念佛之殊勝利益

何可歌

念佛之殊勝利益   弘一大師 講

（一）瞽目重明。

嘉興范古農友人戴君曾卒業于上海南洋中學，忽爾雙目失明，憂鬱不樂。古農乃勸彼念阿彌陀佛，并介紹居住平湖報本寺日夜一心專念，如是年余，雙目重明如故。此事古農為余言者。

（二）沉疴頓愈。

海鹽徐蔚如旅居京師，屢患痔疾經久不愈。曾因事遠出，乘人力車磨擦顛簸。歸寓之後，痔乃大發，痛徹心髓，經七晝夜不能睡眠，病已垂危。因憶華嚴十回向品代眾生受苦文，依之發願，后即一心專念阿彌陀佛，不久遂能安眠，醒後痔疾頓愈。迄今已十數年，未曾再發。此事蔚如嘗與印光法師言之。余復致書詢問，彼言確有其事也。

（三）冤鬼不侵。

四川釋顯真，又字西歸。在家時歷任縣長，殺戮土匪甚多。出家不久，即住寧波慈溪五磊寺。每夜夢見土匪多人，血肉狼藉，兇暴憤怒，執持槍械，向其索命。遂大恐懼，發勇猛心，專念阿彌陀佛，日夜不息，乃至夢中亦能持念，夢見土匪，即念佛號以勸化之。自是夢中土匪漸能和馴，數月以後，不復見矣。余與顯同住最久，常為余言往事，且嘆念佛功德之不可思議也。

（四）危難得免。

溫州吳璧華勤修淨業，行住坐臥恒念彌陀聖號，十一年壬戌年七月下旬溫州颶風暴雨，墻屋倒壞者甚多，是夜璧華適臥墻側，默念佛號而眠。夜半，墻忽傾圯，磚礫泥土墜落遍身，家人疑已壓斃，相率奮力除去磚土。見璧華安然無恙，猶念佛號不輟。察其顔面以至肢體，未有毫髮損傷，乃大驚歎，共感佛恩。其時余居溫州慶福寺，風災翌日，璧華親至寺中向余言之。璧華早歲奔走革命，后修佛法，于北京溫州杭州及東北各省盡力弘揚佛法（敬按：原文“佛化”，疑有誤而改為“佛法”），并主辦賑濟慈善諸事，臨終之際，持念佛號，諸根悅豫，正念分明。及大殮時，頂門猶溫。往生極樂，可無疑矣。


恭摘自大師之講文《淨宗問辯》，《念佛之殊勝利益》為末學所題，敬注于此。