佛教徒为何要跪拜

RongCong

佛教徒为何要跪拜

作者:嘎玛仁波切 发布时间:2015/09/25
佛教徒为何要跪拜

有些人看到佛教徒顶礼上师和佛、法、僧三宝，会提出问题：“为什么要跪拜？佛教徒的膝盖是不是太软了？这算不算一种奴性？”

谈到跪拜，我们可以先不谈它的宗教意义，而从它的文化发展开始洞察。一般来讲，东方人崇尚谦卑，当一个人谦虚之时，就如成熟的麦穗一般，懂得弯腰低头。西方文化里，一个人的谦虚表现，往往要先告诉大家自己是多么有才能，然后再去表现谦虚。

跪拜，不仅仅是中国人的传统，从佛教的发源地印度到整个东南亚，跪拜是一种象征谦虚的东方文化。其实，跪拜之礼流行于世界上的文明古国，中国，印度，埃及，古代两河流域的古巴比伦人，都有行跪拜礼的习俗。古印度时大众认为，一个人需要经常检讨反省自己，只有谦虚的人，才会懂得反省，一个傲慢的人，昂首挺胸、目中无人的时候是没办法反省的。

印度人有个习俗，无论见到长辈、尊贵的人或是比自己优秀的人，会行“触脚礼”，见面后先俯下身去触碰对方的脚，然后再摸一下自己的额头，以表敬重之意。中国人也是一样，早在3000多年前的商朝，我们的老祖宗就是跪坐，上身挺直，两膝着地，两手扶膝，臀部落在脚后跟上，两脚脚尖触地。从跪坐习惯来说，跪拜礼是一种十分方便的谦礼，就这样被流传下来。

从古至今，跪拜一直都是表谦卑、致敬的常用方式，即使是孔孟圣贤，历朝历代的忠士谏臣也皆以跪拜为礼，处处显现谦卑之风，从哪里看得到奴性呢？有个词叫“傲慢无礼”，傲慢则无礼，不会将谦虚的礼仪放在心上。

西方人的礼仪风俗和我们不同，他们对国王、女王在最隆重的场合也只是单腿曲膝行礼，大部分场合采用鞠躬礼。西方的日常礼仪，我刚出国时也不习惯，他们会拥抱一下，在你脸上亲一口，表示非常喜欢你。我们不习惯就会告诉他们，用握手来表示就可以了。所以，西方人不习惯跪拜也没有关系，佛教传到西方，并没有要求洋人们必须跪拜行礼，他们认同了跪拜的意义之后，自然会遵照教义和我们一样五体投地。

回到宗教，当人们看到所有的佛教徒在跪拜，首先要明白他们在拜什么？就像西方人在表达谦虚之前，喜欢把自己的优点先告诉对方一样，佛教徒也在用跪拜向这个世界表达。

跪拜之前，佛教徒会双手合十，这是在告诉自他：我是一朵快要盛开的莲花，我跟佛实际上没有太大差别，佛已盛开，而我含苞待放。我的心是纯洁、完美的，但它被贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等污染了，现在我明白这一切都是伤害的来源，我必须净化洗干净这些污垢，才能如莲花一般出淤泥而不染，灿烂盛开。

然后，双手合十放在头顶，这是告诉自他：“我要先忏悔自己无始以来由身体造作的罪业，杀生、偷盗、邪淫等等。”接下来，双手合十放在喉间，这是告诉自他：“我现在要清净由嘴巴造作的恶业，净化我从无始以来造作的恶口伤人、挑拨离间、说谎、讲是非、讲大话、闲聊八卦等不善业，把我的口业也洗干净；最后，双手合十放在心间，这是告诉自他：“我要忏悔无始以来由贪婪心、嗔恨心、邪见心等造作的一切不善业，把它们全部洗干净。”

为了把身体、语言、心灵这三方面造作的一切恶业净化掉，我们来跪拜。额头、两个掌心、两个膝盖着地，将贪嗔痴慢疑这五毒彻彻底底，全部放下。“我要在伟大的佛陀面前、殊胜的佛法面前，尊贵的上师面前，请他们作证，我愿放下。”

人的劣根性就是这样，要有人看着、管着、批评着、监督着才行。人们从小在家里被父母管着，在学校被老师管着，在单位被领导管着。他们在眼前的时候，大家可以很乖，他们没管着的时候，很多人就什么坏事都敢干了。学佛的人，有上师三宝管着，就会懂得一些约束，慢慢就会学着弃恶行善。这一切，应该从懂得谦虚地反观自己身口意开始，跪拜就是很好的方式。

外道

跪拜就是謙虛? 沒跪沒謙虛? 那你以後對誰謙虛就對誰跪下去吧.

吹棒封建的奴化可以吹棒到那麼多理由, 夠狡詐.


.

