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发表于 9-1-2014 10:27 AM
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发表于 9-1-2014 11:16 AM
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gakki88 发表于 8-1-2014 09:55 PM 
因为你从字语之间,就看到对方的狡辩,也能从狡辩里面,一招命中对方的要点。
我不太会享受看到大家讨 ...
莫說是言,仁者。
學佛不是為了跟人辯論而學的。要知道厲害辯論是學佛的“八難”之一。
我們學佛同修總要互相鼓勵,而不是互相對立。加入學佛人自己都對立了,還談什麼普渡眾生,阿彌陀佛。
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发表于 9-1-2014 11:34 AM
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支那八公 发表于 8-1-2014 10:06 PM 
已經下載了, 多謝分享~
我读了这本书之后即刻放弃过去对佛法的误解,接受原本佛陀的教义。 希望你也可以从中受惠。Sadhu Sadhu Sadhu |
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发表于 10-1-2014 04:44 PM
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末学从7日斋开始,现在也只是蛋奶素,也是刚起步。
如果想学习素食烹饪可以参考一下部落客,FACEBOOK 也有很多茹素同修。
http://arysteh.blogspot.com/
素花生鮑魚菇絲粥
冷冷的下雨天配著媽媽煮的花生鮑魚菇絲粥,熱騰騰的再加上姜碎和胡椒粉的辣,好暖胃....^^
吃飽飽又要開工咯...^^
很簡單的做法..
糙米兩杯
花生米 1/2小杯(可提前半小時先泡水)
鮑魚菇RM2一包的,洗浄撕成絲
香酥鷄 5小粒切碎
姜1大塊切成碎(怕辣可以用一小塊即可)
全部材料加適量水加盐.胡椒粉.齋湯適量,放入壓力鍋煮18分鐘..好了之後加少少麻油即可...^^
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发表于 12-1-2014 09:24 AM
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我爸是李刚 发表于 5-1-2014 01:12 AM 
你这是在邪说。是在为自己的食欲找借口。
过午不食有它的道理存在。
广钦老和尚这样奖只针对某些生活工作繁忙,在体力精神上消耗较多的人的慈悲方便说,另外体质嬴弱也是无法持午,这是众生各自的果报~假使明知自身条件不足,强迫持午,造成身心不济,难以安住在修行上,这并不符合中道之意....
如果连广钦老和尚的话都是邪说,那么真不知道还有谁的话能相信
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发表于 12-1-2014 09:35 AM
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我爸是李刚 发表于 6-1-2014 06:57 AM 
过午不食是出家人的戒律。
能否持戒,正可体现那人的修行。
你知道这是出家人的戒律,但是知道这背后制戒的由来及其中的精神吗? 本帖最后由 cnings 于 12-1-2014 09:42 AM 编辑
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发表于 12-1-2014 09:44 AM
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cnings 发表于 12-1-2014 09:24 AM 
广钦老和尚这样奖只针对某些生活工作繁忙,在体力精神上消耗较多的人的慈悲方便说,另外体质嬴弱也是无法 ...
相信释迦佛。 |
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发表于 12-1-2014 09:46 AM
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cnings 发表于 12-1-2014 09:35 AM 
你知道这是出家人的戒律,但是知道这背后制戒的由来及其中的精神吗?
愿闻其详。
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发表于 12-1-2014 10:05 AM
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我爸是李刚 发表于 12-1-2014 09:46 AM 
愿闻其详。
第三十七非时食戒
总释。
此是共戒。尼亦同结。大乘同制。
缘起处。佛在耆闍崛山。
起缘人。
难陀跋难陀入城观看伎乐。向暮方还。迦留陀夷。日暮入城乞食。至一怀妊妇女家。妇女持食出门。值天雷电。暂见其面。怖称言鬼鬼。即堕身。
迦留陀夷言:大妹。我非鬼。我是沙门释子。
妇女恚言:沙门释子宁自破腹。不应夜行乞食。
尊者还向诸比丘说。少欲者白佛。呵责结戒。
所立戒相。若比丘非时受食食者。波逸提。 《毗尼关要》卷第十一
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由上可知一开始的持午并非跟口欲有关
若您是僧众自当无话可说,若非,自知之明应不妄论僧众的戒律
学佛者应佛法僧三宝具信具敬,首重学法,只信佛而不敬僧,正法無以弘揚住世,这跟民间信仰的灵媒有何不同呢?
