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发表于 21-9-2013 10:37 AM
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凡夫不能解 发表于 20-9-2013 05:42 PM 
凡有威胁性及秘密性的都不属于佛陀的教义。佛法是公开性的无私教义。 所以一旦你们遇到秘密性及威胁性的 ...
說得好。
很多人就利用一些秘密的方便,什麽都是神神祕祕,讓人以爲有神秘就是厲害,然後再用一些威逼利誘來從中撈取私人利益,那都是違反了佛陀的本懷。
還是回到三法印的認證,老老實實,道道地地的認真修持比較好。
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发表于 21-9-2013 10:41 AM
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ari-ari 发表于 20-9-2013 07:14 PM 
农夫耕田,众生有饭吃,农夫利益众生,那么,农夫也是菩萨吗?
菩薩的本懷是為利益衆生而利益衆生的,不是為自己的口袋和溫飽而利益衆生的。
初發心不同,一切的行爲也會千差萬別。
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发表于 21-9-2013 10:57 AM
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这是网找的,我觉得比较好的解释分享:
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程,由于除自修自渡外,渡众生是重要的工作,要完成这种艰困的工作,就必须要有动机,它是渡生的动力,这就是慈悲心(在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表);要有目标,就是宏伟的愿望(以大愿地藏菩萨为代表);要有渡生的大智慧,好的工具与方法(以大智文殊菩萨为代表);要有永恒不断的渡生行为(以大行普贤菩萨为代表);最后要有大精进心去完成(以大势至菩萨为代表)。具有上面这五种条件,菩萨道才能顺利的走下去。
菩萨是菩提萨埵(Bodhisatta)的简称。菩提译为“觉”,萨埵译为“有情”,菩萨,便是觉有情,有情是指有情爱与情性的生物。将自己和一切众生一齐从愚痴中解脱出来,而得到彻底的觉悟(自觉觉他),这种人便叫做菩萨。菩萨是信佛学佛之后发愿自度度人乃至舍己救人的人。所以,泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神,绝对不能称为菩萨。四宏誓愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”
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那么,菩萨也有的是佛的化现。金刚明王也是佛菩萨的化现。 |
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发表于 2-10-2013 06:22 PM
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你看到一水桶里有蚂蚁飘在水面上挣扎,你由内在自动浮起慈悲之心,救它一命,这是世俗菩萨论。
放在出世间,则是已经走在正确路上的人,已经看到了众人活在梦境里而不自觉,内在浮起一股慈悲之心,想要救众生,让他们也一起走上觉悟之路,这就是菩萨道。
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