大悲咒资料帖

岁岁平安

大悲咒图表(大悲咒图解，中文译文收集整理自网上，供大家参考) 点击小图片可查看大图

南无 喝啰怛那 哆啰夜耶	南无阿唎耶	婆卢羯帝烁鉢啰耶	菩提萨埵婆耶
1. 宝	2.	3.	4.
摩诃萨埵婆耶	摩诃迦卢尼迦耶	唵	萨皤啰罚曳
5.	6.	7.	8.
数怛那怛写	南无悉吉利埵 伊蒙阿唎	婆卢吉帝室佛 啰驮婆	南无那啰谨墀
9.	10.	11.	12.

醯唎 摩诃皤哆沙咩	萨婆阿他 豆输朋	阿逝孕	萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽
13.	14.	15.	16.
摩罚特豆	怛侄他	唵 阿婆卢醯	卢迦帝
17.	18.	19.	20.
迦罗帝	夷醯唎	摩诃菩提萨埵	萨婆萨婆
21.	22.	23.	24

[ 本帖最后由 神气 于 26-11-2007 08:45 AM 编辑 ]

岁岁平安

摩罗摩罗	摩醯摩醯 唎驮孕	俱卢俱卢 羯蒙	度卢度卢罚阇耶帝
25.	26.	27.	28.
摩诃罚阇耶帝	陀罗陀罗	地利尼	室佛啰耶
29.	30.	31.	32.
遮罗遮罗	摩摩 罚摩啰	穆帝囇	伊醯伊醯
33.	34.	35.	36.
室那室那	阿啰嘇 佛啰舍利	罚沙罚嘇	佛罗舍耶
37.	38.	39.	40.

呼嚧呼嚧摩啰	呼嚧呼嚧醯利	娑啰娑啰	悉利悉利
41.	42.	43.	44.
苏嚧苏嚧	菩提夜菩提夜	菩驮夜菩驮夜	弥帝利夜
45.	46.	47.	48.
那啰谨墀	地唎瑟尼那	波夜摩那	娑婆诃
49.	50.	51.	52.

岁岁平安

悉陀夜	娑婆诃	摩诃悉陀夜	娑婆诃
53.	54.	55.	56

悉陀喻艺	室皤啰耶	娑婆诃	那啰谨墀
57.	58.	59.	60.
娑婆诃	摩啰那啰	娑婆诃	悉啰僧阿穆佉耶
61.	62.	63.	64.
娑婆诃	娑婆摩诃阿悉陀夜	娑婆诃	者吉啰 阿悉陀夜
65.	66.	67.	68.
娑婆诃	波陀摩羯悉哆夜	娑婆诃	那啰谨墀 皤伽啰
69.	70.	71.	72.

[ 本帖最后由 岁岁平安 于 26-11-2007 03:27 AM 编辑 ]

岁岁平安

娑婆诃	摩婆利胜羯啰夜	娑婆诃	南无喝啰怛那 哆啰夜耶
73.	74.	75.	76.
南无阿唎	婆嚧吉帝	烁皤啰夜	娑婆诃
77.	78.	79.	80.
唵 悉殿都	曼哆啰	跋陀耶	娑婆诃
81.	82.	83.	84

