业果与业报

开卷有益

先上图，

中文	梵文	含义
因	Hetu	原因
缘	Pratyaya	条件
果	Phala	结果
报	Vipāka	异熟、业报
业	Karma	行为作用
业果	Karma-phala	业所生结果
业报	Karma-vipāka	业成熟后的受报

小时候就喜欢看西游记，最不喜欢的就是唐玄奘，喜欢打打闹闹的孙悟空。
后来成长为一个懵懂少年了，反而喜欢色色的猪八戒。
成家立业后就觉得扛起一头家就好像沙和尚一样，干就是了。
当然有时候还要当白龙马，做牛做马。
唐玄宗啊！你为什么要千山万水这么辛苦去印度取经？
这是因为中文版的经书易读难懂啊！
刚刚跟@tuaceng大神吵了三百回合，后知后觉的我才发现是词汇上的不同见解而产生了不同的意见，
难怪当年唐玄奘要去西方取经了，要知道同样一个梵文词汇，在当年的唐朝有多少版本，又有多少不同的意见呢？
要知道那个年代，假如辩论经文输了是一场大祸来的，轻者丢袈裟，重者可能丢命呢，
我觉得最严重的都不是这个，要知道一法错，万法错，如果这样的内容不及时纠正就会误导了后世的万千佛门子弟啊。

事情是这样的，版主写了一篇关于善于恶的文章，然后被用金子镶了起来，高高挂在论坛精品文章那里，
原本呢，我这个人也不见得有意见的，是好的文章被裱起来也是一件好事来的，只不过枪打出头鸟，站得越高，就越需要受得起考研，今天考研他的人就站出来了。
也许是我的业果到了，也许是我的业报到了，和平时一样奉行渡人就等于渡己的我，于是我就尝试用我的方法去留言了。
当然我知道我修行的日子短，佛法也不纯，常常会令到无明的人产生更多的障碍，常常一个问题被搬到另外一个问题，然后就一发不可收拾，
这样的业障只会增加我的恶果，这是犯了口业，我愿承受此恶果，希望在恶报还没有到来之前，勤做功德足够用于抵消就好了。

言归正传，之前就很多人在讨论善有善报，恶有恶报，种善因得善果此类得话题，当然我也有参与不少。
我一直得观点就是此类金句都是后来得人用于总结佛经里面的道理的，好的是普通人比较容易明白一个大概，缺点就是很多人只了解个大概就认为自己懂了，我觉得这是违背了初衷，其实这些金句一开始的用意都是用来吸引一些善男信女进来学习佛法的，然而却被很多用心人士反过来用最肤浅的俗语来质疑佛法，这里且把他们归类为外道吧。

佛法之所以在全世界占有一席之地，当然是有他自己一套体系的，很多话语，语术如果不是真心钻研，其实很多人是懂个大概罢了，在大多数人的刻板印象中，学习佛法就是念经，坐禅，等供养，然后用轮回，地狱，去恐吓其他人。然后被吓到的人又会因为心理不安而为自己找更多的理由来安慰自己，要知道这个世界那里有绝对正义，绝对问心无愧的人呢？于是遇上那些越不安，越无明的人，往往这些人的反应就越大，有的时候甚至会主动来攻击佛法，当然我们知道这只不过是为了平复自己那个躁动之心罢了。

因为翻译员的关系，以前的人学佛法呢，一定会有法师带着学习的，遇上一些翻译不过去的词汇会口传，不像现在很多人都开始自学了，遇上一些不理解的生词汇就会匆匆带过，这也不是什么大问题，不懂就不懂，以后慢慢研究总会有搞清楚的一天，然而最严重的不是看不懂，有些词汇看是懂，又不懂，似懂非懂，然后很多人就会先入为主了，用自己所理解的东西硬塞进去自己的大脑，如果这样问题就大了，而且会越来越严重，就好像癌症一样，自己给自己塞了些癌细胞一样，然后不知道那一天发作。这里劝告各位自学成才的佛门子弟，有机会真的要去请教一些专业人士，指点迷津。

