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马可福音，16节15行
他又对他们说：你们往普天下去传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我命赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人也就好了。
就我在一次读我朋友的圣经时看到了这一句（请别介意我有空就喜欢读不同的东西），顿时我的火都来了，别人（非基督教徒）无端端就被诅咒被定罪，只因为不相信耶稣基督，信而受洗则得救，是不是说别人都不值得救呢？还能说新方言，还读什么语言系呢？信了耶稣基督就能说不同语言，还能跟蛇玩耍。百毒不侵，喝了砒霜也不怕，还能厉害过华佗，不用吃药，有朋友得癌症4期用他的神圣之手按一按也就好了
我不禁想，到底基督教算不算邪教呢？相信很多不是基督教的朋友也被那些基督教徒带去教堂，去之前就说去认识朋友，玩玩罢了，去到了就一大班人好像做戏一般听了神父的祷告后哭哭啼啼，好像前世做的错事认错了就一笔勾销了，最后还会和一些基督前辈一起围着非基督教徒来游说他们入教，又是软硬兼施的围着你做精神侵略...
老实说，回想起我一个佛教徒朋友说的（他也不全是佛教徒，最起码他吃肉），他说佛教徒其实并没有什么特权，今天造的業，无论你怎样惭愧也不能弥补，只有造多点福这样你来世可能还会比今世活得好一些，我就问他，那么佛陀不是神吗？牠难道不会帮助你们这些佛教徒吗？我朋友笑着对我说，其实很多人都误会了，佛陀充其量只是一个老师，他教导我们一些他悟出来的道理，他教导我们向上，向善，对别人要有宽容之心，世人都是平等，没有阶级之分。
我想，要是佛陀是神，他一定不会说出“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”这样自私的话来，我也不是佛教徒，我充其量只是一个在家里拜土地公，烧香拜祖先的平凡人，只是对这种奇怪的事很有些好奇，基督教徒都说伊斯兰教是邪教，就这一《马可福音》的经文来看，基督教也不罔多让啊
本帖最后由 FrozenSword 于 8-9-2013 08:06 PM 编辑
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发表于 30-9-2013 11:18 PM
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发表于 30-9-2013 11:47 PM
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kkyong85 发表于 30-9-2013 11:18 PM 
基督教是不是邪教我不敢讲。
可是圣经的确有很多矛盾跟邪恶的地方。
讲不完。。。
我還滿喜歡這網業的XD
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楼主 |
发表于 1-10-2013 01:31 PM
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kkyong85 发表于 30-9-2013 11:18 PM
基督教是不是邪教我不敢讲。
可是圣经的确有很多矛盾跟邪恶的地方。
讲不完。。。
谢谢分享这网站，的确任何宗教都没有百分百对的地方，如果有也只是盲目信徒们的吹嘘...
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发表于 1-10-2013 07:51 PM
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FrozenSword 发表于 1-10-2013 01:31 PM
谢谢分享这网站，的确任何宗教都没有百分百对的地方，如果有也只是盲目信徒们的吹嘘...
也不能说是他们吹嘘的。。。
因为他们真心相信那是真理。
圣经里面有很多不错的人生哲理。
现在的基督徒走的是耶稣的教导，
好的教导我们要虚心学习。
过于偏激不理性的你自己思考取舍吧。。。
令我最无奈的莫过于他们的地狱永刑之论。
地狱论被称为可诅咒的教义。。。
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楼主 |
发表于 1-10-2013 09:52 PM
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kkyong85 发表于 1-10-2013 07:51 PM
也不能说是他们吹嘘的。。。
因为他们真心相信那是真理。
圣经里面有很多不错的人生哲理。
我倒是觉得他们比较倾向于拉人入教，是不是他们教义有说拉人入教就是做了好事呢？
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发表于 1-10-2013 10:18 PM
来自手机
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FrozenSword 发表于 1-10-2013 09:52 PM
我倒是觉得他们比较倾向于拉人入教，是不是他们教义有说拉人入教就是做了好事呢？
你有此一问可见你对基督教认识倘浅，
传福音招人入教是基督徒的使命。
福音大概都是说：
信耶稣者可上天堂，
不信者下地狱。。。
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楼主 |
发表于 2-10-2013 12:43 PM
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kkyong85 发表于 1-10-2013 10:18 PM
你有此一问可见你对基督教认识倘浅，
传福音招人入教是基督徒的使命。
福音大概都是说：
认识还真的不深..那么他们是出自好意咯？不想人下地狱..可是有一些会在你第一次去教会时一般人围着你然后精神轰炸，是不是有点太过火了呢？我本身就是有这样的经验..
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发表于 2-10-2013 05:39 PM
来自手机
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FrozenSword 发表于 2-10-2013 12:43 PM
认识还真的不深..那么他们是出自好意咯？不想人下地狱..可是有一些会在你第一次去教会时一般人围着你然后 ...
哈哈！精神轰炸听起来好恐怖哦，
我又没有这种经验啦。
可能这就是所谓的洗脑吧。。。
从他们的角度自然是要为你好，
免得你下地狱吗。。。 |
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楼主 |
发表于 3-10-2013 03:56 PM
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kkyong85 发表于 2-10-2013 05:39 PM
哈哈！精神轰炸听起来好恐怖哦，
我又没有这种经验啦。
可能这就是所谓的洗脑吧。。。
哈哈，那么我要感谢他们的好意咯？ 不过我还是要说他们无知，好像只要信了他们的耶和华就不用去地狱，有够低能的
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楼主 |
发表于 6-10-2013 11:36 PM
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kienlai 发表于 5-10-2013 10:19 AM
請認清宗教迷信的真實面目!
末法时期，邪师说法，如恒河砂！
突然间有恍然大悟的感觉...的确，好像每个宗教尤其是一神教的出处都是差不多，而多神教的出处都是和地方文明历史有关联...我很认同大大说的宗教本来的目的就是要拿来奴役人类，这就是为什么他们宗主们总是说的自己的神是唯一而神圣的，而在于我的感觉就是，我觉得写那些宗教经书的人其实就是一些很高学问的文学家和心理学家，懂得利用人的心理，大大写的真的令我茅塞顿开^^佩服了 |
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楼主 |
发表于 7-10-2013 01:16 AM
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kienlai 发表于 7-10-2013 12:41 AM
老子道德經 http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/new_page_1.htm第五章
1 天地不仁，以萬 ...
天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。
其实正解应该是：
其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的是一个公平的道理：我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的。
分享.gif)
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发表于 7-10-2013 02:35 PM
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http://www.quanxue.cn/ct_daojia/LaoZi/LaoZi05.html
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中
老子的本章容主要包括两方面的意思，一是老子再次表述了自己无神论的思想倾向，否定当时思想界存在的把天地人格化的观点。他认为天地是自然的存在，没有理性和感情，它的存在对自然界万事万物不会产生任何作用，因为万物在天地之间依照自身的自然规律变化发展，不受天、神、人的左右。二是老子又谈到“无为”的社会政治思想，是这对前四章内容的进一步发挥。他认为，作为圣人——理想的统治者，应当是遵循自然规律，采取无为之治，任凭老百姓自作自息、繁衍生存，而不会采取干预的态度和措施.
老子的思想是在自然现实
只可惜人的思想创造了
只需相信不需证明的神话思想
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发表于 8-10-2013 03:07 AM
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楼主 |
发表于 8-10-2013 08:55 PM
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yocolong 发表于 7-10-2013 02:35 PM
http://www.quanxue.cn/ct_daojia/LaoZi/LaoZi05.html
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ...
哇，这个解释够吊
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