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（注音）

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.婆盧羯帝、爍缽囉耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）. 摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.唵，薩皤囉罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）, 數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）. 南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶（NaMo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）. 婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi FuLa Leng Tuo Po）. 南無、那囉謹墀（Na Mo, No La Jin Chi）. 醯利摩訶、皤哆沙咩（Shi Li Mo He,Ba Duo Suo Mi）. 薩婆阿他、豆輸朋、阿逝孕（Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun）.薩婆薩哆、那摩婆薩哆（Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo）, 那摩婆伽，摩罰特豆（Na Mo Po Qie, MoFa Te Dou）. 怛姪他（Da Zhi Ta）, 唵，阿婆盧醯．盧迦帝（An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di）,迦羅帝．夷醯唎（Jia Lu Di, Yi Xi Li）. 摩訶菩提薩埵（Mo He Pu Ti Sa Duo）. 薩婆薩婆（Sa Po SaPo）, 摩囉摩囉（Mo La Mo La）, 摩醯摩醯、唎馱孕（Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun）. 俱盧俱盧、羯蒙（JuLu Ju Lu, Jie Mong）. 度盧度盧、罰闍耶帝（Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di）. 摩訶、罰闍耶帝（MoHe, Fa She Ye Di）. 陀囉陀囉（Tuo La Tuo La）, 地唎尼（Di Li Ni）, 室佛囉耶（Shi Fu LaYe）. 遮囉遮囉（Zhe La Zhe La）, 摩麼罰摩囉（Mo Mo Fa Mo La）, 穆帝隸（Mo Die Lie）.伊醯伊醯（Yi Xi Yi Xi）, 室那室那（Shi Na Shi Na）, 阿囉參、佛囉舍利（Ou La Sen, Fu La SheLi）. 罰沙罰參（Fa Suo Fa Seng）. 佛囉舍耶（Fu La She Ye）. 呼嚧呼嚧摩囉（Hu Lu Hu Lu MoLa）, 呼嚧呼嚧醯利（Hu Lu Hu Lu Xi Li）. 娑囉娑囉（Suo La Suo La）, 悉唎悉唎（Xi Li Xi Li）,蘇嚧蘇嚧（Su Lu Su Lu）. 菩提夜、菩提夜（Pu Ti Ye, Pu Ti Ye）. 菩馱夜、菩馱夜（Pu Tuo Ye, PuTuo Ye）. 彌帝唎夜（Mi Di Li Ye）, 那囉謹墀（Nuo La Jin Chi）. 地利瑟尼那（Di Li Se NiNa）, 波夜摩那（Po Ye Mo Na）, 娑婆訶（Suo Po He）. 悉陀夜（Xi Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）.摩訶悉陀夜（Mo He Xi Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）. 悉陀喻藝（Xi Tuo Yu Yi）, 室皤囉耶（Shi BoLa Ya）, 娑婆訶（Suo Po He）. 那囉謹墀（Nuo La Jin Chi）, 娑婆訶（Suo Po He）. 摩囉那囉（MoNa Nuo La）, 娑婆訶（Suo Po He）. 悉囉僧、阿穆佉耶（Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye）, 娑婆訶（SuoPo He）. 娑婆摩訶、阿悉陀夜（Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）.者吉囉、阿悉陀夜（Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po he）. 波陀摩、羯悉陀夜（Bo Tuo Mo,Ji Xi Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）. 那囉謹墀、皤伽囉耶（Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye）,娑婆訶（Suo Po He）. 摩婆利、勝羯囉夜（Mo Po Lie, Sen Ji La Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）.南無喝囉怛那、哆囉夜耶（Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye）. 南無阿唎耶（Na Mo Ou Li Ye）.婆嚧吉帝（Po Lu Jie Di）, 爍皤囉夜（Suo Bo La Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）. 唵，悉殿都（An, XiDian Du）, 漫多囉（Man Duo La）, 跋陀耶（Ba Tuo Ye）, 娑婆訶（Suo Po He）.

[ 本帖最后由 岁岁平安 于 26-11-2007 03:28 AM 编辑 ]

moon_boy

岁姐
你穿了防弹衣了吗？

有人要来踩场了

leessearle2004

提你捏一把冷汗。

小心"正法使者"会来踢贴。保重。

岁岁平安

原帖由 moon_boy 于 30-9-2007 12:27 AM 发表
岁姐
你穿了防弹衣了吗？

有人要来踩场了

谁？～

原帖由 leessearle2004 于 30-9-2007 12:31 AM 发表
提你捏一把冷汗。

小心"正法使者"会来踢贴。保重。

什么"正法使者"？～
什么叫踢贴？～

[ 本帖最后由 岁岁平安 于 30-9-2007 12:35 AM 编辑 ]

