佛法著名偈頌

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相由心生。

天堂地狱，一念之间。

咖啡豆

「诸法因缘生，缘谢法还灭，如来大沙门，常作如是说」 《毗奈耶》第1卷

upatissa

一切事物只是事物，他不是任何人痛苦的原因 - -阿姜查

文字主义者

魔来魔斩，佛来佛斩。

Nagarjuna

不知各位可否听过一句“慈悲杀人，喜舍造业”？真的是在某道场看过的，不是乱掰的！

怪物是我

只有自己才能造恶，自己才能污染自己；只有自己才能不造恶，自己才能清净自己。净与不净只看自己，无人能够清净他人。

常不轻

我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

法华经常不轻菩萨品

不敗

原帖由 常不轻 于 6-6-2009 09:13 AM 发表
我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

法华经常不轻菩萨品

感恩！谢谢分享~

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人身难得今已得，大道难明今已明。此身不向今生度，更向何生度此身！
人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身？-古德
「人生难得，佛法难闻，中国难生，善友难遇」，如果难得而都能得到，那真要好好珍惜！

《阿含经》里有一则海龟喻，是说要想得到人身，就如一只盲龟，在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀救的浮木非常不容易，尤其浮木上还要有个孔，让盲龟的头伸出来以便漂浮，实在是难上加难，所以说「人身难得」！经典又喻示「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，人身难得，生命易逝，我们能不好好珍惜，不好好修持这宝贵的人身吗？

「佛法难闻」，要听闻佛法也不容易。今天有很多人到处礼拜寺院，求闻佛法，却很少有人能心行密合。很多人能讲说佛法，但能讲得契理契机的很少；有时讲说者的观念不纯正，常会以盲引盲，把信徒导入邪路上去。或者讲经的人太执著，使闻法者执迷，不能接触到真正的佛法。有些人劝他们听闻佛法，却推说没有时间，缘分未到，可见佛法难闻。

「中国难生」，中国是指无论在政治、经济、文化都很优秀的国家，相对其他争战连连，经济萧条，文化低落的国家则称边国。并不是每一个人都有福报可以出生在富强安乐的国家，像现今中东战争不断，难民潮一波波，非洲也是种族冲突，饥馑连连，人民百姓都很苦。人生在世，能有平安富足的生活，能受良好的教育是十分不容易的。

经典上说人有三件事比天人殊胜：第一是记忆，第二是梵行，第三是勤勇。所以，生而为人，要懂得修持；即使是天人，若只知道享福，而不知道修持，福报享尽时也会堕落。我们已得人身，如果不趁早精进修持，在这一生消逝前求得度脱的话，将来要向何处超度此身呢？人，处在生天与堕落恶道的枢纽，如何向上提升而不下堕恶趣，实在是攸关生死的大事！

资料源自：http://zhidao.baidu.com/question/70560702.html

笑吼

唉。。。。。！！！

有荣誉时不可使心高举，受侮辱时不可使心生恨！！！

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心王铭》原文
　　观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力。能灭千灾，成就万德。
　　体性虽空，能施法则。观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。
　　水中盐味，色里胶清。决定是有，不见其形。心王亦尔，身内居停。
　　面门出入，应物随情。自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛。
　　是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛。欲得早成，戒心自律。
　　净律净心，心即是佛。除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。
　　心性虽空，贪瞋体实。入此法门，端坐成佛。到彼岸已，得波罗蜜。
　　慕道真士，自观自心。知佛在内，不向外寻。即心即佛，即佛即心。
　　心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心。非佛莫测，无所堪任。
　　执空滞寂，于此漂沉。诸佛菩萨，非此妄心。明心大士，悟此玄音。
　　身心性妙，用无更改。是故智者，放心自在。莫言心王，空无体性。
　　能使色身，作邪作正。非有非无，隐显不定，心性离空，能凡能圣。
　　是故相劝，好自防慎。刹那造作，还复漂沉。清净心智，如世黄金。
　　般若法藏，并在身心。无为法宝，非浅非深。诸佛菩萨，了此本心。
　　有缘遇者，非去来今。

source : http://baike.baidu.com/view/1934580.htm