外道

向外人行雙腳跪禮，是一種奴性的徹底發揮，這種對人誠惶誠恐的禮儀，只會培養出具有奴隸性格的人，永遠培養不出具有人格尊嚴的人。所以過去中國人在外國人眼中，幾乎沒有半點尊嚴，過去中國人一看到官比他大的人，或著看到統制者，甚至比他強大的敵人，噗通一聲，雙腳就跪下去了，幾乎完全不用思考，就像奴隸一般任人宰割。

現在很在很多傳統宗教，就是繼續散播這種奴隸禮節的大本營，某些宗教的法師，嘴裡常常標舉一些「人本、人格、自我實現…」的大旗，但是他們卻用傳統或經文，作為保護傘，來要求信徒，用向直系尊親屬和神鬼仙佛的雙腳跪拜扣頭禮儀，來敬拜自己。所以那些法師所高唱的「人本、人格、自我實現…」目的只是用來麻醉信徒，使他們更具奴性，根本就不是真的「人本、人格、自我實現…」。

人不是神鬼仙佛，所以向人行禮，只行人的禮，不能行神鬼仙佛的禮，這才是有禮有節。

--- 葉金山

RongCong

外道 发表于 24-3-2016 01:24 PM
跪拜就是謙虛? 沒跪沒謙虛? 那你以後對誰謙虛就對誰跪下去吧.

吹棒封建的奴化可以吹棒到那麼多理由, 夠狡詐.


.

守中！

RongCong

外道 发表于 24-3-2016 01:38 PM
向外人行雙腳跪禮，是一種奴性的徹底發揮，這種對人誠惶誠恐的禮儀，只會培養出具有奴隸性格的人，永遠培養不出具有人格尊嚴的人。所以過去中國人在外國人眼中，幾乎沒有半點尊嚴，過去中國人一看到官比他大的人，或著看到統制者，甚至比他強大的敵人，噗通一聲，雙腳就跪下去了，幾乎完全不用思考，就像奴隸一般任人宰割。

現在很在很多傳統宗教，就是繼續散播這種奴隸禮節的大本營，某些宗教的法師，嘴裡常常標舉一些「人本、人格、自我實現…」的大旗，但是他們卻用傳統或經文，作為保護傘，來要求信徒，用向直系尊親屬和神鬼仙佛的雙腳跪拜扣頭禮儀，來敬拜自己。所以那些法師所高唱的「人本、人格、自我實現…」目的只是用來麻醉信徒，使他們更具奴性，根本就不是真的「人本、人格、自我實現…」。

人不是神鬼仙佛，所以向人行禮，只行人的禮，不能行神鬼仙佛的禮，這才是有禮有節。

--- 葉金山

"负荆请罪"这句成语的典故您听过否？！那是真心流露，出乎自然，非外人所能意会！

"心如工画师，能画种种物！"，一切唯心造啊！

RongCong

外道 发表于 24-3-2016 01:38 PM
向外人行雙腳跪禮，是一種奴性的徹底發揮，這種對人誠惶誠恐的禮儀，只會培養出具有奴隸性格的人，永遠培養不出具有人格尊嚴的人。所以過去中國人在外國人眼中，幾乎沒有半點尊嚴，過去中國人一看到官比他大的人，或著看到統制者，甚至比他強大的敵人，噗通一聲，雙腳就跪下去了，幾乎完全不用思考，就像奴隸一般任人宰割。

現在很在很多傳統宗教，就是繼續散播這種奴隸禮節的大本營，某些宗教的法師，嘴裡常常標舉一些「人本、人格、自我實現…」的大旗，但是他們卻用傳統或經文，作為保護傘，來要求信徒，用向直系尊親屬和神鬼仙佛的雙腳跪拜扣頭禮儀，來敬拜自己。所以那些法師所高唱的「人本、人格、自我實現…」目的只是用來麻醉信徒，使他們更具奴性，根本就不是真的「人本、人格、自我實現…」。

人不是神鬼仙佛，所以向人行禮，只行人的禮，不能行神鬼仙佛的禮，這才是有禮有節。

--- 葉金山

"君要臣死，臣不得不死"，想必这句话对您来说是愚忠愚孝，充满了所谓的奴役性吧！这不得不让人想起一代名将岳飞精忠报国，可歌可泣地一生啊！若不是因为小人当道，从中作梗，更以莫须有罪名诬陷于他，想必骁勇善战的岳飞直捣黄龙，破军斩将，要立下奇功也轻而易举，水到渠成，不是什么难事吧！奈何奈何，事事岂能尽如人意？！岳飞为什么还是班师而退呢？除了是宋高宗、秦桧一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，导致岳飞孤立无援之外，个人以为是因为德才兼备的岳飞深明大义，清楚了解"国有国法，家有家规"的道理，因为国难当前不允许有任何的个人英雄主义者逞强称能，一意孤行，为所欲为坏了大局。毕竟小不忍则乱大谋啊，更何况这是国与国的战争？！是故岳飞除了迫于无奈之外，也懂得要以国为先，忍辱负重，奉公守法！因为身先才足以率人，若身为统帅还不遵守纪律，如何服人呢？！不仅仅如此，更重要的是也要为后人立下榜样，教育民众，让人们懂得如何安分守己，循规蹈矩，进而效而仿之，当一位好公民啊！儒家所言人生三不朽，立德立功立言，岳飞当之无愧！流芳百世，光宗耀祖，不枉此生啊！读圣贤书所为何事呢？！就是应当如此不是？！