江南烟雨

楼上两位师兄已经很有经验了

种花凡人

我只是知道大悲咒的歌很好听。那是我第一次听到不是流行歌的佛曲，竟然可以编得如此动听，真的厉害。

mahalwin

原帖由 moon_boy 于 30-9-2007 12:27 AM 发表
岁姐
你穿了防弹衣了吗？

有人要来踩场了

談 大 悲 咒 出 相 之 無 偽
印光大师 和 弘赞大师在很久之前就曾经“踩场”了。
如净藏法师所说，陀罗尼的相貌早就于经中有提到。
只印咒文而忽略经文，或不读原典只随僧俗弘法人员所说，我们可能会忽略了很重要的教导。


淨藏

大悲咒原出於大悲心陀羅尼經。據大藏經所載，唐朝時，此經有二種譯本，一為伽梵達摩所譯，一為不空所譯。伽梵達摩所譯者，幾乎為全部經咒；而不空所譯者，僅經中之大悲咒及小部分經文而已。我國自古以來，一般僧俗所誦持之大悲咒，係伽梵達摩所譯者。此咒自譯出以來，流傳甚廣，迄今未衰。受持遍於四眾，一般學佛者幾乎人人能誦，無人不知。然而知有大悲心陀羅尼經者實在不多，而真正閱過此經者尤其更少。目前，此經有二種流通本，一種為唐譯古本，一種則附有八十四尊圖像的出相陀羅尼今本。按古本八十四句咒文原無圖像，此八十四圖像乃後人所妄加，將每句咒語配上一尊圖像，以討好無知而好取相者之歡喜。妄憑咒音之聯想以揣摩其圖像，如「婆盧羯帝爍鉢囉耶」揣想成「持鉢菩薩」，「醯唎摩訶皤哆沙咩」揣想「羊頭神王」，「娑囉娑囉」揣想成「娑婆世界」等。按「鉢」字、「咩」字、「娑」字，皆梵文直譯之咒音，與「持鉢」、「羊頭」、「娑婆」之義並無關係。又此咒乃無量刼前千光王靜住佛所說，竟也將釋迦佛弟子阿難、目犍連等配上咒語，將佛涅槃後數百年才出世之馬鳴、龍樹也配上去，實在荒謬。

又所有佛咒中，末後大都有「娑婆訶」之結句，按「娑婆訶」乃願速圓成之義。大悲咒中有十二句「娑婆訶」，乃表十二種妙德之願速成就，而大悲咒出相中，前後十二句同樣的「娑婆訶」，竟各為配上十二尊不同的圖像，未免離譜。

佛法中之咒語，不同於外道咒語。佛法中之咒語，乃諸佛菩薩證入真如實相後，為饒益眾生隨機而說者，故佛咒又稱真言；又稱陀羅尼，陀羅尼即總持之義，總一切法，持無量義。陀羅尼因所含義理無量，難以詮釋，故自來列為五種不翻之一，只翻音而不譯義。可見在大悲咒中，將每句咒語安上一尊圖像，顯然非法。此清朝弘贊大師及近代印光大師皆曾為文辯過。（請參文後附一、附二）

諸佛菩薩證入真如實相，從大悲菩提心中說出種種陀羅尼。故陀羅尼真顯實相，其一一音聲皆表菩提之德。陀羅尼從真如緣起，雖有音聲相、文字相；如真如體本無相，為利生故，從體起用，不妨有相；而眾生誦持陀羅尼時，法法銷歸自性，即是攝用入體，終歸無相。試觀大悲心陀羅尼經，當觀音菩薩說完大悲陀羅尼時，在會上有一大梵天王問觀音菩薩此陀羅尼形貎，觀音菩薩說：「大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染者心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，見取心是，無上菩提心是。當知如是等，即是陀羅尼相貎，奴當依此而修行之。」此十種心，一一皆菩提之性德，是為大悲咒之相貎。大悲咒既表菩提一心之德，離諸形相，故行人須善體此義，當誦咒時，不應有取相分別之心，方能相應。初誦時，未免多諸散亂，當懇切至誠，攝心專注而念。等散亂漸少，心較澄靜時，便可離想無住，直下念去，一旦能雙亡，便得證入三昧。