本帖最后由 cnings 于 12-1-2014 10:33 AM 编辑
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发表于 12-1-2014 10:42 AM
来自手机
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越光宝盒2 发表于 2-1-2014 09:40 PM
我开始的时候,是这样作实验。先是吃素一年。
一年之后, 恢复吃肉。
一年之后,我作两厢比较, 发现吃素 ...
你吃素n年以后
会不会有以下的病症
身体会有很轻的感觉
心情方面也会有很安的感觉
就是头脑想发脾气 身体却没有发火的"燃料"
体力方面没有老虎般的爆发力
不过却有牛一般的持久力
由于身体没有"尸肉"的负担
所以脑力的反应比一般的快
从此以后 即使一年不吃水果
不刷牙 也不会有便秘和口臭的问题
不过最够力的是 皮肤样貌居然比同年龄的
年轻十年
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发表于 12-1-2014 10:50 AM
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cnings 发表于 12-1-2014 10:05 AM 
第三十七非时食戒
总释。
请问该故事来自何处? |
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发表于 12-1-2014 10:57 AM
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我爸是李刚 发表于 12-1-2014 10:50 AM 
请问该故事来自何处?
文末已经着明出于大藏经的《毗尼关要》卷第十一
其中还有许多相关的资料,请自行搜寻大藏经
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发表于 12-1-2014 11:44 AM
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cnings 发表于 12-1-2014 10:57 AM 
文末已经着明出于大藏经的《毗尼关要》卷第十一
其中还有许多相关的资料,请自行搜寻大藏经
毗尼关要是什么来的?请别扔下莫名其妙的故事后叫人自己去找。 |
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发表于 12-1-2014 12:27 PM
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我爸是李刚 发表于 12-1-2014 11:44 AM 
毗尼关要是什么来的?请别扔下莫名其妙的故事后叫人自己去找。
修行是自己的事,不是像进馆子开了嘴菜就上桌
你要的其详都帮你找来了,想知道更多也得自己花点时间去google吧~
连声感恩都没有还挑剔.....天底下哪有这么多便宜的事啊~.gif)
本帖最后由 cnings 于 12-1-2014 12:30 PM 编辑
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发表于 12-1-2014 12:54 PM
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cnings 发表于 12-1-2014 12:27 PM 
修行是自己的事,不是像进馆子开了嘴菜就上桌
你要的其详都帮你找来了,想知道更多也得自己花点时间去 ...
你所谓的“其详”就是来历不明的莫名其妙故事? |
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发表于 12-1-2014 01:04 PM
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我爸是李刚 发表于 12-1-2014 12:54 PM 
你所谓的“其详”就是来历不明的莫名其妙故事?
这位大菩萨,连大藏经是什么都不清楚就说这故事来历不明
我想我不论怎么讲要都会让你莫名其妙吧~
看来我们彼此在教理的认知上差距太大了
你先去弄明白大藏经是什么,就知道这故事不是来历不明了.gif)
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发表于 12-1-2014 01:09 PM
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cnings 发表于 12-1-2014 01:04 PM 
这位大菩萨,连大藏经是什么都不清楚就说这故事来历不明
我想我不论怎么讲要都会让你莫名其妙吧~
大藏经為佛教經典的總集,簡稱為藏經。
你没说清楚故事来源。 |
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发表于 12-1-2014 01:56 PM
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我爸是李刚 发表于 12-1-2014 01:09 PM 
大藏经為佛教經典的總集,簡稱為藏經。
你没说清楚故事来源。
故事内容已经讲得很明白是么一回事
还是你看不懂文言文?
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发表于 12-1-2014 02:01 PM
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cnings 发表于 12-1-2014 01:56 PM 
故事内容已经讲得很明白是么一回事
还是你看不懂文言文?
你不懂什么是“来源不明”?
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