生命没有“久”。。。

贾

我到哪去了？

有一位公差，押解著一名犯人去京城，犯人是一名犯了戒規的和尚。

路途很遠，負責任的公差每天早晨醒來後，都要清點身邊的幾樣東西：

第一樣是包袱，他跟和尚的盤纏、寒衣都在裏面，當然不能丟；

第二樣是公文，只有將這份公文交到京師才算完成任務；

第三樣是押解的和尚；

第四樣是自己。

公差每天早晨都要清點一遍，包袱還在，公文還在，和尚還在，我自己也還在，這才開始上路出發。

日復一日，偏僻的小路上經常只有他們兩個人在行走，很是寂寞，免不了閒聊幾句，久而久之，彼此互相照應，關係越來越像朋友了。

有一天，風雨交加，饑寒交迫，兩人趕了一天的路，投宿到一個破廟裏。

和尚對公差說，不遠處有個集市，我去給你打點兒酒，今天好好放鬆一下。

公差心思鬆懈，就給和尚打開了枷鎖，放他去了。

和尚打酒回來，還買了不少下酒菜，公差喝得酩酊大醉，酣酣沉沉地睡過去。

和尚一看，機會終於來了，他從懷裏掏出一把剛剛買來的剃刀，嗖嗖嗖，就將公差的頭剃光了。

然後，他將公差的衣服扒下來，自己換上，又將自己的僧袍裹在公差身上，連夜逃走了。

對發生的這一切，公差都渾然不覺，一覺睡到第二天日上三竿。

醒來後，舒舒服服地伸個懶腰，準備清點東西，繼續趕路，一摸手邊的包袱，包袱還在；再看公文，公文也在；找和尚，和尚找不著了。

廟裏找，廟外找，到處都找不到。

公差就抓撓著頭皮想：和尚哪兒去了呢？

呃？發現頭居然是光的！

低頭再一看，身上穿著僧袍，恍然大悟，原來和尚也在呢！

前面三樣都在，第四樣就該找自己了。

公差又在廟裏四處找，怎麼也找不著自己，心裏就納悶兒了，和尚還在，我到哪兒去了？

＊＊＊＊＊＊

這個故事　放在現今來解讀，顯得格外有意味。

包袱是什麼？是我們每個人的物質生活。不管現在的生活水準如何，每個人都希望生活得更好，所以，物質生活的改善會伴隨我們的一生，它不會丟。

公文是什麼？公文是我們的職業。一個人在世界上安身立命，總要有一個社會角色，要通過一種職業建立與他人的關係，實現自己的價值。這份公文也丟不了，會隨時帶在身邊。

和尚是什麼？和尚是我們日復一日做的事。當我們的自我還在時，押解和管理著這個囚徒。

但是，當我們日復一日地忙碌著，過分專注於一件一件瑣碎的事情——自己的事、家人的事、工作的事、朋友的事，就會越忙越忽略自我的感受，不知不覺將自己置換成囚徒。

表面上看，和尚還在，日復一日忙碌的事都沒有丟，自我卻找不到了。

我們忙的到底是什麼呢？在我看來，人最想得到什麼，就會成為什麼的囚徒。

有些人特別看重權力，他的精力都用在打通關係、經營人脈上，職位越來越高，官越做越大，到最後就變成了權力的囚徒。

有些人特別想掙錢，開始的時候掙錢是為了花，掙到最後它就是個數字，那就變成了金錢的囚徒。

有些人一輩子執著於感情，一次又一次地受傷，但癡迷不悟，最後就變成了感情的囚徒。

往往是你最看重的，一定會把你裹挾進去，讓你變成它的囚徒，這時候，“我”就丟了。

在追逐金錢上，我們犧牲了健康、家庭、休息、娛樂…甚至失去享受吃飯的樂趣，原本只是日出而做，日落而息，漸漸的演變成熬夜加班工作，最後，生命裡只剩下工作，卻丟失了自我。

贾

黃金定律就是觸動「人類共通的感動點」
「故事的黃金定律」和神話時代流傳下來的故事有著共同的模式。接觸到這個模式，人類就容易產生移情作用、容易感動、容易驅使人們去行動。就如前項說明過的，能充分得到故事的好處。

這個模式也就是「人類共同的感動點」。就算知道「又是同樣的模式」，可是一旦被觸動，還是會不知不覺被打動，故事就是這樣的存在。

其實好萊塢電影有很多都是依照這樣的黃金定律創造出來的。好萊塢是以全世界為市場的大生意，比起追求文學性或藝術性，目標還是為了讓超越人種或文化的多數人產生更簡單明白的感動。因此故事若有觸動感動點這樣的結構，至少不會有什麼太大的偏差。

當然，即使遵照黃金定律，故事本身若是沒有內容，也無法打動人心。雖說有很多故事，即使偏離這個模式卻也能感動人心。但是使用「黃金定律」一路順遂的可能性還是比較高的。

黃金定律必備的三大要素

許多好萊塢電影都包含以下三個要素。

一、 有什麼缺陷，或被迫有缺憾的主角
二、 主角有一個無論如何都必須達成的遠大又艱難的目標
三、 不得不跨越的種種糾葛、障礙和敵對

這是世界上各種民族的英雄神話的共同要素。只要網羅這些要素，打動人心的可能性就很高。我們個別來看看吧。

一、有什麼缺陷，或被迫有缺憾的主角
主角人物有種種必備條件，但是有某些不完滿的部分，這一點是很重要的元素。他也不需要全部都是缺陷。若是經濟條件很完滿的話，在內心有不完美的部分之類的也行。