另外，有關大悲咒手印之問題，在目前所流通的大悲心陀羅尼經本中，有的末後附有大悲印訣，謂誦咒時兩手結印，誦至某句放開某指，隨誦隨放，至末後又隨誦隨結，云云。按大藏經中，此經原本並未附有大悲手印，以後所有的流通本中，有的亦未附有大悲手印。可見近代的流通本中，其末後所附之大悲印訣，顯係後　人所加，非經本有，不可輕信。據大悲心陀羅尼經所載，當觀音菩薩說大悲咒時，是「合掌正住」，並未結什麼大悲印。其實，誦咒時就如觀音菩薩合掌念去最好。因為誦咒時，若一面誦咒，一面又要注意配合結印時手指之收放，這樣會因為分心的關係，致影響心之專注而難以歸一。所以誦大悲咒時，實無結大悲印之必要，但學觀音菩薩合掌即是。念少遍可合掌，若念多遍而始終合掌，恐念久手酸難耐，影響心定。那就只首遍及末遍合掌，其餘則結彌陀印（左掌在上，右掌在下，兩拇指輕輕相拄。）或法界定印（右掌在上，左掌在下，兩拇指輕輕相拄。）即可。事實上，合掌也是一種手印。十指相合，表背塵合覺。這種雙手合掌，是所有手印中，最簡單、最基本、也最業遍的一種手印，通用於一切修法上。行人於誦各種密咒時，倘不會結其手印，則但合掌亦可。故印祖曾說，念蒙山施食時，若不會結印，則不必結印。

大悲咒出相，本後人所偽造而妄加者，但不少缺乏正見之學佛人以為奇特有趣，而頗生歡喜。所以近幾年來，各處常見印行流通，甚至將圖像加以彩色，進而集八十四尊彩色像印圖表流通，到處張貼。更有將八十四尊圖像繪在佛殿壁上，以為美觀。竟也有人不知出相本非佛法，而以非法為法，妄自教人；教人每念一句，觀想一尊圖像，隨念隨觀。也有教人每念一句觀想一像，並頂禮三拜者。凡此種種，皆因未曾真正看過此陀羅尼經，明白經義，為出相所惑之故。妄執每句咒語有一圖像，自己無知妄執，復妄以教人，以盲引盲，錯亂修行。因為咒本無相，而妄執有相，於念咒時，生相自著。倘不善用心，或致為所邪趁，生諸障礙，不可不慎。

故深盼我教內四眾弟子，今後勿再印行此種大悲出相陀羅尼經流通。若欲印行，當擇其不具出相之古本為宜。庶不致因為以訛傳訛，誤導眾生，大家同於邪見盲修之中，則為大幸。

附一：節錄觀音慈林集卷下　清 弘贊大師編

問：「世有出像大悲咒是否？」

答：「大悲咒唵以上，乃歸敬三寶及聖者觀世音大悲菩薩之辭，其文可以翻譯。唵字以下，皆是諸佛觀音菩薩秘密心法，一字含無量義，非人能解，故不翻譯。今人以每句安一像，甚為非法。至於咩字，作羊鳴聲，仍是梵音，而云羊頭菩薩，得無大罪？觀音菩薩說咒後六百年，龍樹大士方出世，而亦安大士在中，誠為大謬。斯乃不信罪福人，圖財以喜無識者心耳。高明君子倘見，即焚之洗之，得福無邊也。」　

附二：節錄印光大師復應脫法師書　印光大師文鈔下冊大悲咒之像，何不知其為偽？以咒之義理無量，何可以一像為準？此咒乃無量劫前，千光王靜住佛所說，何得將釋迦佛弟子阿難亦說之？又何得將釋迦佛去世後之馬鳴、龍樹亦說之？四明 法智大師大悲懺儀，人不理會，每每以像為事，足見後世僧，多屬不明教理也。