什么说果？什么是报？如果无法接受轮回体系的人又应该如何去解释呢？

我时常就会犯这样的错，这叫做无用功，也是一种恶果，遇上一个不接受轮回体系的人硬要去解释就是我的恶报。

回顾一下之前讨论的问题好了，有人问我，假如我不偷食物，那么我家人就会饿死，那么我就好奇了，为什么一个人为什么一定要靠偷食物来维持家人的生计呢？这是怎么样的业障才会使到一个人只想到用偷食物来维持一家人的生计呢？如果这就是恶果，我觉得这是一件非常恶劣的事情，要知道一个人之所以会走上绝路，并不是一朝一夕所能够造成的，这一定是有许多小故事，小事件而产生的，我个人比较习惯称这些叫做因缘或者因果。因为我相信一个人假如一直消化自己的福德，那么这一个人的路就会越走越窄，就好像上面那个只想到，有或者只能够靠偷食物来维持生计的人一样，这个这样的人生就离恶报不远了，因为业报是业果的累计，越接近零界点，那么就离万劫不复不远了。

还有一个比较刁钻的问题，关于岳飞和秦桧的比较，这里说声抱歉，懂得人都懂，教科书级别道理都是拿这段历史来教会我们做人得道理得，因为做坏事会遗臭万年，做好事会流传千古麻。。。如果从佛法有轮回得角度来看，又是一件教科书级的佛理，好人有好报，坏人下地狱。。

哈哈，今天又遇到千古难题了，有人说，假如没有轮回，死了就死了，一切都是现世报，问我他们两个的业果在那里，业报在那里？我当然知道这是无理取闹的，但是我是现代人嘛，反正来都来了，闹都闹了，今天我就试试看到底有没有现世报好了。

原谅我的无理取闹，我用最简单的方法来解答，岳飞早死因为杀的人多，秦桧享福因为阻止岳飞杀人。有时候我们不需要纠结于一些无聊的问题，要知道有些人住在三楼，有些人住在一楼，如果一楼的人来跟你讨论一楼的风景，那么你只需要跟他讲一楼看到的东西就够了。

tuaceng

岳飞早死因为杀的人多，秦桧享福因为阻止岳飞杀人

看到这句，我都不知道要说什么了。

原来做精忠报国，英勇抗敌，就理应早死？做汉奸出卖国家，害死忠良，就理应享福？
这就是所谓的什么业果业报？

我都看不下去了。就不回了。

什么说果？什么是报？如果无法接受轮回体系的人又应该如何去解释呢？

我时常就会犯这样的错，这叫做无用功，也是一种恶果，遇上一个不接受轮回体系的人硬要去解释就是我的恶报。

如果从佛法有轮回得角度来看，又是一件教科书级的佛理，好人有好报，坏人下地狱。。

哈哈，今天又遇到千古难题了，有人说，假如没有轮回，死了就死了，一切都是现世报，问我他们两个的业果在那里，业报在那里？

善恶业报论在现实报无法讲得通的时候，就只能推到下一世轮回去。至于下一世到底有没有，是否受到前世的业报果报，就是死无对证了。

善恶业报论和轮回投胎论，来源是印度婆罗门教的垃圾，不是佛法的内容。
正宗佛弟子，应该拒绝承认善恶业报论和轮回投胎论，维持正统佛法。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 06:59 PM
看到这句，我都不知道要说什么了。

原来做精忠报国，英勇抗敌，就理应早死？做汉奸出卖国家，害死忠良 ...

你看不下去是因为你看到你你自己的影子，那么你又如何解释在没有轮回的情况下，如何解释岳飞秦桧的现世报呢？

很多东西懂得人都懂，只不过有人偏偏喜欢钻牛角尖罢了。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 07:08 PM
你看不下去是因为你看到你你自己的影子，那么你又如何解释在没有轮回的情况下，如何解释岳飞秦桧的现世报 ...

本人从来就不承认果报和轮回这个东东。
岳飞和秦桧的遭遇，本来就很正常。
人地球上的第一批生物，到细胞状态，到多细胞状态，到恐龙时代，早就遭遇各种海啸，地震，火山爆发，水灾等灭绝多次。
难道说这些生物在简单细胞的时候，就作恶多端？
所以，根本没有所谓的善果恶果福果苦果。
只有科学上的生物状态和感知，就这样简单。
岳飞只是身上的原子分子更早分散，秦桧只是在身上遇到各种觉受，然后这些觉受产生荷尔蒙，让他的大脑有享受的感觉而已嘛。

一切，都是化学作用。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 08:47 PM
本人从来就不承认果报和轮回这个东东。
岳飞和秦桧的遭遇，本来就很正常。
人地球上的第一批生物，到细胞 ...

