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发表于 6-1-2015 11:37 AM
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結束10年長跑‧道長娶天主教新娘
（新加坡5日訊）先到天主教堂讓神父見證婚禮，再到三清宮敬告道教祖師爺，年輕道長莊光棟週日迎娶俏麗女天主教徒。數十名道友和天主教教友聚集一堂，兩個不同宗教的信徒和樂融融，共同為新人獻上祝福。
道教總會青年團秘書長莊光棟（29歲）與妻子葉文欣（28歲）愛情長跑10年後，有情人終成眷屬，正式結為夫妻。
週日早上，兩人進行完華人的傳統敬茶儀式後，結伴到永授聖母堂，在5名神父的見證下簽字結婚。接著，夫婦倆前往位於勿洛的三清宮，在約50名道友和天主教教友的祝福下，舉行傳統的道教婚盟儀式，場面熱鬧。
新娘不避忌拿香
莊光棟說：“我披上道袍，妻子穿裙挂，我們手握著香，在梁德華道長的帶領，一同祈求上天眷顧和祝福。”
記者問他教徒會否避忌拿香，他解釋這其實是一種表達誠心的工具，妻子也百無禁忌。
儀式結束後，兩人在酒店進行了一場既溫馨又隆重的婚宴，來賓包括新加坡10大宗教的領袖。
莊光棟的婚宴司儀沈斯涵（30歲）說：“場面非常溫馨，他們充份體現了夫妻相愛、相互包容的可貴精神。
衷心祝福他們！”
另外，談及愛妻，莊光棟笑著透露，兩人於2004年，參加了由新加坡超自然偵探協會主辦的活動後，迅速墜入愛河。雖然兩人宗教信仰有別，但志趣相同，莊光棟更是被妻子的善良和耐心深深吸引，決定對她展開追求攻勢。
他坦言：“我們開始交往時，就已經知道我們的宗教不同。但宗教只是生活的一部份，最重要的是我們彼此相愛，互相尊重和包容。”（光明日報） |
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发表于 6-1-2015 07:01 PM
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先说华人民间信仰
自古通常在家只安祖先，或者屋子外面另外土地神。
这是古人对与神明一种尊敬，不敢耽误神明与人类共同一个屋檐
古人要拜神，就在外面社稷庙宇初一十五，或者有事就去拜拜
不同当今社会，家里摆设一团糟，又或者家里一直吵架尴尬气氛，
难免使到安奉在屋内的神明难堪，留着金身，神灵已离开
最亲近我们的，还是我们的祖先。
若事主的太太已如此开了条件，也算是宽容大量 （不过祖先一定要安在屋内）
接下来是关于夫妻共生活，共思想理念：要互相谦让，至少女方条件也不是很绝，还有所保留余地。
如果神明是祖传下来的香火，我相信神明冥冥之中会给事主一个启示，以圆此事 |
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发表于 7-1-2015 10:00 PM
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华人民间信仰这个词汇本身就极大的谬误，如果说民间信仰，那么是不是有士人间信仰？ 那么是不是有王间信仰？ 呵呵可见这个词汇混乱非常。
其实，我们应该称呼之为： 华族信仰。 这样才是正确的。
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发表于 8-1-2015 09:43 AM
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他坦言：“我們開始交往時，就已經知道我們的宗教不同。但宗教只是生活的一部份，最重要的是我們彼此相愛，互相尊重和包容.
很多人不明白，把宗教当饭吃就1世人了。
有人向东极，有人向西极，但就少人知还有中道基本法。
道理顶天高，经典论如大海涛涛不绝，但就消化不良。
难听点~未曾深入已饿死街头。
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发表于 2-2-2015 09:22 PM
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因为你是马国人，所以不可相信你说的话。 |
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发表于 28-2-2015 01:02 PM
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其实，很难断定是华族或汉族信仰
侨胞去到哪，入乡随俗，信仰习俗又混合而取中其意...。
比如云南汉族民间信仰混合了当地少数民间崇拜方式....
越南？泰国？可想而知
马来西亚？拿督公就在你眼前....。
民间信仰其实与王室所谓正统信仰方式有些不同
与其说民间，何不称呼作为自然信仰？道法自然  拱手
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发表于 8-3-2015 11:41 AM
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最好的例子：
道教（暂不说是老子道家学说）乃张天师以道德经为本，儒家提倡周礼祭祀为样
然而当道教（或民间信仰一些流派）以敬太上老君骑青牛而戒杀牛只
或科仪祭祀以素果为准
孔子所述春秋周礼以三牲（另外还有黄牛，太牢等）祭祀
民间还是吸取周礼的方式以三牲祭祀，与王室道教的教义相对
两者就开始争议了
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发表于 12-3-2015 06:20 PM
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