《亲友书略释》回向（完）

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　　恭敬录自《亲友书略释》 龙树菩萨  造颂  索达吉堪布  释讲
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　　甲三（后义）分二：乙一、以随喜心回向；乙二、略说上述教言。
　　乙一分二：丙一、回向；丙二、果位。
　　丙一、回向：

　　众善皆随喜，妙行三自修。
　　回向为成佛。
　　我们对一切凡夫、圣者所修的一切有漏、无漏的善业，都应诚心诚意地随喜，并以此随喜功德和自己身口意三门所造的一切善妙行为和功德，回向于一切众生，使他们都能在将来得到无上圆满的佛果。

　　丙二（果位）分二：丁一、暂时的果位；丁二、究竟的果位。
　　丁一、暂时的果位：

　　福聚令恒收，后生寿无量，
　　广度于天人，犹如观自在。
　　极难等怨亲，生老病死三毒除。
　　前面以恒时修持得到的广大福聚，愿众生与自己亦如是发愿：在后世无量的时间中，广度天人等一切有情，犹如观世音菩萨度化众生一样，断除众生一切苦难，大慈大悲引导众生趋向安乐。我们亦应该同等对待怨敌和亲人，断除他们生老病死和贪嗔痴三毒所带来的痛苦。

　　丁二、究竟的果位：

　　佛国托生为世父，寿命时长量叵知，
　　同彼大觉弥陀主。
　　以我所有善根回向一切众生，愿来世投生到清净佛土，成为殊胜的世父，圆成佛果。愿于无量世界，于无量岁中，广度无量有情，即是如同大觉主阿弥陀佛，广利一切众生。

　　乙二、略说上述教言：

　　开显尸罗及舍惠，天地虚空名遍彰，
　　大地居人及天众，勿使妖妍女爱伤。
　　烦恼羁缠有情众，绝流生死登正觉，
　　超度世间但有名，由获无生离尘浊。
　　最后归纳此论所说主要内容。总而言之，吾等大师释迦牟尼佛所宣说的八万四千法门可包括在清净的戒律、增上能取舍的智慧和对贫苦众生能以悲心而布施中。亦即前面所讲胜过世间灯火的出世三种明灯，谁若能具足这三种功德，他的名声将会在天、地以及虚空当中周遍。
　　比如大地上居住的人和所有的天众，如果具足此三种功德，便不会受惑于世间美女与天女的引诱，感受贪爱的伤害，并且，因为远离了对女色的贪执而会受到人天所赞叹！在世间上被烦恼缠缚着的可怜众生，如果具足此三种功德，则完全可以铲除自己身心中的烦恼，亦能以此三种明灯引导其获得无上正等觉的果位，超脱世间虚名，得到无生无死究竟的涅槃，远离世间中各种不清净的尘浊，以这种智慧度无量有情，让整个世间得到无上的安乐！
　　各位道友，《亲友书》译成汉文这么多年，但对于它殊胜的内容几乎很少有人了知，此处我已经圆满宣讲。最后希望各位将自己所学的甚深教言，不要放在书本中，而应融入于自相续中，以此善根回向一切众生，离苦得乐，早证菩提，吉祥圆满！