃,其待人处事体贴谨慎,深受明太祖和马皇后的喜爱。其后,徐氏跟随[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣前往藩地,为孝慈高皇后守丧三年,她按照礼制素食淡饭。高皇后遗言中可以诵读的部分,徐氏都能将其一一列举不忘。 靖难起兵后,[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣率军出征,建文帝的大将李景隆乘机进围北平。当时朱高炽以世子的身份留守北平,凡是部署防御之事大多受命于徐氏。李景隆猛烈攻城,而城中兵力缺乏,徐氏便激励将校、士兵、百姓的妻子,发给她们铠甲,让她们都登城据守,北平城这才得以保全。 徐达像(图片:〔宋〕上官周《晚笑堂画传》)《明太宗实录》曾记载说:“徐氏,中山武宁王[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐达之女为朕正妃,内助藩国二十余年,朕躬行天讨无内顾之忧,济朕艰难同勤开国。”大意说的就是[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后协助保卫北平之事,使出征在外的[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣没有后顾之忧。 进谏施[color=inherit !important]仁政 拒封亲弟[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣登基后,[color=rgb(59, 92, 114) !important]燕王妃被册封为[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后。她向[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣进言,如“每年南北征战不止,兵民都已疲惫不堪,现在应当让他们休养生息”、“当今贤才都是高皇帝所留,陛下不应当以新疏旧”、“尧帝施行仁治是从自己的亲人开始的”等等,[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣对这些建议都予以接纳。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后的弟弟徐增寿在靖难之役时,常常将国家的情报送到燕地,因此被建文帝朱允炆杀害,[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣想追赠爵位给他,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后极力表示反对。[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣不听,还是封徐增寿为定国公,命其子徐景昌继承爵位,然后才告诉[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐皇后。[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐皇后说:“这是皇上的大恩德,但并非臣妾的意愿啊。”她终归没有表示感谢。可见其高识如此。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后与[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣生有三子,分别为太子朱高炽(明仁宗)、汉王朱高煦及赵王朱高燧。除长子朱高炽性情温和好学之外,汉王朱高煦、赵王朱高燧则都生性骄横。[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后主张立朱高炽为太子,曾屡次向[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣进言,指出汉王、赵王两人品性不良,应当选择敢于监督他们的廷臣兼任其官属僚臣。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后的判断果然不错,其后,汉王、赵王果然图谋不轨谋害太子。 告诫命妇们当好贤内助有一天,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后问道:“陛下与什么人一起治理国家?”[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣回答说:“六卿管理政务,翰林的职责是研究问题、草拟文告。”[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后因此请求召见解缙、黄淮、胡广、胡俨、杨荣、杨士奇等人的夫人,赐给她们冠服及钱币,并对她们说:“妻子侍奉丈夫,哪里只是为他准备饭菜、衣服而已,应该还有别的帮助。朋友的话可以依从,也可以违背;而夫妇之间的话则委婉顺耳,容易听进去。我朝夕侍奉皇上,惟以百姓生计为念,你们也要鼓励你们的丈夫。” 写《内训》与《劝善书》永乐元年(1403年)正月,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后根据梦中菩萨所说,写了一部《梦感佛说第一希有大功德经》颁行天下。 第二年,为了教育宫中女官,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后还摘录古人的《女宪》、《女诫》,写成《内训》二十篇。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后在序言中说,夫人之所以克圣者,莫严于养其德性,以修其身,故首先要重视“德性”,次之重视“修身”;而修身要谨言行……因此,《内训》流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等二十章。 在开篇第一章《德性》中,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后明确提出“贞静幽闲,端庄诚一”是女子的德性。“孝敬仁明,慈和柔顺,德性备矣”,强调女子修身养德的重要性。而[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后正是身体力行的实践者。 后来,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后又类编儒、释、道三教的嘉言善行,写成二十卷《劝善书》,颁行天下。 [color=inherit !important]朱棣再未立后永乐五年七月,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后病重,她仍不忘提醒[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣爱惜百姓,广求贤才,对宗室要以恩礼相待,不要骄养外戚。又告诫皇太子朱高炽说:“以往北平将校之妻为我负戈守城,我很遗憾没有机会随皇帝北巡,去对她们一一加以慰劳了。” 徐皇后,仁孝文皇后(图片:明朝画师 - 国立故宫博物院)当月初四,[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后去世,年仅46岁。[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣十分悲痛,为她举行大斋,接受群臣的祭祀。其后,[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣封其谥号为仁孝皇后。[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐皇后去世后,[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣没有再立皇后。仁宗时,尊仁孝皇后谥号为“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”,附祭于太庙。 永乐十一年二月长陵地下玄宫落成,[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣将仁孝皇后的梓宫从南京迁至北京葬于长陵。[color=rgb(59, 92, 114) !important]徐皇后是入葬明十三陵的第一人。十五年后,即永乐二十二年,壮志未酬的[color=rgb(59, 92, 114) !important]朱棣病逝于征讨漠北的途中,享年65岁。[color=rgb(59, 92, 114) !important] 朱棣与[color=rgb(59, 92, 114) !important] 徐皇后合葬长陵。 文章来源:刘晓/大纪元 责任编辑:吴永健/楊述之 https://www.soundofhope.org/post/427897
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