所謂「被迫有缺陷」，請想像主角人物被奪走心目中非常珍貴的東西。珍貴的東西，有工作、財產、家人、戀人等等，主角覺得越重要越好。

人類對於什麼都很圓滿的主角人物不太容易產生移情作用。因為有缺憾的主角才會努力奮鬥，讓人產生移情作用。

二、主角有一個無論如何都必須完成的遠大又艱難的目標
有缺憾的主角，為了彌補這個缺憾，或是為了奪回原有的東西，必須往目標或目的地前進。而那個目標或目的地最好是越遙遠越艱險，越讓人覺得不可能達成越好。

目標或目的地越遠越險，越能彰顯出面對它的主角人物的魅力。

三、不得不跨越的種種糾葛、障礙和敵對
主角面對的目標或目的地不論看起來多遠多艱險，如果沒有什麼障礙就順利達成，觀眾就會覺得「什麼嘛！」

盡可能的在主角的前進道路上出現阻擾。可能是外部的要因、敵對的對手、原以為是夥伴的人背叛、自己的脆弱等等。

越多糾葛或障礙，人們就會帶著興奮期待的心情對主角或故事產生移情作用。

故事的結構要採TDL方式建構
網羅了故事的要素之後，接著就是如何排列組合。

但是也不用想得太難。因為只要已經網羅前述的三大要素，就自然而然會成為那樣的故事。

說到故事的結構，最有名的說法是「起承轉合」。
本書的目的並不是為了研究故事的構造，因此想簡單地取用TDL的方式介紹給讀者。

「TDL」是什麼呢？
這是筆者自創的名詞。TDL就是東京迪士尼樂園的縮寫。
簡單而言，就是「抓住」、「搖晃」、「滿足」這三幕。
「抓住」就是讓人覺得好像很有趣。

TDL的遊樂設施，一看就會覺得很有趣，所以就會想要坐看看。那就是「抓住」。
接著就是實際去搭乘那個設施。一個個接連而來的恐懼，才放鬆下來又想尖叫。那就是「搖晃」。

玩完了設施走出來。啊，真好玩，好想再坐一次，這就是「滿足」。
只要記住故事的構造是「抓住、搖晃、滿足」就可以了。

然而，故事並非萬能
到目前為止，說的都是故事的好處。然而故事並非萬能。

在此，將列舉出在工作或商業上使用故事反而不利的可能性。

一、故事會因為聽者不同，表現的方式也因此大不相同
我剛才說過，故事的好處是可以有很多面向的解釋。然而相反的，也因為聽者擁有不同的感性和理解力，使表現的方式大不相同。

應視情況而定，有時候只是淡淡的把資料說出來反而比較有說服力。（雖然那也可以說是故事的一種）

不想模糊帶過，或是數字本身已經很有力量等等的情況下，或許不用故事表達還比較好。

二、有些人對故事有好惡的可能性
雖然多數人對於用故事來表達的方式有興趣，但是正好相反的情況也是有的。世上確實有對於故事的型態產生抗拒反應的人，因此看出對方屬於哪一型是很重要的。

三、必須抱著故事也會得到負面評價的覺悟
不論如何賣座大紅的小說或電影，一定也會存在著「沒什麼意思」的評價。而且，說不好看的壞話往往傳得特別快。
在商業上也是一樣。
無論得到多大共鳴的故事，一定有人會覺得反感，對於這一點要先有所覺悟。
請一面踩著上述的壞處，一面享受故事的好處吧。


為什麼會說故事的人，賺的比較多？ ：說故事的能力，決定你是否擁有百萬年薪
作者：川上徹也
譯者：張婷婷
出版社：如果出版社

贾

1、三樣東西一去不復返：
時間
生命
青春

2、三樣東西毀掉一個人：
怒氣
傲氣
小氣

3、三樣東西永不放棄：
童真
理想
希望

4、三樣東西最無價：
愛情
善良
友誼

5、三樣東西最無常：
成功
財富
夢想

6、三樣東西成就人：
天時
地利
人和

7、三樣東西要珍惜：
父母
孩子
眼前人

8、三樣東西做事情：
目標
方法
改善

9、三樣東西交朋友：
誠信
奉獻
無私

10、三樣東西把握好：
機會
人生
婚姻

紅豆果子

嗯，我的腦子在想著不要當高齡產婦
所以年齡對我來說很重要
哈哈，我很享受期待拖著老公的手，孩子吵著要吃雪糕的感覺
偶爾發白日夢，為自己的人生劃上一道透明的彩虹 ^.^
老實說，我比較喜歡充實地，積極地過著每一天
因為知道它只會向前走，所以都想抓著每一刻
我覺得自己每天都很笨，就因為很多很多事情都不懂，都不會，所以才想知道，想去學
直覺告訴我，往後的日子會變得越來越忙碌，畢竟工作和讀書不一樣，然後嘛，就是年紀越大，越應該懂得承擔情緒和物質上的種種
可是總有一個希望，就是希望改掉自己有那種“忘回頭不爽”的心態
加油地享受人生的酸甜苦辣吧~
哈哈哈。。突然。。。覺得自己好文藝。。哎喲。。