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愿力的内涵真义 作者：西方金老师 2011年元月28日
佛教净土宗常出现的一个名词叫愿力。什么是愿力？自己的愿力与阿弥陀佛的愿力是一样的吗？如何显发愿力、运用愿力？显然是每一位学佛。念佛者必须弄明白的问题。 一些念佛信众常对别人讲：当下念佛，当下净土，靠的是自己的愿力和阿弥陀佛的愿力，靠别人是没有用的。这话讲得很好！可真正能悟解其中含义者并不多。不解愿力内涵真义，一味地重复讲，并没有多大意义，听者也没有多少受益，甚至会产生误解而用错了心，达不到往生极乐世界的目的。
什么是愿力？有人说是发大愿的力量。用嘴巴发个大愿有多大的力量？当年阿弥陀佛在因地修行时发了四十八大愿，不知用了多少劫世的修行，终于用愿力成就了无量众生带业修行、直达成佛的一个大道场，也可以说是一个充满无限光明的莲花极乐世界。他用的是什么力量才成就了西方极乐世界？我们发愿去西方极乐世界仅靠这个口头发愿的愿力就能如愿吗？显然不能。究竟靠的是什么力量？
请看这个“愿”字的写法，便知其中内涵真义。
“愿”字是由“原”与“心”两字组成，内涵是原本之心，即人人先天原本存在的心，没有污染、错位、扭曲、变态的原始本心，即先天妙明真心。人人原本具有的这个妙明真心则自然具有全知全具全备全能的智慧力量，是造化宇宙万有的根本力量，也是成佛了道的真实内涵。
三世诸佛用先天妙明真心造化了无量无边的佛国净土世界，比如东方药师佛的琉璃光世界。佛经上讲，佛的世界无量无边。怎么来的？就是佛用妙明真心造化出来的，故佛讲：三界唯心造，万法唯识生。心生一切生，心灭一切灭。得到了这个先天妙明真心就是所谓的成佛得道。
所以，佛法八万四千法门，其根本目的就是为了得到这个先天妙明真心。这个先天妙明真心对世人来讲，却是虚无的，空明的，看不到摸不着的，其大无外，其小无内的，不垢不净、不增不减、永恒不灭存在的。故佛讲：“不可说、不可得、不可思议！”《心经》又说：“无智亦无得。”无所得为真得（德）大得（德）。这也是佛经上反复讲的人之妙明真心，原本具足，原本具有足够的，无所不知、无所不能的智慧法力神通，无需外求，只要通过修行修炼显发就是。
遗憾可悲的是，由于世人历劫所造业力如弥须山大，自己没有足够的力量显发出先天妙明真心，那只有求助阿弥陀佛的愿力加持。求阿弥陀佛加持，只能从自己的内心去求，不可从心外去求。如何从内心去求，用什么心去求？显然是每一位求法者所要弄明白的问题。如果弄不明白，稀里糊涂，或人云亦云，盲目追求，随大流，则是无明迷惑，没有开悟的表现。故古人云：“悟后起修为真修，不悟修炼为盲修瞎炼。”没有开悟明理，不明愿力内涵真义，没有跟阿弥陀佛沟通，一味用嘴巴念佛而不显发妙明真心，究竟没有多大作用，真是喊破喉咙也枉然。
什么是当下念佛、当下净土？只有你的先天妙明真心显发出来的时候，当下你就是佛，当下你就处在极乐净土。这是指你的真心所在，并非指肉体凡心。这也是指念佛者的妙明真心与阿弥陀佛的无量光一体相应。阿弥陀佛的内涵真义是什么？阿弥陀佛是表法的，是无量光、无量智慧的全息全能的代表，是佛的无边法力神通的展示，同时，也是大宇宙心之光的别名。在大宇宙心那里只有光的海洋，具足大爱与智慧，是宇宙万有的总体心源，自然也是每一位众生的心源，当然包括每一个人的心源。而人的内涵本质就是大宇宙心发出的一道灵光，化作人的妙明真心，而人的无明迷惑就表现在将妙明真心幻化的载体肉身视为真我，拼命执着追求不放。
所以佛讲，没有开悟明心的世俗凡人是认假作真，颠倒梦想。开悟明心见性的人就是明了自己真相是先天妙明真心之人，否定了自我假象的人。故“佛”字的写法是一个“亻”加一个“弗”。弗者不也，否定之意。否定了自我假象，明了宇宙人生真相的人即佛，即开悟明道者。
不知啥是人的先天妙明真心，不知如何去显发人的先天妙明真心，而一味用嘴巴和分别心去念佛，如何与佛相应？不能与佛相应，就像没有对准电视台的频道一样。阿弥陀佛向十方世界无时无刻不在发出无量光、无量智慧的信息能量，你自然也接收不到。因为你心灵的频道与佛的真心频道不相应，不相通，自然就不有会感应。也是佛常讲的“感应道交”，科学家讲的“同步同振”。若不知道啥是人的妙明真心就不知愿力的内涵真义。不知愿力为何物者如何依靠自己的愿力？更不用说去依靠阿弥陀佛的愿力了！在不明了愿力的无明之下，盲目去念佛求往生，求阿弥陀佛加持，无异于盲人骑瞎马，乱摸瞎闯是很难达到目的地的。此时此刻你就像一个迷路人，需要不需要别人的帮助指引？所以说，“靠别人是没有用的”这句话，只有在自己开悟明心的基础上才能成立。如果你走错了路，用错了心，犯了方向路线的错误，必须靠别人来指点！当然这个别人必须是开悟明心的人、与阿弥陀佛沟通相应的人，或者是极乐世界乘愿再来之人。
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发表于 13-12-2008 10:54 AM
楼主
变色卡
千斤顶
），那里可以贡献社会呢。那就犯了5戒的妄语。
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