从来没有人思考分辨善恶之树的“死亡事实”

信心真谛

耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。……耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
(创世记 2:7-8,15-17 和合本)



分辨善恶之树与死亡有关系

这似乎说明，死亡也是上帝“创造”的，至少是“被允许”

这样理解有问题吗？

在伊甸园里的“隐藏的死亡”事实，到底什么意思？？意味着什么？？

难道上帝真的“创造了”死亡？？

可是，按照经文描述，不吃分辨善恶之树，伊甸园里就“不会有死亡”

这样理解的话，引起的问题更多

吃了就（引来）死亡
但是
不吃就不会死亡

死亡好像可以由——亚当夏娃的自由意志来决定？？？

还是说，死亡是否存在，就由亚当夏娃是否“顺服着上帝”来决定是否让死亡“成为存在的可能性”

生命由上帝创造，这个我们无法——决定

但是，死亡的存在可能性却是由亚当夏娃是否顺服或者自由意志来决定

这样理解，死亡在伊甸园里的“隐藏性，可能性”变成了非常哲学，甚至神学的命题了。。。。


上帝这样“安排”分辨善恶之树（死亡）的意义到底是什么呢？？


然而罗马书也提及

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。……然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。(罗马书 5:12,14 和合本)


把以上经文和前面描述的“死亡命题”结合起来思考，我看到更加恐怖的问题

分辨善恶之树的“死亡事实”完全由亚当夏娃是否顺服上帝来决定其中的可能性（那时候，死亡的可能性可以被决定）

然而，亚当夏娃因为不顺服而引来了“死亡的结局”

结果却是罗马书提及的——连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。

说明，死亡一旦成为“事实”，我们就无法由自由意志来决定要不要让死亡成为事实

从不顺服那刻起，我们不能自由意志决定死亡了，反而被死亡决定，死亡变成了一种“权”

这本身就是一个巨大有趣的悖论

第一，死亡还没有成为现实时候，我们可以由顺服或者自由意志决定要不要死亡降临

第二，但是当我们不顺服上帝引来死亡之际，我们就无法控制死亡了，反而让自己甚至所有的人成为服在死亡的权下

从这个意义上看

分辨善恶之树的“死亡事实”构成了伊甸园甚至整个上帝创造上最具有争议性以及神学性的思考对象了

为什么上帝要在分辨善恶之树这样的创造上，引发“死亡”这种不确定性波动如此巨大的东西呢？？