痴妇修心

开卷有益

    昔有一妇人，居小镇，常於市集上与人争执，言辞犀利，争高下，心中怒火常起。每逢辩论，必言辞激烈，直至他人无言以对。虽时常言自己为佛教徒，修行多年，却心中不宁，未能得心安。她自以为，棋局之事不过是言语之争，胜负无碍。然其心中愤怒未曾平息，内外皆乱，遂寻至庙中，欲求解惑。
    入庙后，妇人见主持，便问道：“大师，我每日常与人辩论，虽言辞激烈，未曾伤害他人，心中虽有愤怒，然我未行杀生。然修行佛法多年，心中依旧无安，何也？”
    主持视之，缓缓开口：“痴妇，汝所言胜负，虽未伤人身，然汝心中之怒火，已如刀剑。佛法讲‘不杀生’，非独指身之杀戮，亦指心中之暴戾。汝在市集间争执，口中言辞犀利，心中充满仇恨，岂非自伤他人？”
    妇人听后，若有所悟，然仍有所疑，复问：“大师，棋局之事，岂非小事？我所争者，皆为小节，岂能与佛法之修行相干？”
    主持微笑：“汝所争，虽为小事，然心中之争斗，实为大患。修行佛法，非止于外行，须自净其心。棋局虽无杀生，然其间怒气与执念，已扰乱汝心。若心中常有怒气，虽无外显之伤，内心已如刀剑。”
    妇人默然，心有所动，遂问：“大师，如何方能平息心中怒气，得以宁静？”
    主持道：“修行佛法，始于心。每逢愤怒，宜觉察之，勿令其蔓延；每逢争斗，宜宽容忍让。以心中之平和为主，外界之事，皆可不动心。修行佛法，非为胜负，而为宁静，非为外界所动，乃为内心自得其安。”
    妇人听后，深感其意，心中自知未曾真正修行。自此，她每日修习佛法，静心冥想，每逢怒气上升，便即警觉，渐渐放下争执与愤怒，寻得心中之宁静与智慧。
    庙中信徒，见其变化，亦深受启发。主持之教诲，使人明悟，修行佛法，非止口头之说，尤需修心养性，放下执念与愤怒，方能得真实之平静与解脱。

市集争斗声声急，妇心常被怒火驱。
口中辩，手上棋，心无宁，佛法遗。
大师言，怒心杀，非身杀生乃心殇。
修行始于净其心，放下执念得平常。
愤怒渐消如云散，宁静方得入禅门。
心中无争天地宽，佛法深，心自安。

《金刚经》
“应无所住，而生其心”
《法华经》
“若人有欲，欲使他人得度，必自得度”
《阿含经》
“非身为杀，而心为杀”
《涅槃经》
一切众生，皆可成佛，若能放下烦恼，解脱生死。”