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钓鱼岛不属于任何人
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现在的中国与日本,闹得最沸沸扬扬的新闻便是钓鱼岛事件。
钓鱼岛到底属于谁的呢?中国方面有他们的说法,早在1372年,中国人杨载就发现并且登上钓鱼岛,在1403年正式命名为“钓鱼屿”,这在明朝《顺风相送》一书中有记载。至于日本方面,在1895年,日本以钓鱼岛是“无主地”为由,在内阁会议上决定钓鱼岛标桩,将其编入日本领土,比中国还要晚500多年发现这个岛。然而,对小人来说,钓鱼岛根本不属于任何人。
为何两方都为钓鱼岛事件而争吵呢?原因是一位中国船长在钓鱼岛附近撞上日本巡逻船。在撞船事件后,日本拘捕了中国船长,并以日本宪法审查他,把他扣留十天之久。
先不理谁对谁错,钓鱼岛是属于谁的,大家是否可以冷静下来对待这项事件。
这项事件闹得满城风雨,闹得中日关系紧张,闹得人民情绪激动,从文明人变成了粗野人。每个人都高喊:“钓鱼岛是我们的!”但又有多少人知道是为了什么而高喊的呢?又有多少人是为了船长而高喊的呢?
闹下去,事情会越闹越糟,最糟的状况便是两国开战,中国与日本陷入水深火热中,很多人牺牲,很多人家破人亡,就只为了争取一个钓鱼岛。这是每个人都想要的吗?
知道每个人的感受,如果让出钓鱼岛,个个都会感到不忿,感到自己好像很软弱、很容易被人欺负。其实也没什么让不让、或争不争的,其实钓鱼岛根本不属于任何人、甚至是任何一个国家。从以前到现在,地球每一份土地都是属于地球的,是人类自以为是,自以为是世界之王,强行霸占,把争回来的事物宣称是属于自己的。
钓鱼岛属于谁的根本不重要,最重要是解决当今的问题,两方都可后退一步。退一步,海阔天空,日本放了中国船长,然后做出赔偿道歉;中国方面也可为撞巡逻船事件做出道歉与赔偿。甚至,把钓鱼岛列为“中国与日本”领土,属于两国的岛屿,分享同一个鱼肉,共享同一个天空,促进两国之间的关系,何乐不为。
以上只不过是本人的愚见,看着这篇文章的你们都是文明人、聪明人,自然知道什么才是解决问题的方法,怎样做才是真正帮助到国家。是要闹下去?还是冷静以待?
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发表于 13-9-2012 10:07 AM
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我笑了。
基本上,楼主有没有研究过中日战争历史恩怨?
有没有读过世界史?
知不知道大家为何争钓鱼台争个头破血流?
一个人和另一个人之间,还可以讲究文明。
但一个国家的人,和另一个国家的人之间,牵涉的东西太广太多,更别提牵涉了多少人,所以根本不可能存在【共享】这件事。
更何况,这已完全脱离【文明或不文明】的范围。
你的说法,很天真,若只是纯粹从两个人的相处去看共享,或许可以做到。
但一群人,是没有这种【共享】存在,因为他们已和同一群人在【共享】一个国家了。
你的建议,可能两国也会认为是另一国企图并吞自己的大前提。
两国已经很【文明】在处理这事了,要不然发生在二战之前的时代,已直接打战了。
人类很努力在进步中了,不需要一些自恃【更聪明、更文明】却在不了解状况、不深入理解课题的人,发表自以为清高的解决方案。
还有,人类从未脱离野兽,只是披上了文明的外衣。
何来文明之说? |
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发表于 13-9-2012 10:22 AM
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哈哈哈哈我不忍笑但也不小心笑了
钓鱼台事件没有那么简单,不止是一起撞船事件罢了。
楼主同学,欢迎你去问卦查询谷苟大神XDD |
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楼主 |
发表于 13-9-2012 09:28 PM
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谢谢你们两位……你们说中了很多人。没错,我的确很多都不了解,就像很多人一样,明明很多事都不了解,却还什么事都要参一脚……
其实,我要说的是,对人性的感叹。
几千年下来,人们无法和睦共处,永远都要你争我夺,表面上看起来和蔼可亲,内里却暗藏利器,抓紧机会捅你一刀。结果造成了很多恩恩怨怨出来,永远没完没了。继续下去,世界还没末日,“可能”我们人类先弄成末日了。
还有,我所说的都只是“愚见”。不必大动肝火,如有得罪,请多多原谅。
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发表于 14-9-2012 10:32 AM
