新解《庄子》二十四田子方12方画说13方臧说【一】

东方圣人

新解《庄子》二十四田子方12方画说13方臧说【一】2021-12-28-20-点场
视频讲座：
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相关文案：
主话题：方画说
解析：《庄子》二十四、田子方之、——        
（十二）、方画说——宋（𠳼）元（大）君将（奉献，祭祀；遵奉，秉承）画图（画像），众（徒属）史（官员；富于文饰，华丽浮夸）皆至（极），受揖而立；舐（shì浸润）笔和（huó浓浆）墨，在外者半（部分）。有一史后至者，儃（shàn通“禅”：禅让，举行仪式把帝位让给别人；chán儃佪huí——徘徊，运转；tǎn儃僈màn——放纵，放诞；tǎn儃儃——宽舒闲适之样子）儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解（懈）衣般（pán旋转，回旋；盘旋）礴（bó撞击，冲击）臝（luǒ通“裸”）。君曰：“可矣，是真画者也。”      


即声名显赫之大主子想要一张自画像以供众奴才瞻仰膜拜，那些徒属于臣下之画官都极尽其富于文饰且华丽浮夸之谄媚，在所上交待选之画作当中乃绝大多数一般都是展示大主子接受奴才揖拜叩首时所确立之王者威严风范；其浓墨重笔大肆浸润渲染，那画像之一部分是人类外在衣冠而另一部分却是凶禽猛兽之动作和表情。唯有一名画官之作品擅自作主而极尽其丰富之想象力，那画像中人宽舒闲适之样子乃不归属于凡俗人物，其接受众生揖拜叩首而不确立威严风范，其喻意乃因袭大神施舍福祉及赦免罪过。画中之主子卓然以天使仙人之身份视察世间，其依照逍遥自在之原则乃松懈之衣物化为盘旋磅礴之云气去冲击撩拨裸体。大主子说：“选取此画就可以了，其意境所描画者乃我之真身。”        


主子从来不承认自己是兽爹而一直冒充神子之名。                                                                                                                                                         


——（完）  




主话题：方臧说
解析：《庄子》二十四、田子方之、——        
（十三）、方臧说——【一】文王观于臧（zāng好，善；男奴隶；用非正常手段获取之财物；获取脏物之人；cáng收藏，躲藏；zàng府藏，贮存东西之地方，内脏），见一丈（杖）夫钓（引诱），而其钓莫钓；非持（通“恃”：凭借）其钓有钓者也，常钓也。        文王欲举（杀生以祭，私祭）而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲终而释之，而不忍百（勉励）姓（性）之无天也。于是旦而属（zhǔ聚集）之大夫曰：“昔者寡人梦见良（丈夫）人，黑色而𩑺（rǎn髯，）乘驳（传说中之猛兽名，其状如马）马而偏（翩）朱（诛）蹄，号曰：‘寓（寄托，寄居）而政（征）于臧丈（杖）人，庶（庶几——希望，但愿）几乎民有（友）瘳（chōu伤病痊愈；救治，治愈；损害，减损）乎！’”诸大夫蹴然曰：“先君王也。”文王曰：“然则卜之。”诸大夫曰：“先君之命，王其无它，又何卜焉？”                                                                                                                                                               
——（待续）