罗汉、菩萨和佛之间有什么差别？

大魔神

藏教-咒--第1.
要學神通非咒不可。
不知那裡可偷

wiwi82

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大日经——唐开元四年(716),善无畏来长安弘法，偕弟子一行往华严寺，拣出无行游学天竺那烂陀寺搜集的龙猛所传略本,于开元十二年在洛阳奉（福）先寺译出此经前6卷，由沙门宝月译语，一行笔受，兼缀辞理。翌年，又译出善无畏自己带来的梵本（一说为善无畏自撰），是为第7卷，前后合为一经，共三十六品，以前6卷三十一品为正经。约在汉译本问世30年后，又有印度戒王菩提论师和西藏的翻译官德积的藏译本出现。藏译分为内外两编，其中内编和汉译的前6卷相当，内容亦大同小异,但品目的废立和次第互不相同（仅二十九品），文字方面亦略有出入。外编在世出世护摩法品之后，有寂静护摩仪轨等七品,全经亦为三十六品。但藏译外编,汉译全无；而汉译第7卷，藏译也付阙如。

注：那烂陀寺/大学就是常“添加”印度神明在大乘经典的智慧囊。这种经典通常带有浓厚神话色彩的寓言（metaphor）故事，主要的目的是为向外道（婆罗门，5M）宣扬佛学。不单神明，经中通常会融入许多密咒和议轨（手印，供养方法）；但中心思想是背后的故事，不是表面传达的讯息。再说，你应该是参考藏译的经典，此版本跟原译版大有出入，而且矛盾很多。建议你参考藏经里的译版。

芬姐第4

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大日经——唐开元四年(716),善无畏来长安弘法，偕弟子往华严寺，拣出无行游学天竺搜集的 ...
wiwi82 发表于 19-12-2011 03:14 PM

真固执
印度神皈依佛，就是这样

佛陀也有传下第一尊佛的法，有时轮金刚密续、大威德金刚等等
是婆罗门教偷了密教的东西，不是密教偷婆罗门教的东西

难得知道的真相你不进耳我懒得再说

清池

其实也不能说是印度神，因为学者们在考究后发现他们其实都是古中亚，古希腊的神，随着阿利安人入印度，

而把他们在中亚的神带进印度的，后也成了佛教的天众菩萨，也带进远东，成了道教的神和日本神道的神。。。
另一方面，这些神在拜火教，摩尼教，等中亚的古宗教的神或天使，

而另一支也随着希腊文化而带进罗马，后也成包装为基督教的各圣者，天使 或各地方的保护神。。

所以说学术界把这些神的不同演变复原，知道他们在不同的宗教有不同的名

清池

日本天台宗，唐密的东密真言宗和台密- 都说了，大日经与法华经是同理的一本经，只是显和密的表现手法开教不同而已。。

wiwi82

回复 83# 芬姐第4

胡言乱语！

他旺

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胡言乱语！
wiwi82 发表于 20-12-2011 01:01 AM

算了吧，他有他的看法。我们不需要接受他的看法。佛陀是解脱的人，阿罗汉也是解脱的人，这根本是事实，不需要再辩论了。

wiwi82

回复 87# 他旺

他是拿密教的学说来纠正大乘和小乘。