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Sugizo86 发表于 13-9-2012 09:28 PM
谢谢你们两位……你们说中了很多人。没错,我的确很多都不了解,就像很多人一样,明明很多事都不了解,却还 ... 没错,我的确很多都不了解,就像很多人一样,明明很多事都不了解,却还什么事都要参一脚…… 什么事都要参一脚,并没有错。
问题是,参一脚前,你必须先去了解事情本质,否则除了惹人发笑,你参的这一脚就没意义了。
其实,我要说的是,对人性的感叹。
几千年下来,人们无法和睦共处,永远都要你争我夺,表面上看起来和蔼可亲,内里却暗藏利器,抓紧机会捅你一刀。结果造成了很多恩恩怨怨出来,永远没完没了。继续下去,世界还没末日,“可能”我们人类先弄成末日了。
But这就是人性啊。
人性就是黑白参半,也有灰色地带才好玩。
这种东西是如影随形的,但你若要从“钓鱼台事件”来看人性,又未免狭隘得太肤浅。
人性还有很多课题和事件去看。
另,世界末日本来就是人类搞出来的。
第一,许多生物并不太有“末日”概念。(这是以人类优异论为基础)
第二,这个世界上,只有人类不肯依照食物链、大自然的生老病死、弱肉强食规则去走。我们掠夺自然、掏空资源、破坏规则……
怎么可能不末日?
(再笑了)我根本没有大动肝火,只是觉得可笑;莫非你觉得能让读者生气,总好过让闻者发笑?
也没有得罪我,只是感慨一个人,要发表意见之前,为何不先搞懂状况呢?
不明究里就随意发表意见,其实也没有很文明。
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发表于 14-9-2012 11:29 AM
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所以簡單化事情並不是所有人都適用的,用人性就能概括所有國家乃至人文政治問題,其實是沒錯的。只是你根本不了解和簡單化了人性。
你看到兩個小孩在搶蘋果,你就自以為大器的給分一半分給他們,然後自以為很聰明很公平的走開。可是你就沒想到買蘋果的那個平白要分一半蘋果給一個小屁孩,而小屁孩平白分到一半的蘋果而得意。而我們就不討論到底蘋果是誰買的了。
領土共享是我聽過最白痴的做法。領土共享會引發多大的問題?普通人的政治歸屬,簡單到該向誰申請身份證都會引發出莫大的問題。要不,金三角就不會那樣猖狂。
而資源爭奪更是嚴重的問題,輕至土地農產歸屬到開發資源的問題,那就牽扯到利益分享的問題,那就更難更難解決。
一旦日本拥有钓鱼岛,那不只是占领钓鱼岛列屿那几座岛,而是让其领土踏在中国的大陆架上,中国和日本就变成了相向而共架的大陆架。中国军事科学学会副秘书长兼少将罗援指,根据《国际海洋法公约》,如果钓鱼岛被日本占据,中日就得按中间线原则划分大陆架,中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源,而且美日对中国的战略封堵线,将从第一岛链又前推到中间线以西。日本近年对东海的调查投入大量资源,按照日本前国土交通大臣扇千景的说法,这些海域中埋藏着足够日本消耗320年的锰、1300年的钴、100年的镍、100年的天然气,以及其他矿物资源和渔业资源,获得这些海域,将使日本由资源小国而成为东亚的资源大国。东海的油气储量大约77亿吨,亦足日本使用近百年。钓鱼台列岛及其附近海域,不仅蕴藏有大量石油资源,在其它方面也有 钓鱼岛地形图巨大的经济价值。这里是我国东海靖鱼场。太平洋黑潮流经这里,带来了大批鱼群,所以我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。在钓鱼岛与东南方的北小岛、南小岛之间,有一条宽达1000多米的“蛇岛海峡”,风平浪静,成为渔民的天然避风港湾。在这个海峡港湾中,还盛产飞花鱼,台湾省基隆、苏澳两地渔民,常靠此渔区生存。
請不要只用“世界大同”來解決這種千絲萬縷的問題,那是白痴到無以复加的。 |
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楼主 |
发表于 15-9-2012 03:01 PM
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那么能令你们发笑,未尝不是好事。。。哈哈
虽然不太明白1234所说的东西,但大概了解了为何中国执意要钓鱼岛。意思是唯有日本放弃钓鱼岛的念头,这件事才能解决吗?
本帖最后由 Sugizo86 于 15-9-2012 03:07 PM 编辑
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发表于 15-9-2012 08:27 PM
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日本还是中国谁才该放弃,每个人心中都有不同的答案。
与其问人,倒不如尝试自己思考,你觉得什么是对的?
