勝義的世界觀

starfish75

来自：飛天兔  

勝義的世界觀
如果以勝義的道理來看這個世界的話,  那樣的世界會是什麼樣子呢 ?

第一步 , 我們必須要知道何謂名 , 何謂色
色是什麼 ? 色是物理學上最小的分子 , 如分子,如電子,如光子 , 這個領域據說是叫 "粒子物理學" ,
科學家目前還沒有辦法指出到底這世界中最小的粒子為何 , 我們需要暫時假設這整個世界是由一個不可再分割的微塵所組成 , 當能夠認知這個概念後,我們就可以說 , 所有由最小粒子所組成的物質都是色 . 而這個色的特性就是所謂的四大(地性,水性,火性,風性) 所謂四大並不是四顆粒子 , 而是指一個粒子所呈現的四種特性,或者更細分為八不離色 (地性、水性、火性、風性、顏色性、香性、味性、食素性).然後我們假設一種情形 , 眾生本來只是一個心 , 也可以說本來是一個佛性, 或者摩尼珠寶 , 眾生的心本來並沒有色 . 然後眾生因無明讓心去抓取了色 , 於是心影響了色 , 色又反過來影響了心 , 然後所謂名 , 就是在這過程中 , 所產生的所有的心 , 包含那個最初的無明 .

在澎湖因為風大 , 並且公路都靠近海邊 , 常常會在馬路邊看到被風吹起的風沙 , 落在馬路上 , 堆積成聚 , 然後不一會 , 成聚的沙聚 , 又因風吹起,改變了形狀 , 或者又消失了 . 我們的世界就如這樣 , 所有的物質 , 以及生物 , 動物都是這樣 , 隨風成聚 , 隨著四大而組成, 而改變. 這樣的改變 , 緣於當初的第一次的無明 , 由心帶動了色 , 然後變成了一個連鎖反應, 不斷的變化 .
世界的變化有色的因素也有心的因素, 彼此交雜 , 互相影響 , 我們假設先將心 , 帶離這個色不斷變化的世界 ,
然後 , 我們就如同 , 看著馬路上因風吹起的沙聚一般 , 看著這個世界 , 沒有任何的念頭 , 只是看到變化 ,
然後我們會看到 , 這個色不斷變化的世界 , 沒有所謂的"馬路" , 沒有所謂的"沙子" , 沒有所謂的 "風" ..馬路與沙子與風 , 都是由更小的微塵所組成的 , 對這些在 馬路上的微塵來說 , 他只是暫時是馬路 , 對於組成沙子的微塵來說 , 它只是暫時是沙子 , 對於組成風的微塵來說他只是暫時是風,微塵就只是微塵. 當我們假設心從色中跳離時 , 我們接著可以思考更多的事物 , 所有的生物的色 , 還有我們的父母的色身, 我們的小孩 ,家人...一直到我們自己 ,我們最親愛的兒女 , 他們就如同被風吹在一起的沙聚一般 , 他們會隨時改變散去.
然後我們來看心 , 心有能力可以帶動色 , 色也有能力影響心 , 但我們做一個假設 , 我們將色從心中帶離 ,
那是什麼狀況呢 ? 我們會發現 , 在這個世界上 有很多眾生的心 , 他們不斷的因為前一個心而影響後一個心 ,
就像如果沒有人教我們說 , 馬路叫做 "馬路" 的話 , 那我們仍然會知道 這是一個可以讓東西走在上面的物質 ,
因為有人教我們這是馬路 , 所以現在我們認知那叫馬路.
然後我們要進入一個很難的思惟 , 眾生的心與心之間 能夠互相影響嗎 ? 如果沒有色的話 , 心與心能夠互相影響嗎? 就如同一個人生氣 , 他發不出罵人的聲音 , 他無法用肢體表現出想打人的姿勢 , 沒有色的話 , 心與心能夠互想影響嗎? 如果不能 , 那麼這個世界變成是什麼呢? 這就是一切惟心造的世界 ,  我們想像中的 你 我 他 ...那都是我的心. 跟本沒有所謂的眾生 . 這一切都是我們自己創造出來的 , 我們的心創造了一個我 , 創造了一個他 , 創造了一切對象, 這就是為何說 , 當你覺得一個人很討厭時 , 那個討厭的人還是你自己 , 因為你創造出一個討厭的人 , 然後你討厭他, 也許你會問 , 如果有很多人都覺得某個人很討厭 , 那他是不是本身就是一個很討厭的人呢 ? 答案也是一樣的 ,他就是他 , 只是有很多人同時創造出對於同一個對向 , 相同的假象而已 .


原文網址: 勝義的世界觀 | 禪.修. | flyrabbit | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=865&tid=156132#ixzz1bJTWA1YY

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然後我們放入一些色的因素 , 當我們感覺到對方是一個很討厭的人的過程是什麼 .
首先對方因為某件事弄的心情很差 , 然後當他的色身與你的色身有所接觸時 , 他不愉快的心 , 讓他說了不愉快的聲音 , 然後重點來了 , 你的心聽到了一種聲音 , 這時這個聲音對你來說還不帶表什麼 , 然後你跟他一樣 , 把這種聲音解釋成不愉快 , 然後你開始覺得不愉快 . 然後你開始覺得他很討厭 , 這是對方送過來的色,觸到你的心 , 然後你自己去解讀為不愉快的 ,  同樣的 , 如果你不認為這是一種不愉快的聲音時 , 你甚至會覺得那是一種很好聽的聲音 . 整個你看到的世界 , 還是你自己在創造 , 你自己在解讀 , 你自己在快樂 , 你自己在悲傷 . 你自己覺得有一個生氣的對方.

再舉另一個更細微的例子 , 我們走在路上 , 當一個陌生人出現在我們眼前時 ,勝義的世界發生了什麼事 ?
首先 , 一個因緣聚合的色身 , 因陌生人的心驅動下 , 讓色身使用風大 , 移動到你的面前 , 在你面前的只是一個巨大且複雜的微塵 , "它" 不斷的移動著 改變著 , 然後 , 這些微塵因為光線的照射 , 散發出 "光子" (參考物理學的概念), 隨著風大 , 撞擊到你的眼睛 , 當你的眼睛初次看到陌生人的色塵時 , "它"還只是色塵 , 不是男生 , 不是女生 , 然後 , 你的心 隨著過去的"識" , 把這個陌生人的色塵  , 標註為 "男人" , 或者 "美女" ...然後 , 你開始對這個你想像出來的 "男人" 或 "美女" 開始品頭論足 , 用著你過去的經驗 , 去判斷這個假想出來的心法 , 過程就是這樣 , 先是色撞擊了心 , 然後心 , 假想出了一個對方的影相或相關的概念 , 然後你以為他 就是 實際上的那個陌生人 , 你以為 "他" 是別人 , 事實上 "他" 就是 你的心創造出來的一個假相 , 他就是你的心 , 而並沒有所謂的陌生人或男人或美女走在你面前 , 一切都是你自己在自導自演

勝義中 , 沒有眾生 , 沒有你我 , 沒有好與不好 , 只有一個自己的心 , 以及變化萬千的色 . 這就是勝義的世界.