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宗教辩论的原因,与世界观。

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发表于 5-1-2012 04:32 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
从我的观点,当人信仰一个宗教后,世界观会随着那个宗教的世界观而思考,任何事情的可以用那个世界观来解释,因此宗教是无法辩论的。同样一件事,不同的观点,会有不同的看法,但是都会觉得“符合逻辑”。就好像有位朋友病倒了,不同宗教的为朋友祷告,痊愈了后,会觉得是自己的宗教起了作用。比方说,我们拿两个最大的宗教,佛教和基督教。当遇到不好的事,佛教会认为是业报,基督会认为上帝的考验。好事的时候,基督徒会认为是上帝的恩赐,佛教徒会认为是做了善事的福报。同样的事,却有不同的认为,因此,不管发生什么,自己的宗教都可以解释到,会认为真的灵验了。

因此,各宗教会认为自己的经文是完全正确的。佛有佛经,基督有圣经,还有各个宗教自己的经。不管里面如何天花龙凤,如何矛盾,都是“肯定是对的”,就算解释不到,也可以说是因为神那边太强大了,我们如蚂蚁看世界,所以不明白,这句话就够为任何宗教任何疑问解释完了。因此在不同宗教背景的人们,世界观的不同会认为对方信的是假的,虚幻的,自己信的才是对的,因为同样的事发生在他们的身上: “我信的宗教灵验,而且感觉良好,让我达的心灵的另一个境界。”

其实一切关于宗教的争论的无谓的,基督可以说:“你看圣经里有记载,是真的!” 佛教可以说:“你看佛经里有记载,是真的!”
吵来吵去,其是不论发生了什么事,也很难改变自己的心。就算不同的神真正显现出来,对方也不会信的。

佛出现在基督徒面前,基督徒会说:”那是邪灵!“ 基督出现在佛教徒面前,佛教徒会认为:那也许是基督这个圣人转生天人了,或是幻象,或是鬼神。 所以说,还有什么好争论的呢?就算连宗教创始本尊出现,不信的终究不信,信的终究信,除非: 你是无宗教信仰者并且对宗教没什么认识。

其实,一切万物都是唯心,你的心才是你自己最信仰的东西,因为你相信你心里那种感觉。心里那种坦然的感觉,才是世人万物所追求的。。。
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发表于 5-1-2012 06:27 PM | 显示全部楼层
引用最後一句:其实,一切万物都是唯心,你的心才是你自己最信仰的东西,因为你相信你心里那种感觉。心里那种坦然的感觉,才是世人万物所追求的。。。

可以發問嗎?
你指的“自己最信仰的心”是什麼?
是不是正如你開頭所說的那樣~會隨著思想背景而變呢?(或因人而異)
還是大家都一樣?
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 楼主| 发表于 5-1-2012 06:52 PM | 显示全部楼层
引用最後一句:其实,一切万物都是唯心,你的心才是你自己最信仰的东西,因为你相信你心里那种感觉。心里那 ...
wolfa 发表于 5-1-2012 06:27 PM



    自己最信仰的心。。。就是你心最相信的东西,你的行为思想,都跟随着你所相信的方向走。。
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发表于 6-1-2012 01:05 PM | 显示全部楼层
自己最信仰的心。。。就是你心最相信的东西,你的行为思想,都跟随着你所相信的方向走。。
浪子一笑 发表于 5-1-2012 06:52 PM



所以說~大家都因為自己的心~行為模式就會隋著你所相信的方向去~
當大家都堅持自己的心時~就會產生你開文所說的那樣~不承認對方的信仰存在~

除了認識 大家的不同~

有什麼方法減少這種因為"不同"爭辯~進而讓自己的信仰更為完善呢??
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 楼主| 发表于 6-1-2012 03:21 PM | 显示全部楼层
所以說~大家都因為自己的心~行為模式就會隋著你所相信的方向去~
當大家都堅持自己的心時~就會產生你 ...
wolfa 发表于 6-1-2012 01:05 PM



    可以说很难,因为当一个人认为那是真的,好的,就想要介绍他人,并拉进来。并没有什么办法可以防止争执,只能说四个字,”互相尊重“。因为当你骂某个人的宗教的时候,你在为威胁他心里最相信的东西,而引起心理抵抗。
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发表于 8-1-2012 12:43 AM | 显示全部楼层
因此,各宗教会认为自己的经文是完全正确的。佛有佛经,基督有圣经,还有各个宗教自己的经。不管里面如何天花龙凤,如何矛盾,都是“肯定是对的”,就算解释不到,也可以说是因为神那边太强大了,我们如蚂蚁看世界,所以不明白,这句话就够为任何宗教任何疑问解释完了。因此在不同宗教背景的人们,世界观的不同会认为对方信的是假的,虚幻的,自己信的才是对的,因为同样的事发生在他们的身上: “我信的宗教灵验,而且感觉良好,让我达的心灵的另一个境界。”


除了這段過於偏激,這篇文章還算中肯的
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发表于 9-1-2012 09:15 PM | 显示全部楼层
大家好,我是创价学会会员,我是以佛教的角度来看待楼主的问题。
首先,我们看看佛到底是什么意思:
从字面上解释,“佛”含有“觉者”之意。“觉悟”意味开拓出一个充满智慧,能够洞察宇宙森罗万象的真相,对其心感到无上欢喜的境界。任何一个觉悟到生命至理的人都可称为佛。


从以上的解释来说,其实很简单,每个人都能成佛。(不管你是什么宗教)
"佛“是形容词,而不是名词。
一个花容月貌的人,我们叫他”美“,
一个醒目的人,我们讲他”聪明“。
而一个觉悟到生命至理的人,我们形容他”佛“
以耶稣,孔子或者穆罕默德的一生看来,他们是成佛了,因为他们“觉悟到生命至理”。

既然全部是成佛,那么为什么我又选择日莲佛法呢?
答案很简单:
1)基督教,回教,道教等没有像佛教这样洞悉三世,没有像佛法这样清楚的解释到生命。
2) 法华经清楚的注明是万人皆佛的经典。
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 楼主| 发表于 10-1-2012 10:04 AM | 显示全部楼层
大家好,我是创价学会会员,我是以佛教的角度来看待楼主的问题。
首先,我们看看佛到底是什么意思:


...
szs8027 发表于 9-1-2012 09:15 PM


所以你没了解都真正的意思。。您所谓的答案,在我的第一楼就解释了:
1)基督教,回教,道教等没有像佛教这样洞悉三世,没有像佛法这样清楚的解释到生命。
基督教可以说其他教没有像基督教那样清楚解释生命是神造的,回教也一样。如我所说,当你认为它是对的时候,就会觉得其他是错的。
2) 法华经清楚的注明是万人皆佛的经典。
和其他宗教一样,当你信的时候,那部经写什么你都信。基督教也说圣经清楚注明基督是万人救主的经典,回教也一样,全世界的宗教都一样。
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