阿罗汉可以抽烟、嚼槟榔吗？

谷成

摘自：般若瓦陀长老，乌汶府磅塔寺，二零零零年一月与国际森林道场僧众的问答，收录于阿姜强达果编译的《相遇导师在森林———泰国森林僧传承的开示、著作及采访集》一书中。（下文只是摘要）

杰若米白衣问：

这问题我曾经问过许多人——阿罗汉，在西方人的理解中，似乎还有瘾，不管是对槟榔还是烟草的瘾。我肯定人们经常问您这个问题，你怎么解释呢？这类瘾大概来自欲望，可是阿罗汉已经从欲望中解脱了呀！

般若瓦陀长老答：

首先我们要理解什么是阿罗汉。阿罗汉是清净心——不是身，不是意识（mind）——是清净心。证得的人，烦恼已经消除。

因此，如果刚好有位阿罗汉认为，比如说，要给开示的话，嚼槟榔可以提神（我自己可不碰这玩意儿，嘴巴受不了。阿姜摩诃布瓦就常咀嚼）。它是种刺激品，相当有效。

渴爱吗？——不，这不是渴爱！阿罗汉当然可以享受某些东西。有些东西令人享受，另一些则不然。如果那些东西令人享受，又何不可呢？毕竟他已完成了工作，已通过了。这些对心没有影响，只是对五蕴影响吧了。心是纯净的。

换句话说，阿罗汉之所以成为阿罗汉，是他不必再修行。不必戒除这类很多人认为不好的东西。至于不道德的事情，　他直接知道哪些不好、没有用，不会令他满意。

阿罗汉同时拥有梵住，能看到对别人不道德是错误的行为，是不对的，他都知道。

大多数阿罗汉证道以后，仍然遵守所有的戒律，波罗提木叉，托钵等等。不是为自己，而是为了他人而持。出不出去托钵，诵不诵波罗提木叉对他们根本无所谓，可是会影响别人。因为他们必需树立榜样，如果他们不好好地做，谁会？身为老师，阿罗汉必须小心地树立榜样。其实他们自己不需要这样。

有个案例，有一位阿罗汉没有出席诵波罗提木叉，佛陀问他：“为什么你没有出席？”

那位阿罗汉回答：“嗯，我并没有需要。”

佛陀听了说：“你不出席，谁会呢？大家都知道你是阿罗汉，你不出席诵波罗提木叉，其他人会说：好啦，既然他都不出席，我当然也不必。”

所以佛陀说：“你必须出席”。

杰若米白衣问：

我只想搞清楚，不管是不是阿罗汉，假使我已经有很多年戒腊，也成了法师。现在我想开始嚼槟榔来帮助禅修，您赞同吗？

般若瓦陀长老答：

根据槟榔带给我的经验，我不赞同（众笑）。

杰若米白衣问：

好，那就说抽烟吧...

般若瓦陀长老答：

嗯，我曾经抽烟，这个也是我不赞成的（笑）。从医学上来讲，这对健康很坏，而我们还需要这副臭皮囊长命些来修行解脱。关于抽烟，阿姜（摩诃布瓦）说，如果你抽烟，你就抽。一旦你戒烟，就不应该再抽。

...

杰若米白衣问：

讲回阿罗汉继续抽烟的个案——他是个烟民，可是他证果了。理论上他可以说：“对凡夫而言抽烟是执着的示范，所以我应该戒烟。”

般若瓦陀长老答：

没有错，他可能会这样做。问题是，在森林传统以及在泰国东北部，一般上抽烟并不是什么大不了的事。这里他们抽的是本地的烟草，你只须把烟草卷起来，不必粘紧，也不必去买，直接就可以抽。现在是否如此我不知道，造年是这样。人们视抽烟是很正常的事，没有不应该抽烟的观念。不象西方，普遍认为任何带来享受的东西都对你有害，或是罪恶...象抽烟之类，并不怎么罪恶，里面没有罪恶的因素。虽然对身体有害，但对心理不会有很大的负面影响。