吃素食肉是与非

三法印

回复 120# 天才农民

所以依佛所说吃三净肉和吃菜的身行无业.
是你们说有业的嘛... 吃肉有业, 吃菜也有业..

天才农民

回复 121# 三法印



如果你说吃菜也会导致很多昆虫死亡，
除非你什么都不吃，不然吃肉又吃菜的南传说只吃素的北传造业，也不懂谁造更多的业？
所以吃素的北传永远比吃三净肉的南传优秀，就这样。

三法印

回复 122# 天才农民


吃菜也会导致很多昆虫死亡, 但以佛陀教导的道理不为我杀所以无杀业, 三净肉也同样的道理.
可是依嗜那教的教理是有业的. 只要那个"食物"有生命牺牲的成分就有"罪业"在里面, 吃了这食就是吃下"罪业".

南传无业, 北传有业.

天才农民

回复 123# 三法印

所以我说因为不希望更多杀业，才吃素，你觉得对吗？

凛韵臧龍言

回复 3# 三法印

佛性论来自耆那教!???
极端

三法印

回复 124# 天才农民

守不杀生戒就能减少杀生, 但你无法减少简接导至其它生命的失去, 只因你的存在就已经剥削一小部份生命的生存, 就如你吃菜也一样间接的导至千万昆虫的生命死去. 你若说你很慈悲那你能不要吃菜不要吃饭吗??
若讲慈悲, 内心尚有贪嗔痴我慢, 吃素一样不能算慈悲,  只有内心完全净化的人才能说是真正的慈悲.

你不杀不盗, 不表示其它人就同你一样, 其它人照样可以抢你伤你侵犯你,  请注意这就整个世界的实况.

天才农民

回复 126# 三法印


    结果你无法正面回答我的问题。
其实你是可以认同，但你因为面子，你不能认同，因为你知道我要得到你认同的答案要引导下一个对我有利的问题。
依照你说的吃素也是导致杀生，但最起码这辈子你茹素的话，减少了多少杀业？
如果1000个人茹素，又有多少动物不被杀？


虽然你们坚守原始，有人做得比你们好，但也应该肯定一下别人，因为事实就是事实，真理就是真理。
你可以引用很多部经典来反驳，但我相信人是有智慧分析的。

天才农民

若讲慈悲, 内心尚有贪嗔痴我慢, 吃素一样不能算慈悲,  只有内心完全净化的人才能说是真正的慈悲.

南传和尚也会打麻将，我看了也是一笑置之，难道我就会认为全部南传和尚是坏蛋？
如果你遇到一个吃素却不慈悲的北传和尚，你就会一直认为你这个看法是对的？

当然吃素只是慈悲的一部分，不是全部。
好人也会发脾气，但发脾气不代表他不是好人。

o1j2m3

回复 119# 三法印


    万事万物，都有生住异灭的循环存在。种菜毁虫，不毁则无菜，这是菜农的问题，然而，这中间依然会有种种差别存在。如同一块肉的因缘各不相同。

我吃菜，我是为了珍惜生命而吃，所以，我了解种菜会毁虫的事实，所以我感恩。
我种菜，我是为了别人的健康而种，所以，我了解很多不在意的情况下依然会毁虫的事实，所以我抱歉。
这些种种都不只是毁虫的问题而已。

所以，如果你只是注重身行，而不了解心与行为的种种联系，想说，吃素也在杀生，这跟当初说佛陀吃肉有罪的人并没有什么差别，只是你用了佛陀的话在背书而已，仿佛你很喜欢吃肉也一定要吃肉一般，这并不是很好的事情。

换言之，如果你吃下这一块肉，内心并没有“想要”和“排斥”的心理，也就是没有贪享和不满的心理，实际上也没有那么必要去分吃肉和吃素，然而，换句话这并非你吃肉的原意。

所以，吃素理由种种，不一定都正确，然而，也不见得每一块肉的主人都愿意被人吃。同样的，不是每一个虫都愿意被杀，然而，一切的联系已经说明，你毁虫越多你的身体也同时被毁更多，种的人如此，吃的人也如此，这是一种关系，但也决不是绝对不变的关系。所以，坚持三净肉或惟有吃素才正确，并非中道，也显示对于因缘了解不深。

