本帖最后由 眼镜蛇0 于 14-10-2016 11:58 PM 编辑
Luang Phor Kron［Tok Raja］前传 相信许多人都误以为 ‘ 阿公 ’ Luang Phor Kron（Tok Raja)就是在 Wat Bangsae（Wat Uttamaram）受戒出家为僧，但其实他真正出家受戒的寺庙是位于 Hatyai 的 Wat Kok Semengkun，戒师为该庙当时期的主持－Luang Phor Ban ..
据探索得知他也曾经被派发到 Wat Passat 进修梵文以及佛学，尔后他更前往泰国的 Chonburi府逗留好1段时日以学习运用草药制造佛牌的法门（只要仔细观察阿公的pidta，其肉质都与chonburi的pidta1样所属ner gala）..
最后于回程时就暂时寄居 Wat Kao Or 并且索得制造铜质护身符牌以与圣物的秘诀 ...
将1棵大树劈开打造3个1模1样的木桶，第1个用以装粪＝粪桶（人人远之）；第2个用以装水＝水桶（人人用之）；第3个用以装酒＝酒桶（人人品之）！虽然桶都是1样的，但因为装的东西不同命运也就不同。人生亦如此，有什么样的观念就有什么样的人生，有什么样的想法就有什么样的生活。其实此论理摆在护身符牌上也有等同的出处，相同的1个牌挂在不同人身上就有不1样的价值，多少原先就连道地泰国人也不热衷的回礼只因名人效应而变为身价100倍！说到最后映入眼帘的都是打不死之奇迹生还者戴着什么神物；反之不幸丧命的人马衣物内的牌却不曾听说过。慧心1想，泰国会有多少个人身上是没有佛牌圣物的？...
其实于我们的人生际遇中都会学到些正确理念，那我们适时就要会兑现。1条直通康庄大道之途经但方向盘就是不对指标，那也没有用！就相当于不会兑现出来，没有生命力的。虽然现今我们的1切活动都以经济为基础，那所谓经济基础简单来说就是为了物质来生活；但除物质生活而外，人生还有什么意义和价值？1个人生从何来死往何去？这些问题却很少有人在乎！话说众生有了身体就有老死，死后识神随生前善恶之行去往来世，当遇到有缘父母再受形体，生起新的6根以及熏染新的习气，然后再另受苦乐。如是＋上环境的转变都已经和前世不同，于是不能再恢复到原来的身体,习气,住所等 .. 犹如大树不能恢复为种子1样！佛教的众善奉行，诸恶莫作就是指引我们可前往美好的将来，以期某天因缘俱足时可摆脱轮回。前提是懂得道理不实践的话，到头来终究只会是1场空 ...
每个人的1生都有不同于别人的人生境遇，有时候看到别人飞黄腾达，想想自己的不如意，不免慨叹－时也－命也！甚至埋怨老天爷捉弄命运；有的人则是听天由命，认为穷通祸福皆由命定。但其实每个人的命运都不是别人所能控制的，命运乃自业所造，举凡习惯－信仰－感情－权势－欲望等 .. 都可以左右我们的命运。因此只要我们培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘 .. 从此不但不为命运所控制，并且能够自由自在的改善命运 ...
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发表于 14-10-2016 11:56 PM
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