摘自 『明論』雜誌第223期

－－《福德海》期刊2003年12月

http://www.namoguru.org

[ 本帖最后由 mahalwin 于 2-10-2007 11:52 AM 编辑 ]

江南烟雨

还有人说大悲咒是假的呢

种花凡人

看来mahalwin的转帖有必看的好处，不是无的放矢。他并没有说大悲咒是假的，只是引述大德们对于后期人们把大悲咒配上图像的来源。这明伦杂志，蛮可信的。大家可以多家参考。

我比较有兴趣知道mahalwin到底对于藏传与北传有什么观念。

[ 本帖最后由 种花凡人 于 2-10-2007 02:51 PM 编辑 ]

moon_boy

有三个人翻译的
还少了一个

chlim386

可怜的眾生呀  请你们多多了解大悲咒吧.大悲咒是真的

mahalwin

原帖由 种花凡人 于 2-10-2007 02:49 PM 发表
看来mahalwin的转帖有必看的好处，不是无的放矢。他并没有说大悲咒是假的，只是引述大德们对于后期人们把大悲咒配上图像的来源。这明伦杂志，蛮可信的。大家可以多家参考。

我比较有兴趣知道mahalwin到底对于 ...

这本不是每人都喜欢看。不过我也没有看这本，这个转贴是从一本中文藏传杂志看到的。

岁岁平安

原帖由 种花凡人 于 1-10-2007 04:30 PM 发表
我只是知道大悲咒的歌很好听。那是我第一次听到不是流行歌的佛曲，竟然可以编得如此动听，真的厉害。

是咯～以前心情不好最喜欢听了，能够镇定我的情绪～

原帖由 mahalwin 于 2-10-2007 11:51 AM 发表
談 大 悲 咒 出 相 之 無 偽
印光大师 和 弘赞大师在很久之前就曾经“踩场”了。
如净藏法师所说，陀罗尼的相貌早就于经中有提到。
只印咒文而忽略经文，或不读原典只随僧俗弘法人员所说，我们可能会忽 ...

哦～
原来mahalwin是正法使者哦～
不过还真谢谢你的分享～
不过此帖在很多佛教论坛都有哦～
你会不会一个个去说？～
不过，我真的喜欢看图多过文字多多的～

原帖由 江南烟雨 于 2-10-2007 01:52 PM 发表
还有人说大悲咒是假的呢

真的啊？～
我没听说过呢～

原帖由 moon_boy 于 2-10-2007 04:00 PM 发表
有三个人翻译的
还少了一个

哦～
还有一位是谁呢？～

原帖由 chlim386 于 2-10-2007 07:32 PM 发表
可怜的眾生呀  请你们多多了解大悲咒吧.大悲咒是真的

随缘，随缘～
个有个的看法～

Leanne

请问 《般若波罗蜜多心经》 是什么？？ 我去读，但是有些字词典查不到。。。 有人可以回答我吗？

岁岁平安

原帖由 Leanne 于 2-10-2007 10:58 PM 发表
请问 《般若波罗蜜多心经》 是什么？？ 我去读，但是有些字词典查不到。。。 有人可以回答我吗？

你可以到下面的帖了解～

http://chinese2.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=913737

http://chinese2.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=629623

mahalwin

原帖由 岁岁平安 于 2-10-2007 10:50 PM 发表


是咯～以前心情不好最喜欢听了，能够镇定我的情绪～



哦～
原来mahalwin是正法使者哦～
不过还真谢谢你的分享～
不过此帖在很多佛教论坛都有哦～
你会不会一个个去说？～
不过， ...

我不是正法使者。
图像好看却未必符合大悲心陀罗尼经内的原义。
我不懂这样的图解是以何因缘问世，只看过原文内确实没有这些图解。

我不念这个，只是看过有这么一篇文章，就转贴来给大家看看。
至于如果读者是北传弟子的，应该是认真想想净藏法师文章的最后一句。

岁岁平安

哦～
原来如此～
知道也是好事～
多谢mahalwin转帖告知～