三法印

"我吃菜，我是为了珍惜生命而吃，所以，我了解种菜会毁虫的事实，所以我感恩。"
口讲摆了还真心的呢?? 你是一惯道徒, 你吃素是因你教的条列而已, 你被洗脑后乖乖的吃素, 而习惯后还当是理所当然的, 你忘了为何要吃素, 引用一大堆的食肉的过错, 来巩固自己的行为的合理性, 你认同你教的说法, 以吃为修行, 心生计较, 认为食吃肉为罪恶, 既是药物有动物成份也不食用, 以为这样就是慈悲??? 心外求法而已...

o1j2m3

回复 130# 三法印


    戒律再多，也只是“不放逸”之心。你可以说我是谁，然而，我的身份并不等于我所说的话有什么很难理解的地方，或明显违背佛陀所说的法的地方，况且我并没有反对你吃肉，然而我只是提醒，身为一个修行者，不去深思心与行之间的联系，身受和心受之间的联系，真的能够理解佛陀所说的话吗？人，如果不去觉察自身的种种执着和放不下的贪求不满等等，寻找佛陀经典背书，也没有任何的利益，吃素吃肉都一样，这实际上和鹦鹉学话没有什么两样，学的是佛陀的皮毛，背书的，背的是那个时候有疑问的人。如果，今天，这些浅显的道理，也需要如此背书，实际上和那些你看不起的佛陀年代的外道，甚至于你现在看不起的我们又有什么两样呢？当你背着外道，脑海里只要还有一丝外道的想法存在，四相全都存在，也意味着你并不了解身与心之间的联系。对我而言，你只是一个人，我也只是一个人，我们在讨论一件事情，这和身份无关，因为只要人觉得事事和身份利益对错有关，则必然轮回不止，烦恼永不会止息。

royallam

誰在吃肉，誰要吃肉。誰在吃素，誰要吃素。。。。。。。。。。。

konglong

把它顶上来让大家再热闹热闹一下。。。。。。。。

独立人士

这个肉食素食问题争议了那么久，我最近才知道一点答案。不知是否要分享，怕引来南北传的批评和攻击。南传信徒说吃素不是正法，其实吃素还是正法，只是没人了解为什么。

konglong

回复 134# 独立人士

咦？有好料就请分享嘛独立兄。
管他什么大小南北攻击批评的，只管说！

请呀！

独立人士

这问题我已经请教了修菩萨道的师父，已经得到了答案

有人说吃素是发至慈悲心，这里要纠正，师父说吃素不一定代表慈悲。
正统佛法不是素食，以前佛陀和高曾都有肉食，但最好是三净肉。

有人说吃素可以避免杀生，这里师父又要在纠正，吃菜也是间接杀生。
只是以前某位高曾认为吃素可以减少杀害动物，这样说就对了，分别就在杀害动物。

重点来了，为何会有素食？师父说动物有音光体，而大部分植物是没有音光体的，这就是吃素的分别。
杀动物会产生恐惧和憎恨，只要是见杀，闻杀，或为我杀都不得食用。

要肉食之前，必须默念十篇阿弥陀佛圣号回向给动物的尸体，然后把肉食用进体内而充实体能，在用这些体能去布施，这样你不但有功德，也间接帮助这些三净肉的动物累计功德了。

这就是正法。

独立人士

最后我要声明，只要是素食和布施一起，这也是正法。所以大家不必在争论。

jagara

这问题我已经请教了修菩萨道的师父，已经得到了答案

有人说吃素是发至慈悲心，这里要纠正，师父说吃素不 ...
独立人士 发表于 15-7-2012 01:44 AM

那么肉食前没念口号的话是不是公德会少一点？

bashlyner

这问题我已经请教了修菩萨道的师父，已经得到了答案

有人说吃素是发至慈悲心，这里要纠正，师父说吃素不 ...
独立人士 发表于 15-7-2012 01:44 AM

正法是只要超度动物的尸体，就可以吃他们？

jagara

回复 140# bashlyner

是的，现代佛教已成了一个方便法门。
不管你杀了多少的生命都不必怕....
因为佛教里有“超度”
“独一无二”i
再说，
不管你造了多少的恶业...也不必怕。
因为现代的佛教里有消业经。
就连癌症，心理病或业力都可以消...“问你怕没”（广东话）？
提起消业经与超度经，
芬姐可是这两者的专家。
她修的那一派..
就是真理，
她所说的空是指：不管你造了什么业，她老公都有本事把它们变“空”
说到这里...
兄弟，
你还不赶快报名参加她的那一派？