清明节

庆同

百行以孝为先！


清明节的由来与传说
传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
　　关于寒食，有这样一个传说：

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念

庆同

清明节简介

清明也是中华文化二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中华文化物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是中华文化传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青。

　　直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

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庆同 发表于 4-4-2012 11:09 AM

LZ 大大、机会来了、快点飛過去.


寻找孝心郎 3女生墓园征婚       
       
               
（北京综合电）中国珠海3名长相姣好的22岁女大学生，周日上午10时许
在珠海合罗山墓园外，手拿持写有“嫁郎要嫁孝心郎”的心型广告牌征婚。3
人坦言这是行为艺术，希望在清明节前夕弘扬传统美德，也希望能找到另
一半。不过2个多小时，没有一人应征。

庆同

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寻找孝心郎 3女生墓园征婚        
        
               
（北京综合电）中国珠海 ...
skmplan778 发表于 4-4-2012 12:02 PM

    我的护照只能飞一个地方。。。

庆同

一宗入邪教不認娘‧寡婦求放過女兒

（檳城．威南23日訊）繼女導師“米蓮”逼斷絕親情新聞見報後，另一名深受其害的72歲寡婦黃玉鳳週五挺身而出，要求年屆50歲的“米蓮”放過她的幼女，讓她們延續母女情，幼女再叫她媽媽。

爪夷區州議員陳明發針對此事致電“米蓮”時，接聽的華裔男子知道是陳明發後，怒罵“你沒資格跟我們講話”，接著就匆匆掛線。

庆同

女兒表明脫離母女關係

陳明發還沒開口跟對方理論，就被對方痛罵。他直言，對方態度囂張，不敢站出來面對事實，讓所有人瞭解整件事情的真相。

他促請內政部嚴厲關注神棍騙術和邪教崛起，以免和諧家庭被破壞。

陳明發週五在黃玉鳳求助記者會上，呼吁深受其害的家庭勇敢站出來揭露真相，以免“米蓮”胡作非為，破壞美滿家庭。

寡婦黃玉鳳年邁，行動不便，她在兒子許益誠扶助下，緩步來到陳明發記者會，道出她的難處。

她心痛孝順幼女許秀音（41歲），在一年前認識自稱會算命和驅魔的華裔婦女“米蓮”後，就向她表明脫離母女關係。

“女兒明明是我生的，如今卻叫我阿嬸，無端失去女兒，怎不叫我心痛。”

由於黃玉鳳口齒不清，37歲兒子許益誠（地磚承包商）代表母親說話。“二姐跟隨女導師後，就不再認我們5名兄弟姐，說彼此沒有親情，如同陌路人。”

他說，二姐夫數個月前也跟隨姐姐入教，並且也把8歲兒子帶入教會。“最離譜的是，二姐除了讓兒子上學外，嚴禁兒子在放學後與朋友一同溫習功課或玩耍。

長此下去，孩子將缺乏社交溝通能力，將來要如何與外界接觸？”

他說，除了其家庭深受女導師影響，就連姐夫入教後也與父母脫離關係。“這是一種連帶的社會問題，大家必須加以警惕，以免家庭受破壞。”

庆同

議員吁受害家庭現身指證

許益誠說，女導師要求信徒與在世父母脫離關係，不然信徒就會死。可是，聽聞喪失兒子的“米蓮”和丈夫，卻認了年約20歲的信徒兒子為干兒子，還要對方叫他們“爸媽”，實屬不合邏輯。

他指出，父親在去年農曆7月29日病逝，二姐也沒來祭拜亡父。之前二姐在家還理直氣壯對家人說，以祭品拜祖先，祖先吃好住好，就不走和去投胎。

庆同

沒入教的人很骯髒

“當家人到二姐飲食店時，二姐和二姐夫看到家人就馬上躲開，像是他們很純潔，沒入教的人則很骯髒。可是，拜神的顧客到他們的店，他們還是照樣做生意，沒有避開他們，這讓我想不通。”

他請求女導師放過他二姐，如果對方還是不當一回事，持續破壞他的家庭，他將報警捉人。

庆同

米蓮稱兒死後修法變龍

曾被“米蓮”指點迷津和索費200令吉的許先生，挺身訴說他的遭遇。

他基於好奇，想知道“米蓮”的組織，數個月前通過一名朋友介紹，因而認識“米蓮”。

“‘米蓮’向我說教，開始時我認為她講得很有道理，直到她說，其實我們的對話天人都在聽，還有她兒子死後修法變為龍，我開始認為‘米蓮’的說法沒邏輯。”

他說，由於他是佛教徒，有自己的信念和戒備心，所以給了錢後，就沒找女導師。

陳明發指出，他接到跟隨女導師的洪慶輝來電，跟他說：“恭喜你YB，你見報了”，就掛線。洪慶輝篤信女導師“米蓮”後，與父親洪寶福和家人脫離關係.

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米蓮稱兒死後修法變龍

曾被“米蓮”指點迷津和索費200令吉的許先生，挺身訴說他的遭遇。

他基於好奇 ...
庆同 发表于 4-4-2012 02:08 PM

有養鬼子吧？？？

庆同

有養鬼子吧？？？
skmplan778 发表于 4-4-2012 03:24 PM

    不知道。。。。。。


是什么都不要紧，最重要的是有什么“教”是会叫信徒要断“六亲”的！