夫唐、虞之世,結繩而足治,屈指而足算。是時豈料百代之後,計算機械之巧,精於公輸之木鳶,善於武侯之流馬;程式語言之多,繁若《天官》之星宿,奇勝《山經》之走獸。鼠、蟹、鑽、魚,或以速稱。蛇、象、駱、犀,各爭文采。方知鬼之所以夜哭,天之所以雨粟。然以文言編程者 ,似所未有。此誠非文脈之所以傳,文心之所以保。嗟予小子,遂有斯志。然則數寸之烏絲猶覆於頭,萬卷之素書未破於手;一身長羈於遠邦,兩耳久矌于雅言。然夫文章者吾之所宿好,程式者偶承時人之謬譽。故希孟不慚年少,莊生不望無涯。乃作斯言。誠未能嘔瀝長吉之心血,亦庶幾免於義山之流沫。既成之後,復學干將鑄劍而自飼,越王嚐糞而當先。自謂偶追《十書》之筆意,但恨少八家之淋漓。此子山所謂士衡抚掌而甘心,平子見陋而固宜。然則雖實覆甕之質,尚存斧正之望;雖乏呂相之金,易字之渴蓋同。此亦開源之大義,吾輩之所以勉勵也。一笑。
吾有一數。曰三。名之曰「甲」。 為是「甲」遍。 吾有一言。曰「「問天地好在。」」。書之。 云云。
var n = 3; for (var i = 0; i < n; i++) { console.log("問天地好在。" }
问天地好在。 问天地好在。 问天地好在。
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