从弗洛伊德心理学角度来看所谓的道德、良心是对于个人本性的克服

xugang0703

弗洛伊德认为人的自我分为几个层次本我、自我、超我，而本我是没有任何道德原则的，就是一种满足个人快乐消除痛苦的欲望，但是人无法没有原则的满足个人本我，所以刻意克制本我。某些宗教的苦修主义，本质就是以克服本我欲望作为目标，达到无欲无求的终极理想状态。我发觉一个有趣的现象，在人类历史上所有的宗教基督教、佛教几乎都是以克制本性作为目标的，个人觉得某种程度就是因为本我如果完全释放就会造成对自我和社会造成毁灭性打击，所以人在一定程度需要通过一些道德和宗教来克服本我达到自我保护的作用。我们看到一个猛兽，但它想要满足自己的性欲的时候，它看到一头母兽不由分说，直接上去满足它的欲望，它根本不会考虑道德和后果，我知道有些人饲养宠物猪应该知道，公猪满足性欲会将一切当作性欲的满足对象，甚至他会对着木板、桌子当作自己满足性欲对象，甚至还会对着它的主人将精液射倒它的主人身上，这就是一种完全没有超我限制本我的表现。但是人不能够完全无节制满足本我，所以要用道德、良心来限制本我，所以我觉得所谓的道德很多认为是一种自我对于本我的克服，一起的善良良心行为都是客服本我的表现，大家是否认同？

xugang0703

我本身觉得人活在世界上，作为个人永远都无法达到绝对的善良，因为那违背了你存在于现实的本性，人是不断追求善良，但却永远无法真正达到善良。换个角度来说你要真正让自己活的很道德，会很痛苦，因为道德的人往往总是活在违背自己人性本源基础上，不断压抑自己，让自己非常痛苦。但你完全不在乎道德，释放本我，最终又会导致伤害自己和他人。在现实中存在着共产主义、无政府主义、法西斯主义、纳粹主义，这些都属于带有极度完美主义道德观的思潮，而这种完美主义往往是人类最终向往的，可是有人真正为此而努力，却又可能造就灾难性的后果。所以什么是道德的人，往往让人思考，太道德不好，太不道德也不好

guilimen

把你的頭砍下來,我們叫做"零件",
當你把"我"分成幾個部份的時候,就不是我了.
弗洛伊德讀太過多書,所以變腦殘了.

noyus

可能不是指我可以分成几个部分，而是指我可以有几种境界？

贱猪头

越是缺乏，越是需要。 再大的理性也只是为了满足自身的感性。 以立场跟角度分析的话，你的好不一定是我的好。 让我爽的就是善，让我不爽的就是恶。

自身习得自在便已足够。。

洪七公

這，困擾叫化一段時間。

人；
有原始，野性，兽性的種子存在。
窮到不能，環境所逼時，會殺人灭口，打劫放火。沒人性，只有野性，只想到滿足身體慾望需求。

有劣根性，慾念的存在。貪嗔情緒情感好色好享受好吃好懶好。。。

有善惡分。喜歡厭惡愛恨好壞美醜樂苦。。。

以上，都是人所俱備的。即，人生下來時所赋有的。

。。。。。。

guilimen

noyus 发表于 2-10-2013 06:15 PM
可能不是指我可以分成几个部分，而是指我可以有几种境界？

"我" ,可以有几种境界------你沒錯 ,錯的是弗洛伊德 .

弗洛伊德的盲點 ,是在於沒有分別"時間 ".

同一個時間內 ,是不可能產生幾種境界.(除非能夠證明多重宇宙的假說)

也就是說 ,在同一個時間內 ,是不可能產生幾種不同階段的生命歷程.

把我 ,在同一個時間內 ,分成幾種境界 ,理論上是不能夠成立的.

Example:-
(1)飆車黨為了替自己的兒子買奶粉 ,用鐵鎚敲破送報阿伯的頭 ,
在同一個時間內,他是個好爸爸嗎?

(2)某些本國人 ,努力了57年 ,都拋不開拐杖 ,理由只是"有得吃,不要浪費" ,
他們的境界 ,又是如何來分辨?