可以借此培养看事情的角度。
当然,还是那句,请先深入研究了解清楚事情来龙去脉,才下定论。 |
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发表于 15-9-2012 10:10 PM
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首先,現在的世界遊戲規則還是跟著西方的。
那什麼是西方的遊戲規則呢?
主權。
不是在爭什麼裝船、歷史.......
是爭個 『國家主權』
所謂放棄爭取『國家主權』就等於賣國。
這是第一,沒有人願意背負的罪名。
第二,民族的感情。
這方面我能指出,但我卻不能深入了解,有待在思考。
以上都只是純粹個人簡單初步的論述,並不說一定是,但課供大家發展、參考、談論 |
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发表于 15-9-2012 10:15 PM
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12341234 发表于 14-9-2012 11:29 AM
所以簡單化事情並不是所有人都適用的,用人性就能概括所有國家乃至人文政治問題,其實是沒錯的。只是你根本 ...
不過 1234兄啊,我說 折衷主義 一向來就是 中國古文明不會亡的原因。
而最高成就就是《中庸》、《易》這是中國給我們的思維方式。
但,就根據1234兄的數據,我說,主權問題不可能大同,我是認同的。
不然 早就 世界共產了。
但我的用意還是說, 折衷當然是最好的辦法,但是沒有完美的存在。
所以也不必太指著他人言論,都是意見,但我們少了是辦法 |
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发表于 18-9-2012 11:27 AM
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秋冀 发表于 15-9-2012 10:15 PM
不過 1234兄啊,我說 折衷主義 一向來就是 中國古文明不會亡的原因。
而最高成就就是《中庸》、《易》這 ...
可是秋翼啊,因為折衷主義南宋才會偏安積弱。
因為折衷主義清末才成病夫。因為折衷主義簡化文化才造成目前的文化貧瘠。
《中庸》,《易》的確比外國多了一些退守的哲理在裡面,可是更多的應該是講求進退有致,以致達到舉重若輕的效果。易中雖有隨卦,但亦有革意,配卦也見對立才顯得相輔相成,相生相剋。
一味的追求折衷不就有如子曰的:過猶不及?
折衷絕對不是最好的方法。不過我也沒有什麼其他方法,因為我只是一介平民百姓兼無關人士,連釣魚島的歸屬我都沒辦法妄言,說多一句我豈不是被暴民們打死?
折衷,折衷啊。
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发表于 19-9-2012 09:25 AM
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也不能这样言语的。不折衷,用五四运动倒孔家,又有后来文化大革命,太极端的主张,也不见得真好。
又如今,中国起儒家热,外国人读《孟子》,这又不是一次现代与儒家传统折衷了吗?
可以忍受一个受中国文化的人不懂孔子何许人吗?中国文革后的一辈就是不晓得......
再《易》也多少是折衷后的代表作,我也知道没有全部的都能折衷,但那也是传统的理想,只能说那是中国人的人性之一了.....
我想也没好与坏,就是看当下用以怎么样的抉择.......
不过话说回头,事实也如此。我们这里言语,多是可能死于话下,也不见此言他语能是无形的子弹。
一介平民又能做些什么呢?也反正是马来西亚人了.......
有时真觉得,当个没有耳目的人更好.....
唉................. |
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发表于 19-9-2012 11:49 AM
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我覺得這就是過猶不及的體現,五四是因為儒學“迂腐過度”而推翻,文革這是"批判過度“而遺害。
現代人讀《孟子》算是個重新體現,畢竟是用現代或者西化(往往不對)的角度去解讀。
《易》的主旨是變化,窮則變,變則通,通則久。這幾乎都是萬物的定律啊。 |
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发表于 20-9-2012 02:52 AM
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中国政府长期在钓鱼岛问题上立场软化、退让导致了目前的困境,
如果 像俄罗斯对北方四岛、韩国对独岛一样立场坚决、强硬、毫不退让,日本就不敢如此放肆,
一而再的试探底线,然后突破底线,都是欺软怕硬。
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发表于 31-10-2012 04:13 PM
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修斯戈 发表于 13-9-2012 10:07 AM
我笑了。
基本上,楼主有没有研究过中日战争历史恩怨?
共享,其实在邓小平那时代就提出了的,他自己也表示没办法处理好钓鱼岛这问题,希望有比他更优秀的后人来解决
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发表于 1-12-2012 02:39 PM
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发表于 12-3-2013 04:41 PM
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