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发表于 16-7-2013 11:22 PM
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纪晓岚先生最著名的举动是主持编纂了《四库全书》,但其自己写的《阅微草堂笔记》估计大家都听说过,却很少有人看过。《阅微草堂笔记》是纪先生晚年的作品,里面是从各个地方收集来的小故事。当时与曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》并行海内。
《笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,有些类似《聊斋》,但每个故事要更短小精悍。那为什么末学要推荐这么一本书给大家?虽然《笔记》里面的故事都是妖怪鬼狐的,可这本书都在讲一个道理,那就是“因果”。
这里可以贴一则《笔记》中小故事,大家看是不是有些道理。
有一个人在夜晚听到房门外有声音,于是点起蜡烛,问:『你到底是鬼还是狐狸?』
外面的声音说:『是狐狸也是鬼。我本来是狐狸,被我的同类害死了,我现在是狐狸鬼,所以说亦狐亦鬼。』
这个人不怕,继续问:『你为什么不到城隍土地那里去告状?』
狐狸鬼说:『我不敢去,去了也没用处。』
这个人又说:『你同类把你害死了,为什么告状没用?』
狐狸鬼说:『狐狸要修炼成人要炼丹。如果这个丹完全是靠自己的力量炼成,任何人也抢不去;如果是曾经伤害过很多人的性命才炼成的丹,别人就可以抢去。我这个丹是过去采阴补阳,害死了不少人而炼成的,我要是一告发,自己的罪业就不得了,所以我不敢去告状。』
这个人又问:『那你为什么跑到这里来找我?』
狐狸鬼说:『你的阳气很盛,希望你搬远一点,我们彼此不相妨害。』
这个人第二天就搬到外面一个房间,与他隔远一点。
纪晓岚对这一段故事的评语,说得很有道理。真正是自己修成的,这是自己的福报,别人夺不去;用其他手段抢来的,不是自己修的福,别人能抢去。因此,这个狐狸不守本分得来的,还是会失去;自己守本分苦练成的,则不会失去。我们想想,这个世间有多少确实是安分守己得来的财富,真的不容易失去,他的福能享一代、两代、三代。如果他是用种种欺骗的手段得来的财物,固然得到很多,来的快也去的很快。
其实除了“因果”,在《笔记》中也不乏一些佛理,纪先生也曾说过,对上等之人要讲心性,对下等之人要讲因果报应以收教化之功。佛教也有应机说法,对不同根性众生授以不同法门使之速趋觉岸的传统。
古人写书不像现代人,是为了吸引眼球,为了卖钱,那会儿更是希望为后人留下一笔精神上的财富。而我们更不能因为这些书出现在封建社会,就把他们当作糟粕。纪先生的《阅微草堂笔记》虽不被人们看作传统意义上的民间善书,但里面的道理却没什么不对。就连鬼呀、狐仙呀做事都不违因果,那作为人类的咱们又有什么理由不去相信呢? |
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