外道进来咔咔胶胶

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 08:47 PM
本人从来就不承认果报和轮回这个东东。
岳飞和秦桧的遭遇，本来就很正常。
人地球上的第一批生物，到细胞 ...

你不信佛法进来聊个嘚？

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 01:06 PM
外道进来咔咔胶胶

婆罗门的转世轮回和善恶业报属于外道，不是佛法

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 01:14 PM
你不信佛法进来聊个嘚？

这些是佛法啊。
轮回转世和善恶业报，不是佛法，是婆罗门教的东东

开卷有益

tuaceng 发表于 9-6-2026 01:42 PM
这些是佛法啊。
轮回转世和善恶业报，不是佛法，是婆罗门教的东东

那么你就用你的繁殖论去讲你的外道邪说吧。

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 07:52 PM
那么你就用你的繁殖论去讲你的外道邪说吧。

佛法是一门学问，学问是跟着时代不断的进步，就像科学那样。
佛法可以说是今天很多心理学，人类行为学，心性训练，哲学的前身。
本人是拿现代科学来完善佛法，有如现代生物学，化学，物理学完善巫医学，成为现代医学。
巫医在被完善的期间，那些跳大神的部分被剔除出来，不是很正常的吗？
除非你可以证明跳大神可以在科学上治疗病伤，那么跳大神就可以保留在医学里。
轮回投胎可以被证实了，自然也可以被保留在佛法的一部分。

开卷有益

tuaceng 发表于 9-6-2026 09:01 PM
佛法是一门学问，学问是跟着时代不断的进步，就像科学那样。
佛法可以说是今天很多心理学，人类行为学， ...

你就讲你是不是佛教徒，就这样简单。

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 09:07 PM
你就讲你是不是佛教徒，就这样简单。

我是不是佛教徒，和我的内容是不是佛法，有什么关系？
你去出家剃光头，穿袈沙，就等于你说的就是佛法了吗？

开卷有益

tuaceng 发表于 9-6-2026 09:13 PM
我是不是佛教徒，和我的内容是不是佛法，有什么关系？
你去出家剃光头，穿袈沙，就等于你说的就是佛法了 ...

己所不欲勿施于人，你不信佛法所以你没有成为佛教徒。

你满口胡言，藐视佛法，就算你剃光头，穿袈裟，也不是佛教徒。

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 09:52 PM
己所不欲勿施于人，你不信佛法所以你没有成为佛教徒。

你满口胡言，藐视佛法，就算你剃光头，穿袈裟，也 ...

本人说的是佛法，你说的是婆罗门外道。
自称是佛教徒，就等于说的是佛法了吗？

开卷有益

tuaceng 发表于 9-6-2026 10:25 PM
本人说的是佛法，你说的是婆罗门外道。
自称是佛教徒，就等于说的是佛法了吗？

佛教徒都不敢自称，讲出来的还是佛法吗？

tuaceng

开卷有益 发表于 9-6-2026 10:38 PM
佛教徒都不敢自称，讲出来的还是佛法吗？

自称佛教徒都不一定是佛法，不自称佛教徒，也可以是佛法。

还是那句话，剃光头出家，说出来的就是佛法？

开卷有益

tuaceng 发表于 9-6-2026 11:43 PM
自称佛教徒都不一定是佛法，不自称佛教徒，也可以是佛法。

还是那句话，剃光头出家，说出来的就是佛法？ ...

就是囖，佛教徒都不一定讲佛法，非佛教徒就更加令人怀疑了。

tuaceng

开卷有益 发表于 10-6-2026 12:08 AM
就是囖，佛教徒都不一定讲佛法，非佛教徒就更加令人怀疑了。

所以非佛教徒也可以讲佛法。
本人自认佛法研究者，或者佛法修习者。

tuaceng

好了，该说的就说了。

开卷有益

tuaceng 发表于 10-6-2026 08:59 AM
所以非佛教徒也可以讲佛法。
本人自认佛法研究者，或者佛法修习者。

所以你承认你是伪佛教徒？？