这句话什么意思？並無功德，此有為之善，非真功德

chew2293

《真正的主人》

菩提達摩來到中國，
梁武帝請他到金陵問道 :
造寺度人，寫經鑄像，有何功德？

達摩答道：並無功德，此有為之善，非真功德。

由於與梁武帝話不投機，達摩就離開梁國，
到北方的魏國，隱居于少林寺。

參禪學佛的目的不是預購天堂享福的入場券，
而是為此生能成為身心的真正的主人。
( By : 林嬿珍)

chew2293

这句话什么意思？並無功德，此有為之善，非真功德

Frinza

有为之善即是世间之善,世间的善福报是短暂而非永恒.

就算生在天上享乐,福报用尽后再堕下来,
所以不是真正的离苦得乐.

所以说此有为之善，非真功德.

hongyonglong

chew2293 发表于 17-6-2013 03:33 PM
这句话什么意思？並無功德，此有為之善，非真功德

世间的种种布施不能获得功德，只能获得福报，但有所求的布施将减少本来该得的福报，但如果是假善作恶就是给自己添加恶业。

功德是净化思维，断除心中的贪欲。如果能做到如此，就是获得了功德。

shirosora

chew2293 发表于 17-6-2013 03:33 PM
这句话什么意思？並無功德，此有為之善，非真功德

並無功德，此有為之善，非真功德

没有功德的功德才是善,因为不求回报,连回报都没有想,所以没有功德.也可以说无求之心回报最大.虽然那个人认为什么善事都没有做,因果还是会自然开花.

要谈功德,做多大的善,这个功德结果过后也没有了,那请问到底有没有功德?

chew2293

hongyonglong 发表于 17-6-2013 05:43 PM
世间的种种布施不能获得功德，只能获得福报，但有所求的布施将减少本来该得的福报，但如果是假善作恶就是 ...

可以请求您慈悲讲解功德是什么吗？
功德是净化思维，断除心中的贪欲。如果能做到如此，就是获得了功德。
功德有何用途？

念弥陀

嗯嗯！简单这么说梁武帝对佛门做了大贡献，生起了骄慢心，所谓【此有為之善】，然把本有的功德变成福德了，【非真功德】。

再者念念为利益众生不住相布施是功德，念念为自己利益希果报布施是福德，功德能让自己出生死流咯！
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净空法师《地藏经讲义》

　　有许多人自己以为，我在佛门里面种福修善很大了，为什么不得福？在中国历史上最著名的梁武帝，梁武帝一生所修的布施谁能比得上？他当时以他的权力、以他的威势护持佛法，建造寺院，历史上记载四百八十座。平常我们佛家常讲，建一座塔、塑一尊佛像，福报就不可思议，何况他建造四百八十座寺院，你就想到他造佛像有多少；一个寺院里头总不能说供一尊佛像，他造的佛像、菩萨像多少。布施供养出家人，他是非常喜欢人出家，人出家了，他一定布施供养，书本里头记载几十万人，这个福报多大！为什么在晚年还遭遇种种不幸，好像跟经上讲的不一样。福报决定是有，他的业力没能转得过来，这是什么原因？心量不大，没有智慧，这是佛家常讲的修福不修慧，他修的是财布施，法布施好像也有，但是总是缺乏智慧，心量不够大。

　　所以达摩祖师见他的时候，他的态度用现在的话来讲值得骄傲，他在佛门当中做这么多好事值得骄傲，夸耀他自己所做的这些事业，问达摩祖师：我这个功德大不大？达摩祖师跟他说‘并无功德’。达摩祖师说的真话，为什么并无功德？你有骄慢的态度，功德就没有了，这个道理要懂。布施真的是有功德，一傲慢就完了，功德就没有，骄慢是火烧功德林。达摩是了不起的一个人，跟梁武帝谈话不投机，梁武帝不护持他，所以他离开之后到少林寺去面壁，没有人知道；这样一位祖师大德到中国来，没有人认识、没有人护持。面壁九年，还算不错等到一个慧可，传他的法。如果当年梁武帝就护持他，禅宗发扬光大就早了，就不至于到第六代的惠能，早就发扬光大了。没有人认识，这是没有慧眼，梁武帝不认识人，真正种大福德的机会错过，没有能够护持达摩祖师，机缘错过了；关键就在谦虚恭敬，心量广大，这都是智慧的表现。所以从梁武帝的态度上来看，他没有智慧，心量很小，这是做许许多多的事、布施，得福不大，原因在此地。

http://www.xuefo.net/nr/article7/65006.html

archivist

念弥陀 发表于 18-6-2013 12:58 AM
嗯嗯！简单这么说梁武帝对佛门做了大贡献，生起了骄慢心，所谓【此有為之善】，然把本有的功德变成福德了， ...

个人觉得这个解释简明易懂，很喜欢，可以借来跟别人分享吗？

hongyonglong

chew2293 发表于 17-6-2013 11:24 PM
可以请求您慈悲讲解功德是什么吗？
功德是净化思维，断除心中的贪欲。如果能做到如此，就是获得了功德。 ...

其有补助涅盘之修行也。

念弥陀

archivist 发表于 18-6-2013 03:15 PM
个人觉得这个解释简明易懂，很喜欢，可以借来跟别人分享吗？

嗯嗯！随喜叻！

chew2293

念弥陀 发表于 18-6-2013 12:58 AM
嗯嗯！简单这么说梁武帝对佛门做了大贡献，生起了骄慢心，所谓【此有為之善】，然把本有的功德变成福德了， ...

这个故事我看过了~其中最有印象的一句话是：
未曾生我谁是我，生我之时我是谁

这句话的意思很深，如果有人深入去寻找这句话的答案，他将有机会解脱

只是一讲到“功德”我就有一点不明白了。。。
据我所知，念念为众生,无求任何回报,才是功德，念有回报。。。就是福德
凡人只要念佛求生往生西方净土，将来成佛救度各方一切众生，这才算是功德？
应该是这个意思吧，请问师兄我所了解的意思对吗？

南无阿弥陀佛 _/\_

念弥陀

这个故事我看过了~其中最有印象的一句话是：
未曾生我谁是我，生我之时我是谁

嗯嗯！【未曾生我谁是我，生我之时我是谁】，用净宗【是心是佛，是心作佛】来解读是不是一目了然，总归念一句佛号咯！

实在说众生一念心性和佛无二无别，【未曾生我谁是我，】但因人背觉合尘，迷悟浅深不同，所以才有六道轮回，十法界的差别相，【生我之时我是谁】。

简单说说【未曾生我谁是我】是佛，【生我之时我是谁】是念。

《观经》云：‘诸佛正遍知海，从心想生。众生心想佛时，是心即是三十二相八十种好，是心作佛，是心是佛。’是故一切法门，无不从此念佛法门流出，无不摄入念佛法门中。

嗯嗯！【念念为众生,无求任何回报,才是功德，】加上无相布施，没有能布施的我，受布施的人，所布施的物，心里头清净无染！

哦哦！自利利他一心念佛求生西方净土，成就圆满功德，将来成佛救度十方世界一切众生!

善导大师云：“自信教人信，难中专更难；大悲传普化，真成报佛恩。”