总而言之，奴隶性与否，取决于一个人的品德修养，心态动机！

外道

RongCong 发表于 24-3-2016 05:14 PM
"君要臣死，臣不得不死"，想必这句话对您来说是愚忠愚孝，充满了所谓的奴役性吧！这不得不让人想起一代名将岳飞精忠报国，可歌可泣地一生啊！若不是因为小人当道，从中作梗，更以莫须有罪名诬陷于他，想必骁勇善战的岳飞直捣黄龙，破军斩将，要立下奇功也轻而易举，水到渠成，不是什么难事吧！奈何奈何，事事岂能尽如人意？！岳飞为什么还是班师而退呢？除了是宋高宗、秦桧一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，导致岳飞孤立无援之外，个人以为是因为德才兼备的岳飞深明大义，清楚了解"国有国法，家有家规"的道理，因为国难当前不允许有任何的个人英雄主义者逞强称能，一意孤行，为所欲为坏了大局。毕竟小不忍则乱大谋啊，更何况这是国与国的战争？！是故岳飞除了迫于无奈之外，也懂得要以国为先，忍辱负重，奉公守法！因为身先才足以率人，若身为统帅还不遵守纪律，如何服人呢？！不仅仅如此，更重要的是也要为后人立下榜样，教育民众，让人们懂得如何安分守己，循规蹈矩，进而效而仿之，当一位好公民啊！儒家所言人生三不朽，立德立功立言，岳飞当之无愧！流芳百世，光宗耀祖，不枉此生啊！读圣贤书所为何事呢？！就是应当如此不是？！



总而言之，奴隶性与否，取决于一个人的品德修养，心态动机！

吹棒封建的奴化可以吹棒到那麼多理由, 夠狡詐.


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tksran97

跪拜 好像是尊重佛 和 求佛开示大智慧 理解世界之空

tksran97

跪拜 好像是尊重佛 和 求佛开示大智慧 理解世界之空

RongCong

tksran97 发表于 25-3-2016 05:07 PM
跪拜 好像是尊重佛 和 求佛开示大智慧 理解世界之空

言之也有理！见贤思齐  福慧双修！

tksran97

RongCong 发表于 28-3-2016 08:13 PM
言之也有理！见贤思齐  福慧双修！

其实很简单的，佛被人用跪拜是因为他的智慧是超出常人。智慧就是理解和领悟人事物 神鬼时空等等 甚至是大上智慧和无上智慧 以上两个就是说我们平常看不到 却看得到 ，看得到的 却看不到。感觉得到的却感觉不到，感觉不到的却感觉得到。可说就是无意识和有意识 。一切可能不是空也是空
人们因为很难渗透佛的内心想法 却会无意识中理解他想法 那种感觉会使别人尊重它 感激他 也学会自我反思。

施主要明白 佛不是造物主 也不是神 只是彼岸人 意思是没有任何地方 有没有时间流动。
一切只不过是空 地狱只是悲伤怨恨 天堂只是享福物质。地狱天堂是不能共存 也会互相厌恶。也只不过自我感觉的地方 不是自我修行精神
所以佛永远都知道自己是矛盾没有何去。
所以彼岸就是没有天堂没有地狱 也是神和魔不能接近的地方。
彼岸是没有快乐的 也没有痛苦的 只是在一个空的世界 领悟一切永恒。
彼岸或许不存在 或许只是一个精神
但也是一种寻求觉悟的道路


领悟的就是一切也是空 生也是空 死也是空
佛意思就是领悟者 就是领悟所有一切只是看不见和看得见

小弟只是这样认为

RongCong

tksran97 发表于 28-3-2016 11:42 PM
其实很简单的，佛被人用跪拜是因为他的智慧是超出常人。智慧就是理解和领悟人事物 神鬼时空等等 甚至是大上智慧和无上智慧 以上两个就是说我们平常看不到 却看得到 ，看得到的 却看不到。感觉得到的却感觉不到，感觉不到的却感觉得到。可说就是无意识和有意识 。一切可能不是空也是空
人们因为很难渗透佛的内心想法 却会无意识中理解他想法 那种感觉会使别人尊重它 感激他 也学会自我反思。

施主要明白 佛不是造物主 也不是神 只是彼岸人 意思是没有任何地方 有没有时间流动。
一切只不过是空 地狱只是悲伤怨恨 天堂只是享福物质。地狱天堂是不能共存 也会互相厌恶。也只不过自我感觉的地方 不是自我修行精神
所以佛永远都知道自己是矛盾没有何去。
所以彼岸就是没有天堂没有地狱 也是神和魔不能接近的地方。
彼岸是没有快乐的 也没有痛苦的 只是在一个空的世界 领悟一切永恒。
彼岸或许不存在 或许只是一个精神
但也是一种寻求觉悟的道路


领悟的就是一切也是空 生也是空 死也是空
佛意思就是领悟者 就是领悟所有一切只是看不见和看得见

小弟只是这样认为

了解，蛮有见地！谢谢交流！

"一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得！"

"大作空花佛事，兴建水月道场。"